第二篇　热性赋（六十种）

男访客（中药师）：中药有中药的好处，有中药的特长。中医，这个中国的医学是一个整个儿的。怎麼说是整个的呢？药性、脉诀、扎针。扎针用美国话来说叫acupuncture。那麼你要是会扎针，却不会把脉；这个针往什麼地方扎呢？没有地方扎。假使你会下药，却不会把脉；也不知道是下什麼药、走哪一经。就算是你会把脉，也会下药；不会扎针，不知道这是哪一经的病。人家说这根手指头麻，这根手指头麻是哪一个经？这根手指头是哪一个经，这根手指头是哪一个经，这根手指头是哪一个经？这都不同啊！五个手指头不一样。五个脚趾头也不一样，五个脚趾头也是五个经，都不同。要是大脚趾头他说麻，你不懂的话，你说：「我光会把脉，光会下药！」不知是哪一经的病，也是不行。所以学这个中医，是一个整个的问题。

那麼我们就开始研究这个药性。中国这个药性，原来就是好几百年以前、千数年以前了，不是现在定的。因為什麼呢？一千多年以前著的这个书，现在也有可能有常用的，也有不常用的；同时还有新增加的药，不在这个里头的还有，这样子。那麼过去，几百年以前著的这个药书，说明四种药性：一种是寒性。寒性是最凉的，多麼热的病，吃下去就把热给去了。一种就是热性，人身上发冷，吃下去身上就热了。一种是温性，温和性、温柔的。再一种是平和的、平衡的。分為四种。

药有温热，又当审详。欲温中以蓽拨；用发散以生薑。五味子止嗽痰，且滋肾水；膃肭脐疗癆瘵，更壮元阳。

「药有温热，又当审详」：今天从这个热性开始讲。这个大热的药，总是差不多要在立冬以后用得最多。现在时节是秋天，明后天就要立秋了；一立秋之后，就是用这个温药。所谓温的，就是温暖的；热的，就是发热的，大热就是抵抗凉的，这样的。所以药有温热──有温和的、有热性的，是两种。温和的不是太热，就是温暖；热性的，就是觉得很热。吃的人把这个药吃下去，就好像人穿了一件皮袄一样，不管怎麼冷，不冷了；天气多麼冷，下雪了，不冷了。就这麼快！

一般没有用过的不知道，有的大夫对於这些太激烈的药他不敢用；因為什麼呢？他看不透这个病，审查不清这个病，没有这种临床的经验。所以他用药的时候，老是糊里糊涂混合唬弄著用；那样的大夫，就不算是个大夫。

「欲温中以蓽拨」：蓽拨，是个热性的。凡是在临床治疗的时候，吃汤药的用得很少，不太常用。在我小的时候，这蓽拨干什麼使唤呢？谁若牙痛，把这个蓽拨含一块儿，就好了，这麼样用法；用它熬汤药吃，很少！

「用发散以生薑」：生薑就是我们吃的，作饭作菜使唤用的薑。生薑能散寒气，能开通。怎麼叫开通呢？半夏吃下去能排痰，但是只吃半夏，它开不开；非要加生薑，「唰」地就开开了。是半夏和生薑合在一块吃下去，半夏能化痰，生薑能开；所以「唰」地就开开了，这个法子就是这样的妙法！那麼假使用出汗的药呢？你使唤那生薑，毛孔眼「唰」地就张开了；你不用这个生薑，就发散不开，就差这麼一点关係。

「五味子止嗽痰，且滋肾水」：怎麼叫五味呢？就是甘、酸、苦、辣、咸五种味道。这种药的种子是圆的，很黑的；你吃到嘴里，甘、酸、苦、辣、咸五种味道都有。这五种味道有什麼效果呢？这五种味道能通达人的心、肝、脾、肺、肾，能通五臟；所以五味子止嗽，止嗽就是通肺。肺里头咳嗽，这麼一咳嗽，就是肺里有毛病了。

五味子也滋肾水。肾必居於下，肾就是人的两个腰子。肺居於上，肾居於下；一在上，一在下，中间脾臟、肝臟那就不用提了，那都经过的。所以五味子上能止嗽，下能补肾。怎麼叫肾水呢？你们自己可以体验：你每到了十二点的时候，你口涩发乾，就是肾亏。你们自己大家可以想一想，到了十二点时，你口里涩，发乾不发乾？如果口涩发乾，你就肾亏了。肾亏是怎麼样？就是好色过度，就是这样，那就叫肾亏。

「膃肭脐疗癆瘵，更壮元阳」：膃肭脐是什麼呢？膃肭脐，中国话叫海狗，就是海狗的阳物，那个东西是大补的。人因為吃完了这个，人的肾臟很有劲、很有力气；它能补人的肾臟，能加强人的体力，是非常地好。在补药之中，这个膃肭脐是最壮阳的一个药──壮阳，这句话懂不懂？能壮阳，讲起来不好听，就讲到这儿。

（编按：以上一段由访客讲解）

上人：这个翻译，就费了很多困难。那麼这样子，现在我还是来接著继续讲。

原夫川芎祛风溼，补血清头；续断治崩漏，益筋强脚。麻黄表汗以疗咳逆；韭子助阳而医白浊。川乌破积，有消痰治风痹之功；天雄散寒，為去湿助精阳之药。

「原夫川芎祛风溼，补血清头」：川芎这一味药，它治风湿的。要是有风湿的病，用它可以帮助去风湿。它又能补血，又能清头；头脑不清楚，或者有什麼毛病，它都能给清了，给清楚了它。

那麼单单这一味药可不可以呢？这个中药有君臣佐使，哪一个為君，哪一味药為臣，哪一味药為佐，哪一味药為使，这是应该有的，所以很少用一味药来治病的。除非有一种病，鼻子都黑了，单单用一味，就是人参；这叫独参汤，这一味药能起死回生，用一两人参可以把这个病治好。那麼其餘的，每一味药很少单单一味药来用。

「续断治崩漏，益筋强脚」：续断这一味药，是治跌打损伤应该有的。為什麼它叫续断呢？就因為你这骨头断了，它可以给你接上；你这个筋若断了，它也可以给你接上。所以叫续断，就是接续起来这个断的，这是治黑红伤少不了的一味药。红伤就流血过多了，黑伤就中毒了，流血又中毒了，变成黑色了。那麼跌打损伤，或者跌倒了，或者被人打，把骨头打碎了，用这一味药可以把骨头又接起来。不但对跌打损伤有帮助，它又能对这个筋有帮助。有的人年老了，就脚软了，走路脚就迈不动步了；你想往前迈步，它往后走。它能帮助这个脚软。

「麻黄表汗以疗咳逆」：麻黄，这一味药也是热性的，能表汗；你若吃了它，就出汗。有的时候，要是伤风咳嗽，就要发表；发表，就是令人出汗。通里，就是令你的大小便通顺了；没有大小便了，要通这个大小便。这一味麻黄，它是发表用的；表，就是发表，出汗的。有的咳嗽，肺部有病，它也治的。

「韭子助阳而医白浊」：韭子，就是韭菜籽，它助阳的。有的人一听说韭子助阳，就买一点韭菜籽来当饭吃，帮助自己这个阳气。这个阳，就是肾；凡是医书上所说的这个阳，多数是指的肾。肾病，肾亏了，叫阳亏了；阳亏、元阳，都是指这个。前面不是「膃肭脐，疗癆瘵，更壮元阳」嘛？就是这个。

「川乌破积，有消痰治风痹之功」：川乌，是四川出的这种乌；这有川乌、草乌、何首乌，很多种乌，四川出的叫川乌。因為四川那个地方，出的药材都是特别有功效。四川那儿和中国旁的地方不同，它那个地方得山川水脉之灵秀，天地钟灵这种灵异的气候；所以那个地方出的药，都特别有功效。是不是呀？

积聚，就是或者有痰在这儿积聚的，或者有食在这儿积聚；川乌有消痰治风痹的功效。痹，就是有皮肉的地方不知道痛痒了，那个肌肉好像是死了似地。

「天雄散寒，為去湿助精阳之药」：天雄也是一种药材，它能去寒的，為去湿助精阳之药；助精阳，也就是补肾的。

我现在给你讲的，就简简单单地，本著我所知道的那麼跟你们说一说；我不要讲得太多的意思，因為佔太多的时间。

观夫川椒达下，乾薑煖中。葫芦巴治虚冷之疝气，生卷柏破癥葭而血通。白朮消痰壅，温胃兼止吐泻；菖蒲开心气，散冷更治耳聋。丁香快脾胃而止吐逆；良薑止心气痛之攻衝。肉蓯蓉填精益肾；石硫黄煖胃驱虫。胡椒主去痰而除冷；秦椒主攻痛而治风。吴茱萸疗心腹之冷气；灵砂定心臟之怔忡。

「观夫川椒达下，乾薑暖中」：川椒也是一种药材的名字，它能通达下焦。凡是椒之类的，它有一种辣性；一吃了，它就通七窍。乾薑，我们吃的是生薑；有乾薑、良薑，薑有很多种薑。中就是胃；乾薑温胃的，胃要是寒，用乾薑可以帮助一点。

我这儿没有本子，所以念得对不对我也不知道。我是无本先生，我这个先生是没有本子的，讲经也多数是没有本子的。

「葫芦巴治虚冷之疝气」：葫芦巴也是一种药材的名字，是有一种葫芦的尾巴，能治又虚又冷的这种疝气病。疝气，指小肠疝气。

「生卷柏破癥葭而血通」：生卷柏这种药破癥葭。人有血癥，有气血不通，这是癥结住了；癥结住了，就像水渠那个水不通了，堵住了。人身上的血脉也不通了，它堵住了；因為堵住了，有的时候就会脑溢血、七孔流血。為什麼呢？就因為血不通了，所以它从这个耳朵、眼睛、鼻子、舌头、口里就出了血了，七孔流血。癥，是癥结住；葭，就是在内腑里头有一种不通的这种病癥。用这种药，血脉就流通了。

「白朮消痰壅，温胃兼止吐泻」：白朮这是一味药材，也去痰的，去痰壅；壅，是痰在胸膈这个地方壅塞不通。它也是暖胃的，吐泻也会止住了；有的翻胃，上吐又泻，白朮可以管这种病。

「菖蒲开心气，散冷更治耳聋」：菖蒲，它里边好像是空的、有多少空的。有的心气不通，心里很不舒服的，它能开通心气。又能散寒，散去这个寒冷。这个耳朵聋，用菖蒲这味药材，可以治耳聋、通音声的。菖蒲这味药材，大约就像调节音乐那个东西似地，所以它通音声，更治耳聋。

「丁香快脾胃而止吐逆」：丁香能快脾胃，吃了东西消化不良，它能令脾胃消化顺利一点。又能止吐逆。吐逆，就是吃了本来应该向下去，应该消化、大便；现在吃了不消化，吃了就吐出来，这叫吐逆。吐泻，就是又吐又泻又；有大小便，又有很多大便叫做泻。上吐下泻，这种病都很危险的。

「良薑止心气痛之攻衝」：良薑也是薑，炮製过的薑叫良薑，它治心气痛。攻衝，攻这心很痛，常常好像对这个心来受一种打击，有这种感觉。

「肉蓯蓉填精益肾」：肉蓯蓉能填精、益肾，也是补肾的。

「石硫黄暖胃驱虫」：有一种药材叫石硫黄，它暖胃，也是温胃的。肚子里有虫，它可以杀虫的，能把这个虫赶走了。

「胡椒主去痰而除冷」：有一种叫胡椒，就是你天天吃饭，那一个小瓶里头倒的那个东西。你吃一点它，没有痰了，也没有冷气了。

「秦椒主攻痛而治风」：秦椒治痛、治风的。

「吴茱萸疗心腹之冷气」：有一种药材叫吴茱萸，治心腹的一种冷气。

「灵砂定心臟之怔忡」：灵砂这种药材，你心里要是常常觉得怔忡不安地，觉得精神不正常，这个灵砂可以治的，清理这种怔忡不安的毛病。

盖夫散肾冷、助脾胃，须蓽澄茄；疗心痛、破积聚，用蓬莪朮。缩砂止吐泻、安胎，化酒食之剂；附子疗虚寒、反胃，壮元阳之力。白豆蔻治冷泻；疗痈止痛於乳香。红豆蔻止吐酸；消血杀虫於乾漆。

「盖夫散肾冷、助脾胃，须蓽澄茄」：「盖夫」两个字，就是作文章一个起的语气。这话说完了，那麼没有什麼说的了，所以用「盖夫」两个字把这事情又提出来。盖夫，大概的。这个肾经要是冷，就是肾寒，又能帮助脾胃消化；这用什麼药呢？用这个蓽澄茄，就能去肾寒，助脾胃的。

「疗心痛、破积聚，用蓬莪朮」：这个心，有的时候会痛。积聚，有食聚，吃东西不消化，在那儿积聚在那儿；或者虫聚，生虫子也可以有积聚。或者气血不通了，也叫积聚；就是在身体里边，这个血管子它也不通了。积聚，有的在肠胃里头积聚不消化。用蓬莪朮这一味药材，能把它破了它，就好像一块一块的东西，能把它破了。

「缩砂止吐泻、安胎，化酒食之剂」：缩砂治寒泻的。泻也有热泻、寒泻；属於寒泻的，就要用这个缩砂。妇人有胎，这个胎不平安、不稳，用这个药来安胎。人要是喝酒喝得太过了，或者吃东西吃得不消化了，这个药都可以给消化了它。

「附子疗虚寒、反胃，壮元阳之力」：附子，这一味药治虚寒的；要是真实的寒，它治不了。反胃，有的时候常常打饱嗝、吐酸水；这一类的病它可以治。这个附子它能增加人元阳这种力量；壮元阳，也就是补肾，令肾不亏。

「白豆蔻治冷泻」：白豆蔻是治冷泻的，也就是寒泻；泻肚就常常到厕所去。

「疗痈止痛於乳香」：生疮痛得很厉害，疗这个痈毒要用乳香；乳香就是止痛的。或者被鎗伤了，跌打损伤，都应该用这个乳香止痛。

「红豆蔻止吐酸」：你总常常觉得吐酸水，这红的豆蔻能止住吐酸水，也就是治胃病的。

「消血杀虫於乾漆」：乾漆能消血、杀虫。肚子里头有虫子，可以用这个乾漆，乾漆是杀虫的；但是这个药不能用多了，用多了都会杀人的。

岂不知鹿茸生精血，腰脊、崩漏之均补？虎骨壮筋骨，寒湿、毒风之并祛。檀香定霍乱，而心气之痛愈；鹿角秘精髓，而腰脊之痛除。消肿益血於米醋；下气散寒於紫苏。藊豆助脾；则酒有行药破血之用。麝香开窍；则葱為通中发汗之需。

「岂不知鹿茸生精血，腰脊、崩漏之均补」：岂不知，你岂不应该知道吗？鹿茸，就是鹿刚长出来的犄角；长大了，就叫鹿角了。这个鹿茸，生精生血的；腰痛、背脊痛，或者女人这个崩啊、漏啊，月经不正常，它可以治的，可以令月经正常。

以前讲过，「点滴而下名為漏，突然大下為之崩」。女人这个月信突然间来得很多，不到来的时候它就来了，它叫崩；要是它一滴一滴地来，这叫漏。这个鹿茸会治这个病，均能把它给治好了。

「虎骨壮筋骨，寒湿、毒风之并祛」：虎骨头这味药材，它能强壮人的筋，强壮人的骨。有寒湿、风湿，或者中什麼毒，它都可以治的。

「檀香定霍乱，而心气之痛愈」：檀香就是我们烧的这个檀香，它治霍乱病；霍乱就是上吐下泻这种病。心有的时候痛，这个檀香可以治的。

「鹿角秘精髓，而腰脊之痛除」：鹿角就是鹿的犄角。它可以保持人的这个精和骨髓，不随便走；祕，就是令它不那麼容易走。你譬如腰痛、脊背痛；吃这个鹿角，腰脊这个痛就会没有了。

「消肿益血於米醋」：若什麼地方肿了，用米醋──就是用米造的醋，它能增加血份。

「下气散寒於紫苏」：又能下气，又能散寒，用紫苏这种药材。

「藊豆助脾」：藊豆就是我们吃的那个豆角，那个豆子。它能帮助脾。

「则酒有行药破血之用」：那麼这个酒，吃中药的时候加一点酒，来作药的引子，它领著这药到各个经络去；所以说酒可以破这个积聚的血。

「麝香开窍」：麝香是开七窍的。你若哪个地方气不通了，它就可以给你通了。

「则葱為通中发汗之需」：这个葱也是能打通你这个气血，把各处都给通了。它又能发汗，你要是发表的药，一定要用葱来作引子。

这种作药材的鹿茸，不需要杀那个鹿。这个鹿，那个鹿角刚出来，那叫鹿茸；鹿茸那还没有变成犄角，就是那里头完全是血。这个鹿的角，这是已经变成大的角了，这不是一样的。鹿茸就是鹿角刚出来，生到有这麼长的时候；那个鹿角，是已经长大了。用这种药材，不是把那个鹿杀了，单单要採牠那个角。

修道的人，就是杀不杀鹿，没有必要的时候，也不用这些个东西，免得和这个眾生来结怨；那麼為了治病，它是一种药材。一般人不单杀鹿、杀马、杀牛；他不用药材，也杀牠们。好像打围的、hunting那些个人，hunting这个团体；团体是什麼？Community？常常去打鹿，吃那个肉。这要是往戒律上讲，就什麼都不可以；但是现在讲这《药性赋》，不是讲戒律，是一般人所用的药材。这个鹿角和鹿茸，这都是大鹿的身上；要是小鹿又不同，又不叫鹿角、鹿茸了，那叫麋茸。那个很小很小的小鹿，那个小犄角叫麋茸，都不同叫法。

还有谁有问题？这个人吃药，是要有病才吃；没有病吃药，就是增加你快一点的死。这个是一点用处都没有的；所以吃快药的人，那就想快点死。

这个麻黄，它是一种发散的，就是你这个身体里边有一种冷气，或者有寒，Got a cold，就要出一点汗。它是表汗的，叫你出汗；你若不是伤风感冒，你吃这个，吃得身体毛孔都开了，这很容易随时都会有病的。这是对身体完全没有好处的，不可以拿它当茶来喝。就是治病，也不是就单单的哪一种药，有很多种药配到一起才可以的；单用哪一种药，人是受不了的。

尝观五灵脂治崩漏，理血气之刺疼；麒麟竭止血出，疗金疮之伤折。麋茸壮阳以助肾；当归补虚而养血。乌贼骨止带下，且除崩漏、目翳；鹿角胶住血崩，能补虚羸、劳绝。白花蛇治瘫痪，除风痒之癣疹；乌梢蛇疗不仁，去疮疡之风热。

「尝观五灵脂治崩漏，理血气之刺疼」：五灵脂这味药材，它也可以治崩漏，又能以治血气的刺疼。人身上有的时候，它自自然然地就好像被针扎地那麼痛，这叫血气之刺痛；五灵脂这味药能治这种病。

「麒麟竭止血出，疗金疮之伤折」：麒麟竭这一味药材，它能止血的。你这要是或者被鎗打了，或者被刀伤了──这叫金疮，就是被铁器打伤的──这叫伤折；伤就是受伤了，折就是断了。你若敷上这个麒麟竭，血就不流了。

「麋茸壮阳以助肾」：麋茸，那个小鹿刚生出来不到半年的，这叫糜；茸就是那个小鹿的犄角。前边不讲鹿茸吗？鹿茸是大鹿，糜茸就是那个小鹿、鹿崽子。鹿的孩子的犄角叫糜茸。这个东西壮阳，壮人的阳气，能帮助肾，帮助肾经。

「当归补虚而养血」：气血不正常的，不按著轨道去循环的，或者血虚，或者气弱，这个当归是补这种血虚的。又养血脉，令血脉走得很正常。

「乌贼骨止带下，且除崩漏、目翳」：乌贼骨这一味药材，能治带下；带下，就是妇女的一种病癥，流血不止，这叫带下。又能治这个崩漏，也能治眼睛的翳子；眼睛有一块白的东西，叫翳子。

「鹿角胶住血崩，能补虚羸、劳绝」：鹿角胶这一味药材，它能治血崩，流血不止，也就是妇女的病。虚羸，就是很虚很瘦的；劳绝，就是五癆七伤。这个癆病它都能治。

「白花蛇治瘫痪，除风痒之癣疹」：这白花蛇是治瘫痪的。它也能治风痒；有一种风病，皮肤非常地痒，常常出癣、出疹，这种的病。

「乌梢蛇疗不仁，疗疮疡之风热」：乌梢蛇是治不仁的这个病的。什麼叫不仁呢？就是你这个手，本来你不想动弹的，它自己就这麼动弹了，这叫不仁。如果你拿东西你拿不起来，譬如拿著一杯茶，拿也拿不起来，拿也拿不起来，这叫不用。不仁不用，这都是有风湿病的一种表现；要是厉害呢？就会有半身不遂。半身不遂，就是瘫巴萎癥；瘫痪了、萎癥，这都是由风湿来的。这个乌梢蛇，能治这个不仁不用。又能治这个疮疡，就是生了疮这一类的病；这里头有风、有热，它能治。

图经云：乌药有治冷气之理；禹餘粮乃疗崩漏之因。巴豆利痰水，能破积热；独活疗诸风，不论久新。山茱萸治头晕遗精之药；白石英医咳嗽吐脓之人。厚朴温胃而去呕胀，消痰亦验；肉桂行血而疗心痛，止汗如神。

「图经云，乌药有治冷气之理」：图经，就是《本草》；因為它有药草的图案，所以叫图经。云，就说了。在身体里边有冷气，这个乌药可以治，它治这个冷气的。

「禹餘粮乃疗崩漏之因」：怎麼叫禹餘粮呢？这是一种好像土似的东西，但是它可以吃。据说大禹王治水，到深山里头没有东西吃了，打饿七也受不了，也不能打饿七了；那麼以后吃这个东西就活了，要不然就会饿死。餘粮，就是多餘的粮食，没有预备，就是多餘的；这是禹王治水，他发现这种药材。它可以治妇女这个崩漏的病。

「巴豆利痰水，能破积热」：巴豆是一种通里的药，它可以泻肚；若有痰，吃著它也能把这个痰消了。肚子里边有一种积热，它能给它通顺出去，能打下去。

「独活疗诸风，不论久新」：独活这一味药，能治一切的风；受风了，有风湿了，很久的它也能治，轻的它也能治，所以说不论久新。

「山茱萸治头晕遗精之药」：人若有头晕目旋这个病，头发晕，天旋地转的，就是肾亏；肾亏就有遗精。遗精，是人或者作梦遗精，或者有这种滑精的病──就是不作梦，它自己就走。修道為什麼要坐单呢？坐单就是為怕这个精走。你醒了就打坐参禪，要保持自己这个宝贵的东西。那麼有的很愚痴的人，一方面练习坐单，一方面还用手婬；这太颠倒！你既然坐单，就应该没有这种欲念才对；不应该再恣情纵欲，顺这个情欲去做事去，这是没有用的。

这山茱萸，它能治这种病，能治这遗精。这遗精之药是治遗精的。这个遗精，并不是说或者自己不是在梦中或者用手婬，他遗精了，不是的；这是你不知道遗精了，这个精丢了。这是一种病，它可以治。

「白石英医咳嗽吐脓之人」：白石英这种药材是治咳嗽的；咳嗽吐的痰里边有脓，那麼它能治这种病。

「厚朴温胃而去呕胀，消痰亦验」：厚朴这味药材能温胃。譬如胃寒，它可以令这个胃不那麼寒了；治这个胃寒的病，所以叫厚朴温胃。你常常呕吐，或者胀腹──就是肚子很大，那麼膨胀，吃也吃不下东西，也不大便，也不小便，在这儿胀著；这厚朴它可以去呕胀。如果有痰在胸膈这儿，也很应验的。

前几天来那个侯太，在檀香山就生了病。上边不会打饱嗝，这个气也不上来，下边气也不出去；这个气就在肚子里头这麼鼓著鼓著，像个鼓似地。在檀香山，她也就不会走路了，我特地叫明仪（音）去给她治病的；她现在病好了，到这儿来了。

「肉桂行血而疗心痛，止汗如神」：有一味药材叫肉桂，有肉桂、桂枝、桂心，也有桂皮，有很多种的。肉桂这味药是行血的，血不太流通，它可以帮助血流通；要是心痛，它也治。要是人常常出汗，这个药它也管，就不出那麼多的汗；它能止汗，就有神那麼效验。说是这样说，但是这个药材，你用的是它的功用，在功效它是慢慢来的；不是吃了一点病就好了。不是那样的，它要慢慢地才好。

是则鯽鱼有温胃之功；代赭乃镇肝之剂。沉香下气补肾，定霍乱之心痛；橘皮开胃去痰，导壅滞之逆气。

「是则鯽鱼有温胃之功」：这个鯽鱼也是一味药材，它可以温胃。胃，或者是反胃，吃它都会有帮助的。

「代赭乃镇肝之剂」：代赭是代赭石，它是镇肝的；肝气不舒，或者怒气伤肝，它都能令这个肝经镇静。

「沉香下气补肾，定霍乱之心痛」：沉香就能把气向下通，是通气的，它也有补肾的力量。有一种传染病叫霍乱，就是上吐下泻；有霍乱又有心痛，沉香可以管这个病的。

「橘皮开胃去痰，导壅滞之逆气」：橘皮，就是我们吃的橘子皮；橘子皮也是一味很好的药材。橘子皮就那麼煲水喝也可以，或者把它用火烧糊了，再研成粉；若有点小毛病，吃了都会好的，这不会太伤。若怕它苦，可以放了一点糖；和糖一起给小孩子吃，他们欢喜吃的。它是开胃去痰的。肚子里气不通，在这儿堵住了，或者吃什麼东西不消化，这都可以管的。并且要是有的人睡不著觉，这橘子皮把它烧糊了研成粉，吃一点可以帮助睡觉的。橘皮还导壅滞的逆气；导，就是把它通了它，领著这个逆气顺了。

此六十种药性之热，又当博本草而取治焉。

「此六十种药性之热，又当博本草而取治」：这六十种药，属於热性的；热性是治寒病的。博，就是博取，广博；你若想详细知道，要看《本草》，能用它来治病。

所以，中药你想要用它，一定要知道哪一味药是有什麼力量，做什麼用的，不可以糊糊涂涂地就把它弄到一起。也不知道药治什麼病，就给人吃，这不可以的，这很容易就把人吃死的。你不单治不了病，而且还送了命，连命都搭上了。这是不可以！