|
□本报驻福建记者吴健芳 国家非物质文化遗产陈靖姑信俗文化，在闽东地区流传历史悠久、影响深远。近年来，陈靖姑信俗文化发祥地古田县，深入发掘信俗文脉，通过举办海峡论坛·陈靖姑文化节、陈靖姑文化旅游节、召开陈靖姑学术研讨会等活动，全力打造陈靖姑信俗文化旅游品牌，并作为两岸文化交流的新载体，促进闽台旅游合作不断深化。 “妇女儿童保护神” ——陈靖姑 陈靖姑，是海内外公认的“救产、护胎、佑民”的女神，被尊奉为“顺天圣母”，成为与“海上女神”妈祖齐名的“陆上女神”。2008年，陈靖姑信俗文化被列入国家非物质文化遗产名录。 据明弘治三年《八闽通志》、明万历版及清乾隆版《古田县志》和2010版《临水宫志》记载，陈靖姑生于唐大历二年（公元767年），她平时扶危济困、乐善好施、崇尚慈爱。18岁时，嫁给古田人刘杞为妻。她24岁时（即公元790年），福建大地遭遇大旱，民不聊生。为帮助百姓，陈靖姑不顾自己有孕在身，毅然为民祈雨，她念动真言，焚烧血文，终于促成天降甘霖造福万民，陈靖姑也因此劳瘁而殒身，百姓为感谢她，在其殉身成道地古田临水建庙纪念她，并将其真身塑造为神像供奉。 陈靖姑得道后，仍然孜孜不倦地护佑着广大百姓，特别是在保护妇女儿童方面做了许多善事，广大群众感其恩德而传颂她、崇祀她，尊她为“救产、护胎、佑民”的女神，民间尊称她为“临水夫人”、奶娘、夫人妈、大奶夫人等。历代帝王也为她的事迹所感动，给予许多封号，如“通天圣母”、“顺天圣母”、“顺懿夫人”等。南宋淳祐年间，南宋理宗皇帝追封她为“崇福昭惠慈济夫人”，赐临水宫为“顺懿庙”，雍正七年（公元1727年）被封为“天仙圣母”；道光年间（公元1821–1850年）被封为“太后”；咸丰年间（公元1851–1861年）又被加封为“顺天圣母”。 千百年来，陈靖姑信俗文化从古田县向海内外延伸辐射，信众遍及福建、浙江、江西、广东、湖南、台港澳地区，以及东南亚等华人聚居地，全球凡有华人大多数地区都崇尚陈靖姑信仰，形成极具影响力的民间文化现象之一。关心保护妇孺等弱势群体，鼓励人们行善向上、共谋福祉的抑恶扬善、扶正祛邪及为民献身的精神，成了陈靖姑信俗文化的重要内涵。 据史料记载，陈靖姑信俗文化传入台湾，大致始于明宣德年间，兴于清代，盛于民国。近年来，古田县精心组织策划了一系列陈靖姑文化交流活动。2008年7月，台湾民俗进香团316名成员首次以直航方式朝拜陈靖姑祖庙；2009年10月，古田临水宫管委会与台湾顺天圣母协会联合举办“福建宁德古田临水宫祖庙顺天圣母陈靖姑金身巡游台湾活动”，历时13天，有力推动了陈靖姑文化的传播以及两岸人民的友谊。 闽台两岸同胞在“人同祖、神同缘”的共同仪俗中，增进了情感交流及对中华民族文化的认同，是中华民族传统文化道德观的具体表现，成为中华传统文化的重要组成部分。 全国重点文保单位 ——临水宫 陈靖姑祖庙临水宫，位于宁德古田县大桥镇。宫庙始建于唐贞元八年（公元792年），依山而建，是礼祀我国道教“三奶”之一陈靖姑的祖庙，也是闽地道教的发祥地之一，被列入福建省对台文化交流基地、福建省重点文物保护单位、全国首批涉台文物保护工程项目、全国重点文物保护单位等。 走近临水宫，映入眼帘的是那辉煌的建筑艺术，建筑群落飞檐翘角、雕梁画栋、飞龙簇拥、古色古香，唐代建筑风味浓厚。建筑群依山建筑，红墙绿瓦，参差错落，气势恢宏，与周围层峦叠嶂遥相映衬，更加雄伟壮观。宫门顶上嵌挂着的是南宋理宗皇帝御赐的“顺懿庙”匾额。临水宫占地3000多平方米，全宫分前后左右四个部分，包括正殿、后殿、太保殿、三十六宫婆殿、梳妆楼、三清殿、土地殿、观音阁等。正殿是木构架式与抬梁结构，两边的钟鼓楼，是双层阁楼，雕梁画栋，精美绝伦。正殿有一副对联：“我本无私，毕竟代天行化；人毋求媚，当思惟德是馨”。正殿的神龛下，体态魁梧的文臣武将分列两旁，另有四尊类似金刚的守护神两两相对，神态威武。整个正殿显得格外庄严肃穆。 殿内，木雕、泥塑、彩绘、壁画，古代辉煌的艺术令人应接不暇。宫内建有古戏台，戏台飞檐翘角，木雕精美，流光溢彩，风格独特。戏台的对面便是香火鼎旺的临水宫正殿，神龛中供有的临水夫人陈靖姑神像眉清目秀、神情慈祥，神像座位底下有一个不见底的碗口大洞。传说白蛇精原住在此洞中，“顺天圣母”陈靖姑斩杀白蛇精后坐蛇头而羽化，从此白蛇精再也无法出洞伤害人间了。于是，人们在建宫之后，让“临水夫人”陈靖姑的神像坐镇洞口。陈靖姑神像左右供奉着林九娘和李三娘。相传三位异姓女神情同手足，共同斩妖除恶，造福百姓，深得民心。 历经近千年传承，陈靖姑信仰文化历史悠久，流传广泛，古田临水宫也因此成为全世界陈靖姑文化的发祥地和海内外临水分宫分庙的祖庙。据统计，目前分布在世界各地的临水宫分宫分庙有4000余所，信仰人口达8000余万，遍及闽、浙、台、港、澳等省区及东南亚等海外华人社区。在台湾岛内，主祀陈靖姑的宫庙有400多所，配祀寺庙3000多所，信众近千万。近年来，每年都有近万名台湾信众通过各种方式到古田临水宫祖庙进香朝拜、旅游或开展文化交流。 古田县充分发挥陈靖姑信俗文化的桥梁纽带作用，打好“祖庙牌”，以举办海峡论坛·陈靖姑文化节为契机，进一步加强了两岸文化交流与联系，在“两岸同源，根脉相连”的主题下，增进了对中华民族文化的认同，使两地陈靖姑文化交流呈现出起步早、人数多、交流广、成效高的新景象。 信俗文化与旅游融合——创5A景区 陈靖姑信俗文化是古田县的地方特色文化。近年来，宁德市古田县充分运用闽台陈靖姑信俗文化渊源，发挥陈靖姑信仰发源地以及临水宫祖庙优势，把陈靖姑信俗文化作为该县重要的旅游拳头产品来打造。 古田县委、县政府正立足古田实际，科学谋划发展，确定了“融入环三核心区，打造省会后花园”的发展战略，把加强临水宫文物保护、陈靖姑文化的提升与传承以及实施“旅游突破”发展举措相结合，投入资金，对临水宫祖庙进行了大规模修缮保护，并建设了由祖庙至省道横三线的“临水大道”，使古田临水宫祖庙的环境得到了进一步改善。同时加快规划建设临水宫文化旅游区项目，争创临水宫祖庙为国家5A级旅游景区。 目前，临水宫文化旅游区开发项目已列入福建省重点项目，项目规划用地104公顷，主要包括临水宫朝圣中心、民俗文化博览园、文化传承区、夫人水袖、旅游服务区、旅游发展预留区等六大功能区。 “通过临水宫景区的规划和建设，实现宗教活动场所向旅游景区的转变，使临水宫景区成为推动古田县旅游业发展的突破口，成为全球临水文化朝觐中心。”据古田县临水宫景区规划建设指挥部相关负责人介绍，临水宫景区的开发以保护为主，按照“祖庙为先，先见成效，总体规划，分步实施”的思路，近期将以临水宫祖庙朝圣区建设为重点，充分发掘祖庙区域内深厚的文化底蕴，构建以朝拜为主且内涵丰富的景区，打造祖庙、请香大殿、广场、梳妆桥、百花桥、夫人潭、脚印、堡厝、顺天府等景点。 在着重对临水宫祖庙景区进行妥善保护、合理开发的前提下，古田县将通过空间置换和拓展延伸，将临水宫景区延伸至翠屏湖畔，并使之成为环翠屏湖开发利用的重要组成部分，以提升翠屏湖景区旅游文化内涵、品位和价值。通过建设包括临水宫祖庙管护区、临水朝圣沐香区、临水文化公园“三大景点”，并由拟建的配套路网相连接，形成“三点一线”，以此构建临水文化平台，充实临水文化的内涵，拓展临水非物质文化遗产的内容和空间，提升翠屏湖的附加值，吸引更多世界各地的信众、游客来到临水宫进香朝拜和旅游观光。 |
|
|
