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【原创】菩提花开 笑看冷暖

 翩翩化蝶 2014-06-19

菩提花开 笑看冷暖

文字:翩翩化蝶

 
 

    佛经有言:“一花一世界,一叶一如来。”这是大德先知们洞彻世事万物,了悟禅宗天道,微观看世界的朴素世界观。然而红尘万丈,日月消长,娑婆世界,又有几人能够拈花微笑,不着一字,尽得先知的涅盘妙心?

    浮生若梦,为欢几何?过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。或许只有如《心经》云:“无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。一切随缘,一生随缘,方得自在。”

    曾经很是仰慕民国才女林徽因的华彩人生——美丽、才情、智慧,懂得遂顺人生的起承转合,笑对尘世的喜怒悲欢,始终怀着一颗明媚的心,书写着她的人间四月天。林徽因是幸运的,她生命中的四个男人,从父亲,到梁思成、徐志摩、金岳霖,无不将她奉为珍宝,宠爱有加;林徽因又是智慧的,在这三个挚爱她的男人之中,她懂得谁是前世,谁是今生,谁又是默默相随的瑶琴知音。然而即便是这样一位兰心蕙质,冰雪聪明的旷世女子,面对真爱,依旧有着她所不为人知的痛——她一生不肯承认深爱徐志摩,尽管那枚让徐志摩丧身荒野的飞机残骸始终伴随林徽因至死;尽管在徐志摩死后,林徽因为取回那本记录林徐爱情的《康桥日记》,几乎与昔日好友反目成仇,她终究不敢坦然曝晒那颗赤子之心,或许徐志摩就是她此生无法了却的债,留待来世再还吧!

    有一树花开,就有一树花落;有月满时的千里婵娟,就有月缺时溅花之泪。相同的故事可以在不同的人身上重演,不同的故事也会因了不同的人,而有了相似结果。

    同样是民国时代才情不可方物的张爱玲,有着比林徽因更加显赫的家世背景,生命中亦有着四个息息相关的男人。可她却没有林徽因那般幸运——堕落沉沦的父亲,薄情寡义的胡兰成,懦弱沉闷的桑弧,垂垂老矣的赖雅,他们都曾深爱过张爱玲,却都不曾善始善终,给过她一个恬淡如水,美丽如歌的烟火人生。不是他们不爱张爱玲,是他们给不起。这或许就是张爱玲的宿命,寻爱一生,却终不可得,《半生缘》中的一句:“爱就是不问值不值得”,让人为之赞叹,又不禁扼腕痛惜。她和林徽因一样,有着至死不渝的心结,那便是胡兰成。若说林徽因可以期待来生与徐志摩莲开并蒂,双宿双飞,那么,张爱玲与胡兰成是否也可以桃花灼灼,三生三世呢?今生的爱恨情仇,跨越了忘川河,是否只留下初见之美好呢?

    人的一生,无论是达官显贵,才子名流,还是乡间樵夫,布衣百姓,终归逃不脱生老病死,爱恨情仇,其中的恩恩怨怨,是是非非,谁能说得清,谁能道得明?唯有在内心种得一树菩提,任蒹葭苍苍,任蒲草如往,守得菩提花开,笑看人情冷暖。

    “短的是生命,长的是磨难。”“这世上没有一样感情不是千疮百孔的。”“谁是谁生命中的过客,谁是谁生命的转轮,前世的尘,今世的风,无穷无尽的哀伤的精魂。”这是多么深刻的领悟!或许我们应该感谢胡兰成,没有他带给张爱玲的这段刻骨铭心,也不会让张爱玲得来这许多痛彻心扉的感悟,更不会让她再次收获《半生缘》这样的绝世佳作。人生是公平的,任何悲伤都是喜悦,任何失去都是得到,怎样考量,关键在我们内心的角度。

    有人说,所谓云水禅心,就是在一盏清茶中,品出生者必死,聚者必散,荣者必枯的真意。其实,这便是菩提花开,或许是一盏茶的功夫,或许是一生一世,但只要守得一树菩提,终有花开见佛,笑对冷暖之时。

    菩提本无树,

    明镜亦非台。

    本来无一物,

    何处惹尘埃?



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