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读一读桂林古本伤寒论6

 johnney908 2014-06-21
 作者:静夜闲轩 提交日期:2013-08-15 11:23
  @静夜闲轩 52楼 2013-08-14 16:05:12
  问:司天在泉怎么样?
  师说:此是客气。假如子午之年,少阴司天,阳明则为在泉,太阳为初气,厥阴为二气,司天为三气,太阴为四气,少阳为五气,在泉为终气;卯酉之年,阳明司天,少阴在泉,则初气太阴,二气少阳,三气阳明,四气太阳,五气厥阴,终气少阴;戌辰之年,太阳司天,太阴在泉;丑未之年,太阴司天,太阳在泉;寅申之年,少阳司天,厥阴在泉;巳亥之年,厥阴司天,少阳在泉;其余各气,以例推之。
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  客气的六个时段将一年平分,按照规则,每一气只统管两个月时间,但人们不明白的是,为什么司天之气可以掌管上半年?为什么在泉之气可以掌管下半年?这三之气和终之气能够拥有神奇力量的道理何在?
  司天在泉能够拥有统管半年气候变化趋势的原因其实并不复杂,因为司天为上半年的最高位的质量定位点,于是这当年的司天之气的性质,就自然成为了上半年客气运行要达到的最终性质指标,对于这个性质指标的影响力,可以转换这样的形式来解释,比如我们确定上半年要制造90件产品,这90件就是一个产量指标,为了达到这个目的,平均每个就要制造15件,若果我们确定上半年要制造120件产品,那么平均每个月就要制造20件,这是在说,预定的产量指标,可以影响到生产过程中的产量分配。
  产量指标影响着产量的分配过程,这个道理就是司天能够拥有影响上半年客气变化趋势的根本原因,当子午年的司天之气为君火时,就等于为上半年确定了一个以君火性质为最终指标的奋斗目标,于是,当初之气和二之气在发挥自己本气性质魅力时,也必然产生逐渐向火气性质发展的变化趋势,而这个趋势成为了要达到质量指标的一个重要过程。当辰戍年的司天之气为寒水时,也等于为该年的上半年制定了一个以寒水性质为最终指标的奋斗目标,初之气和二之气在显示自己性质的同时,同样要发生逐渐向寒气性质发展的变化趋势,总之,不论哪一气,只要它在司天的位置上,当年的初之气和二之气在显光示本气性质的同时,必然性地发生向司天之气的性质方向发展的趋势。
  在泉之气又是另外一个能够影响下半年客气变化的质量指标,不论哪一气主持在泉,四之气和五之气在显示本气性质的同时,也必然要发生向在泉之气的性质发展的变化趋势。
  司天和在泉,一个为最高位的质量定位,以其性质指标为整个上升运动的最终目标,从而影响着客气在上半年的上升运动过程中的性质取向,一个为最低位的质量定位,以其性质指标为整个下降运动的最终目标,从而影响着客气在下半年的下降运动过程中的性质取向,由于这个原因,司天和在泉才会拥有超越自己时段的影响力,制造出“岁半之前,天气主之,岁半之后,地气主之”的现象。
作者:静夜闲轩 提交日期:2013-08-15 21:52
  问:其为病怎么样?
  师说:也有主客之分;假如厥阴司天,主胜,则胸胁痛,舌难以言;客胜,则耳鸣,掉眩(肢体震颤、头晕目眩),病重则咳逆。
  少阴司天,主胜,则心热,烦躁(内热口干、手足扰动),胁痛支满;客胜,则鼻痒、鼻塞、喷嚏、流清涕,颈项强,肩背烦热,头痛,少气,发热,耳聋,目暝(眼花),病重则足背浮肿,血溢,疮,哑,喘咳。
  太阴司天,主胜,则胸腹满,吃饭以后目眩眼花;客胜,则首、面、足背浮肿,呼吸气喘。少阳司天,主胜,则胸闷,咳逆,仰息,病重则有血,手热;客胜,则丹疹外发,及为丹僳,疮疡,呕逆,喉痹,头痛,嗌踵(?),耳聋,血溢,内为抽风。
  阳明司天,主胜,则清复内余,咳,衄,咽喉阻塞,心膈中热,咳不止而白血出死,金居少阳之位,客不胜主。
  太阳司天,主胜,则喉嗌中鸣;客胜,则胸中不利,出清涕,感寒则咳。
  厥阴主在泉,主胜,则筋骨徭并,腰腹时痛;客胜,则关节不利,内为痉强,外为不便。
  少阴在泉,主胜,则厥气上行,心痛发热,膈中众痹皆作,发于胠胁(腋下胸肋),魄汗不藏,四逆而起;客胜,则腰痛,尻(臀部)、股、膝、髀(大腿)、腨(小腿肚)、胻(小腿)、足病烦热以酸,足背浮肿不能久立,大小便变。
  太阴在泉,主胜,则寒气逆满,食饮不下,病重则为疝;客胜,则足痿(下肢痿废软弱,行走困难)下肿,大小便不时,湿客下焦,发而濡泄,及为阴肿,隐曲之疾。
  少阳在泉,主胜,则热反上行,而客于心,心痛发热,格中而呕;客胜,则腰腹痛,而反恶寒,病重则下白尿白。
  阳明在泉,主胜,则腰重,腹痛,小腹生寒,下为鹜溏,寒厥于肠,上冲胸中,病重则喘闷,不能久立;客胜,则清气动下,小腹坚满,而数便泄。
  太阳在泉,以水居水位,无所胜。
作者:静夜闲轩 提交日期:2013-08-16 21:10
  问:其胜复怎么样?
  师说:有胜必有复,无胜则无复。厥阴之胜,则病耳鸣,头晕目眩,烦乱欲吐,胃膈如寒,胠胁(腋下胸肋)气并,化而为热,小便黄赤,胃脘当心而痛,上及两胁,肠鸣,飧泄,小腹痛,注下赤白,病重则呕吐,膈不通;其复,则小腹坚满,里急暴痛,厥心痛,汗发,呕吐,饮食不入,入而复出,筋骨掉眩(肢体震颤、头晕目眩)清厥,病重则入脾,食痹而吐。
  少阴之胜,则病心下热,善饥,脐下气动,气游三焦,呕吐,躁烦,腹满而痛,溏泄赤沃;其复,则燠热内作,烦躁(内热口干、手足扰动),鼻痒、鼻塞、喷嚏、流清涕,小腹绞痛,嗌燥,气动于左上行于右,咳则皮肤痛,暴哑,心痛,神志不清不知人,寒栗恶寒振栗,谵妄,寒停而热,渴而欲饮,少气,骨痿,膈肠不便,外为浮肿,呕吐、气逆、叹气,痱疹,疮疡,痈疽,痤痔,病重则入肺,咳而鼻渊。
  太阴之胜,则火气内郁,疮疡于中,流散于外,病在胠胁(腋下胸肋),病重则心痛热格,头痛,喉痹,项强,又或湿气内郁,寒迫下焦,小腹满,腰椎痛强,注泄,足下湿,头重,足背浮肿,足胫肿,饮发于中,足背浮肿于上;其复,则体重,中满,食饮不化,阴气上厥,胸中不便,饮发于中,咳喘有声,头项痛重,掉瘛(振掉并见筋脉拘急抽搐)尤甚,呕而密默,唾吐清液,病重则入肾,窃泄无度。
  少阳之胜,则病热客于胃,心烦而痛,目赤呕酸,善饥,耳痛,溺赤,善惊谵妄,暴热消烁,小腹痛,下沃赤白;其复也,枯燥,烦热,惊瘛,咳,衄,心热,烦躁(内热口干、手足扰动),便数,憎风,厥气上行,面如浮埃,眼皮跳动而引急,火气内发,上为口糜,呕逆,血溢,血泄,发而为疟,恶寒鼓栗,寒极反热,嗌络焦槁,渴饮水浆,色变黄赤,少气肺痿,化而为水,传为足背浮肿,病重则入肺,咳而血泄。阳明之胜,则清发于中,左胠胁(腋下胸肋)痛,溏泄,内为咽喉阻塞,外发颓疝,胸中不便,嗌而咳;其复,则病生胠胁(腋下胸肋),气归于左,善太息,病重则心痛痞满,腹胀而泄,呕苦,咳呕吐、气逆烦心,病在膈中,病重则入肝,惊骇筋挛。
  太阳之胜,则病痔疮疟疾,发寒,厥人胃,则内生心痛,阴中乃疡,隐曲不利,亘引阴股筋肉拘苛,血脉凝泣,络满血变,或为血泄,皮肤否肿,腹满时减,热反上行,头项囟顶脑户中痛,目如脱,寒入下焦,则传为濡泄;其复,则心胃生寒,胸膈不利,心痛痞满,头痛,善悲,时发眩仆,食减,腰椎反痛,屈伸不便,小腹控睾引腰脊上冲心,唾出清水,及为呕吐、气逆叹气,病重则入心,善忘,善悲,寒复内余,则腰尻(臀部)痛,屈伸不利,股胫足膝中痛。此六气为病,须谨识之,而弗失。
作者:静夜闲轩 提交日期:2013-08-16 21:16
  师说:子知六气,不知五运,未尽其道,今为子言,假如太阳司天,而运当甲己,甲己土运,太阳寒水,土能克水,太阳不能正其位;又如厥阴司天,而逢乙庚金运;少阴少阳司天,而逢丙辛水运;太阴司天,而逢丁壬木运;阳明司天,而逢戊癸火运,其例相同。
  问:其治法是什么?
  师说:风寒暑湿燥热,各随其气,有假反之,甚从之,微脉逆之,采取方法,谨慎重不可乱用。
作者:静夜闲轩 提交日期:2013-08-16 21:17
  伤寒例 第四
作者:静夜闲轩 提交日期:2013-08-17 16:21
  伤寒例 第四
  四时八节二十四节气七十二候决病法:
  立春正月节斗指艮,雨水正月中斗指寅。
  惊蛰二月节斗指甲,春分二月中斗指卯。
  清明三月节斗指乙,谷雨三月中斗指辰。
  立夏四月节斗指巽,小满四月中斗指巳。
  芒种五月节斗指丙,夏至五月中斗指午。
  小暑六月节斗指丁,大暑六月中斗指未。
  立秋七月节斗指坤,处暑七月中斗指申。
  白露八月节斗指庚,秋分八月中斗指酉。
  寒露九月节斗指辛,霜降九月中斗指戌。
  立冬十月节斗指乾,小雪十月中斗指亥。
  大雪十一月节斗指壬,冬至十一月中斗指子。
  小寒十二月节斗指癸,大寒十二月中斗指丑。
  二十四节气,节有十二,中气有十二,五日为一候,气亦同,合有七十二候,决病生死,此须洞解。
作者:静夜闲轩 提交日期:2013-08-17 16:31

  
作者:静夜闲轩 提交日期:2013-08-17 16:34
  《阴阳大论》说:春气温和,夏气暑热,秋气清凉,冬气冰冽,此则四时正气是顺序。冬时严寒,万物深藏,君子周密,则不伤于寒。触昏迷之,则叫伤寒。其伤于四时之气,都能为病。以伤寒为病,因为其最盛杀厉之气。中而即病,名叫伤寒;不即病,寒毒藏于肌肤,至春变为温病,至夏变为暑病。暑病,热极重于温。所以辛苦之人,春夏多温热,皆由冬时触寒所致,非时行之气。凡时行,春时应暖而反大寒;夏时应热而反大凉;秋时应凉而反大热;冬时应寒而反大温。这不是其时而有其气,所以一岁之中,长幼之病多相似,此则时行之气。欲候知四时正气为病,及时行疫气之法,皆当按斗历占之。
作者:静夜闲轩 提交日期:2013-08-17 16:45
  九月霜降节后,宜渐寒,向冬大寒,至正月雨水节后宜解。所以叫做雨水,因为冰雪解而为雨水的缘故。至惊蛰二月节后,气渐和暖,向夏大热,至秋便凉。从霜降以后,至春分以前,凡有触昏迷霜露,体中寒即病,叫做伤寒。九月十月寒气尚微,为病则轻;十一月十二月寒冽已严,为病则重;正月二月寒渐将解,为病亦轻。这是因为冬时不调,正好有伤寒之人即为病。其冬有非时节的暖,名叫冬温。冬温之毒,与伤寒大异,冬温还有先后,更相重复,也有轻重,为治不同,证如后章。
作者:静夜闲轩 提交日期:2013-08-17 16:46
  从立春节后,其中无暴大寒,又无冰雪;而有人壮热为病,此属春时阳气,发其冬时伏寒,变为温病。从春分以后,至秋分节前,天有暴寒,皆为时行寒疫。三月四月或有暴寒,其时阳气尚弱,为寒所折,病热犹轻;五月六月阳气已盛,为寒所折,病热则重;七月八月,阳气已衰,为寒所折,病热亦微。其病与温相似,只是治疗有不同罢了。
作者:静夜闲轩 提交日期:2013-08-17 21:34
  @静夜闲轩 63楼 2013-08-17 16:21:00
  伤寒例 第四
  四时八节二十四节气七十二候决病法:
  立春正月节斗指艮,雨水正月中斗指寅。
  惊蛰二月节斗指甲,春分二月中斗指卯。
  清明三月节斗指乙,谷雨三月中斗指辰。
  立夏四月节斗指巽,小满四月中斗指巳。
  芒种五月节斗指丙,夏至五月中斗指午。
  小暑六月节斗指丁,大暑六月中斗指未。
  立秋七月节斗指坤,处暑七月中斗指申。
  白露八月节斗指庚,秋分八月中斗指酉。
  寒露九月节......
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  立春正月节,斗指艮(艮,土木之气,主湿与风,位居东北,不配脏腑),雨水正月中,斗指寅(寅为少阳相火之气,主热,配三焦。清.汪琥认为,寅为阳木,主风,配胆,位居于东,因为其中有丙火之气,故又主热)。
  惊蛰二月节,指甲(甲属木,主风,配胆,又兼土化,主湿)。春分二月中,斗指卯(卯为阳明燥金之气,配大肠。清.汪琥认为,卯为阴木,主风,配肝,位居正东,因其与酉金相冲,故例从阳明,兼主燥气)。
  清明三月节,斗指乙(乙属木,主风配肝,又兼金化,主燥),谷雨三月中,斗指辰(辰为太阳寒水之气配小肠。清.汪琥认为,辰为阳土,主湿,配胃,因为其中兼癸水之气,故又主寒)。
  立夏四月节,斗指巽(巽属木,主风,位居东南,不配脏腑),小满四月中,斗指巳(巳为厥阴风木之气,配包络。清.汪琥认为,巳为阳火,主热,配小肠,位居于南,因为其与亥水相冲,亥中有甲木之气,故亦主风)。
  芒种五月节,斗指丙(丙属火,主热,配小肠,又兼水化,主寒),夏至五月中,斗指午(午属火,主暑气,配心)。
  小暑六月节,斗指丁(丁属火,主暑气,配心,又兼木化,主风),大暑六月中,斗指未(未为太阴湿土之气,配肺。清.汪琥认为,未为阴土,主湿配脾)。
  立秋七月节,斗指坤(坤属土,主湿气,位居西南,不配脏腑),处暑七月中,斗指申(申为少阳相火之气,主大热,配胆。清.汪琥认为,申为阳金,主燥配大肠,位居于西,因为其与寅相冲,寅中有丙火之气,故主大热)。
  白露八月节,斗指庚(庚属金,主燥气,配大肠),秋分八月中,斗指酉(酉为阳明燥金之气,配胃。清.汪琥认为,因为酉为阴金,主燥,配肺,位居正西)。
  寒露九月节,斗指辛(辛属金,主燥气,配肺,又兼水化,主寒),霜降九月中,斗指戌(戌为太阳寒水之气,配膀胱。清.汪琥认为,因为戌为阳土,主湿,配胃,其与辰相冲,辰中有癸水之气,故又主寒)。
  立冬十月节,斗指乾(乾属金,主燥气,位居西北,不配脏腑),小雪十月中,斗指亥(亥为厥阴风木之气,配肝。清.汪琥认为,因为亥为阳水,主寒,配膀胱,其中有甲木之气,故又主风)。
  大雪十一月节,斗指壬(壬属水,主寒气,配膀胱,又兼木化,主风),冬至十一月中,斗指子(子为少阴君火之气,主暑,配肾。清.汪琥认为,因为子为阴水,主寒配肾,其冲动午火,故又主暑气)。
  小寒十二月节,斗指癸(癸属水,主寒气,配肾,又从火化,故主热),大寒十二月中,斗指丑(丑属土,主湿气,配脾)。

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