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沈阳 孟令保
2014-6-2
一、《重纂三迁志》编修概述 继清代道光四年，孟氏六十九代世袭翰林院五经博士孟继烺主修了《孟子世家谱》以后，七十代翰博孟广均于道光十五年主持重纂三迁志。这次编修，孟广均的好友马星冀贡献颇大。马星冀说道：“孟氏志则非一家之书，乃天下所共见，后世所同观也。必信者传信，而疑者存疑，同者不为苟同，疑者不为轻疑。”孟广均对此深以为然。 此重纂志稿，以雍正本《三迁志》为基础，增补了雍正、乾隆、嘉庆三朝中孟氏史料。初稿完成后，承许瀚、宗泽楼两先生审阅，曾提出许多修改意见，其中有百余条需更正。直至孟广均去世，该志也未能刊行，直至光绪五年，由陈瑾、孙葆田获稿考证间存疑文，尚非定本，重加删定，在原志稿上编纂修订。《重纂三迁志》前前后后历经五十二年，于光绪十三年，由山东书局刊印出版。（见图示）
二、《重纂三迁志》中，对孟子家世做了评述 卷一中对孟子家世的评述：述曰旧志谓孟氏之有主奉祀，自宋景祐间，主簿君宁为孟子四十五代孙，所谓中兴祖也。其前有公济者，当宋景德初避难，失其谱牒。公济距孟子实四十四代，或曰宁即其子，或曰非也。今述世系从公济始者，据孟氏世谱，公济以下，乃有世次可稽也。其四十四代以前，旧志所载诸名类皆属附会失实。 序言中有对孟子家世评述。重纂三迁志第一篇序言，是头品顶戴尚书衔世袭一等轻车都尉山东巡抚张曜书写的。他在序言中论述道，纪载之书，不难于务博，而难于质疑。不难于多文，而难于纪实。是志辞尚体要义，取谨言。世系生卒存阙以示慎志。该篇序言勾画红线处，“不免傅会穿凿之文”这句中的“傅”字，笔者认为应该是 “附”字。详见页面图示。
三、《重纂三迁志》对孟子家世做了慎重处理 《重纂三迁志》对世系编纂做了较大舍取。其特点之一是将世系列为《重纂三迁志》卷一。特点之二是，将孟子先系延伸到鲁国—三桓—孟孙氏世系，而下至孟仲子又止。详见页面如下：
大家请关注两点：第一点，世系中孟敬子以下出现□--□之缺，不载其名，犹存阙疑之意。意为，敬子到孟子一共传几世，尚未得证。第二点，孟仲子处，为何不再往下….？马氏（马星冀）在此注释两点，一是指孟仲子或曰孟子从昆弟，一是孟子之子名睪，仲子盖其字。因而此世系图所载孟仲子亦存疑云。如果孟睪与孟仲子是同一人，同一人不可能派生出两代现象。那么第三代怎么书写呢？当然就写不下去了。特点之三是，将第三代到第四十三代这一大段世系删去不书，而从四十四代往下记载，详见四十四代世系图表： 舍掉了第三代到四十三代这大段世系，《重纂三迁志》是这样阐述的（蓝色笔勾画内）：
四、《重纂三迁志》留给我们的思考 思考之一， “烂简”谱究竟是怎样的。宋元丰六年在屋壁中所发现的已经“鼠啮蚀蠹”了的烂简家谱，首先告诉了大家，这个家谱信息的载体形式或是竹简或是木简（排除了纸张书本的形式）。接下来说到那烂简上面先祖名讳“字迹有存有遗”，遗缺的，一时无法看到。然而人们不禁要问，“有存”的先祖名讳字迹，都记载的是哪一代？哪位先祖名讳呢？再其次，宋代元丰以后，随着孟子地位提升，均以孟子后裔为自豪，抢修孟氏家谱，则这部“鼠啮蚀蠹简”谱，应该是极具参考价值的珍贵资料。人们也不禁要问，这部宝贵的“烂简”谱，究竟是个什么样子？在哪里珍藏着呢？ 思考之二，四十三代以上“嫡裔考”是否需要重新考。 《孟子世家谱》中专有“嫡裔考”一章。《重纂三迁志》已经对四十三代以上世系部分持以慎重态度（略去未表），其中不免“附会穿凿”，更谈不上是“嫡裔相承”了。《孟子世家谱》将其列为“嫡裔相承”之图（详见下图），能否说服于人？
本届《孟子世家谱》续修纲要第三项体例内容中，列出了“孟氏宗传总论、嫡裔考、始祖下嫡裔相承图”等内容，这是一项非常艰巨的任务，任重道远。需要我们广大孟氏族人积极参与，共同去努力探求考查，给出信而可证回答。
（初稿，待充实修改）
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