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《本草择要纲目》

 感通天下 2014-06-26
《本草择要纲目》 > 后序

后序

尝观本草药性诸书.未尝不叹其功之大.而有以起天下之病者使之安.起天下之夭者使之寿也.然其书本草详矣.而每苦于繁.药性简矣.而又过于略.求其繁简适宜.则本草择要一书所由着乎.余之外父介繁公.力学着书.于诸子百家.阴阳术数之学.靡不精讨.而岐黄为最.每见人之有疾.不啻 乃身.力图拯救.即罄其赀囊.曾莫之恤.其所利济而生全之者.宁易更仆数.然犹以为济人以药.所及者不过一乡一邑而止.莫若手汇一编.而使人人知药之所以用.与用之所以善.而其功将在天下也.于是读书辍卷之下.取本草诸书所已载者而发明之.不敢妄凿一智.不敢轻载一方.惟就诸药之性寒性热孰宜孰忌者剖晰精确.采摘成编.使人一览了然.期与天下共登仁寿.乃迟之又久.犹不敢轻以问世.诚慎之重之也.迨厌世后.著作盈车.余舅氏雪洲.谓先人手泽所存而不亟为表扬.几于湮没不彰.非人子之心也.遂搜架下遗编.所得不一书.而本草择要一集.尤当世之所亟需.敢不以质之同好乎.爰付之梓.用以行世.俾海内读其书因以识其人.此固雪洲阐扬先德之深思.而究其足以转病为安.转夭为寿者.未必不与本草药性同功也.则其有补于世.又岂浅鲜哉.书成.问序于余.余不敏.敢言序也耶.然而谊不容辞.谨附数言.一以表吾外父利物济人之念.一以见吾舅氏继志述事之心云尔.

时康熙己未暮春子 萧长福顿首百拜识.

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呜呼.浣早失怙.不及趋庭闻诗礼之训.稍长.永思哀恸.惟从太母及母氏得先人遗书而读之.揽其丹铅之富有.纂述之鸿多.自惟愚陋.如涉重溟.不胜望洋向若而叹也.久而稍得其要领.感先人博雅冠当世.生平闭户自精.不求闻达.读书务在抉 理奥.阐微发异.有当于心而后已.自经史外尤留意河雒轩岐之旨.谓可以穷性命.可以前民用.可以导长年.手泽存焉.一展卷而泪涔涔不能终篇矣.此本草择要纲目上下二卷.乃其精神所寄.通内外之学.适行藏之用.果熟此而民无夭札.物无疵疠.可操券得矣.请之父执同人.皆谓宜先梓以公世.亦稍见先人学有实用.利济为心.而予小子徒读父书.不能无愧也.不肖男浣百拜识.

时康熙己未花朝日.

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