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古人“男尊女卑”观念对家具的影响

 真友书屋 2014-06-29

         中国传统家具的发展经历了由低到高,由简到繁的过程,然而万变不离其宗,中国古家具的用材、款式、雕花等都从侧面反映了中国古代的思想、文化和生活习俗,而古人的思想和观念也深刻的影响着传统家具的造型设计,其中一因素就是古代男尊女卑的观念。

古代的男尊女卑观念起源于氏族公社时期,以“母系氏族”发展到“父系氏族”,从而男子在生活产生中占据重要地位,随着社会生产力的发展,男尊女卑意识乃因之而萌生。中国华夏民族至周代,宗法社会形成,男子从属于家族,女子从属于男子。东周以后,贵族阶级实行多妻的妾媵制,严格分别嫡庶,儒家的礼教对女子的行为作了种种的规定。由此可见,中国男尊女卑的观念根深蒂固,在漫长的历史发展过程中,这种观念深刻的影响着中国历史文化的发展。

深受男尊女卑观念的影响,古代的家具也具有明显的男女之分。我们从以下家具中的设计就可以得出答案。

1、床的设计:强烈的男女尊卑之分

在我国古代,床的形态、雕刻、工艺,不仅可以折射出主人的社会地位,同时,床的造型设计也是古人男尊女卑思想的直接体现。古代架子床、拔步床的设计一般是三面围栏、一个门,只有一边可以上下床,而且通常女的睡在里面,而男子睡在外面,因此睡在里面的女人要请示睡在外边的男人之后,才可以起床方便,带有强烈的尊卑之分。这就是中国古文化,睡觉也有先后、有主次、有尊卑。

架子床:只有一面上下床,讲究先后、主次和尊卑

架子床是古人使用最多的床。从明代开始,架子床出现后,中国人的睡觉有了大睡与小睡之分。夜间睡觉称为大睡,多使用架子床,包括拔步床;小憩则在榻或者罗汉床上完成。架子床做工精美,清雅别致,因床上有顶架而得名,它的做法通常是四角按立柱,床面两侧和后面装有围栏,上端四面装横楣板,顶上有盖,俗称“承尘”。围栏常用小木块用榫卯结构连接成各种几何纹样,也有的在正面床沿上多安两根立柱,两边各装方形栏板一块,名曰“床围子”。正中无围处便是上床的门户,且只有这一处可以上下床。女的睡在里面,男子睡在外面,睡觉也讲究先后、主次和尊卑。

相比古代使用最广的架子床,现代的新中式红木床则相对简单,而且可以两边上下或三边上下,摒除了古代男尊女卑的设计理念,体现出从阶级观念到自由平等观念的转变。

拔步床:封闭独立,讲究私密性

拔步床可以说是古人内敛心态的体现之一,古人所谓“光厅暗房”,讲究私密性。拔步床虽在室内使用,却宛如一间独立的小屋子,有廊有便所,床前的围廊如同古代房屋前设置的回廊,四周围上帐幔更是像门一样紧紧的包裹着内部空间,虽然看起来比较狭小,但人跨入围廊就犹如跨入室内,人在里面梳妆自如,解手方便,整个大床就是一个前堂后室的古代建筑布局空间,大有屋中屋、罩中罩的意思。

拔步床是古人真正的世界所在,它是封闭的、独立的和“不与外人道哉”的,这和现代家居中床的直白和开敞有天壤之别,现代床完全是直露的、坦白的,没有私密性可言。

2、中堂家具的设计:彰显男子的地位等级

古人的中堂布置是十分讲究的,是会客的重要地方。而在古代,女子只是男子的附属,所以只能在后堂,不能轻易出来在中堂接待贵客,偶尔女子在中堂会客,也需讲究男左女右的排位座次。因此,古代的中堂设计都是中规中矩,整体看起来十分庄重,充分彰显出男子一家之主的地位等级森严。

常规的中堂布置:

古代中堂的布置遵循庄重肃穆,典雅威严的原则,中堂组合中的翘头案,形体都很大,古朴沉穆,常置于厅堂的北墙,坐北朝南,上置香烛、佛像、古玩、寿石,墙上还张挂书画。

翘头案之前摆放供桌,供桌的基本造型为半个八仙桌大小,一般用料粗大,形态壮实,造型多见束腰收腿,牙板很讲究,一般都为透雕花板,美观性很强,做工很精巧。主人使用它,也常常为身价的体现。

供桌两旁摆放一对太师椅。一般是指扶手椅中形体较大、庄重而华贵的椅子。椅的靠背、扶手和椅面均垂直,一般只有家中的长辈才可以坐在上座。

翘头案两旁靠墙摆放一对花几,一般要高出翘头案。花几可起到点缀作用,所以花几在制作工艺上较为考究。造型上除了方形以外,还有圆形、花鼓形、立柱形、瓶尊形等等,装饰性很强。这种中堂布置与中国传统的封建尊卑等级观念是分不开的。也是一种极具中国文化特色的厅堂布置。

3、闺房家具的设计:表达女子的闺秀气质

在古代,未出阁的女子是不能轻易出门的,大户人家的小姐通常都住在专门修建的小姐楼上。闺房的家具主要包括床、小姐椅、脸盆架、梳妆台、绣墩、古筝架、画案等。这些闺房家具的款式通常比较活泼,形制比较小,而且雕刻精美,具有明显的女性气质,与中堂的家具设计形成鲜明的对比,

梳妆台:尽显女子妩媚

古代闺房的家具摆设也有不少讲究,一般在闺房里面靠墙位置摆放床,轻纱帷幔,装饰精美,床的斜对面通常会摆放梳妆台。据资料显示,梳妆台在明代就已出现,不过她那时只是大家小姐闺房中的摆设。古典梳妆台分高低两种,高者类似专用的桌子,台面上竖着镜架,旁设小橱数个,镜架中装一块大玻璃镜,又名镜台,至迟在清代中期已很常见。低镜台形体较小,一般放在桌案上使用。镜台下面设小抽屉数个,面上装围子,常见的还有在台面后部装一组小屏风的,三至五扇不等,屏前有活动支架,用以挂镜,又名“镜支”。也有的不装屏风和围子,而是在台面之上安一箱盖,打开盖子,支起镜架,即可使用。

小姐椅:展露女性情结

在闺房中不可或缺的还有小姐椅,小姐椅是专门为女性设计的椅子,有灯挂椅、靠背椅、玫瑰椅等几种,尺码要比正常的椅具小一些。小姐椅与女主人的关系最为密切,有一种小姐椅甚至在座面下安装了暗抽屉,里面放着缠足及女红用具,有些还存放着三寸小鞋。在古时,女人的小脚被列为性器,除丈夫外是不准让外人看的。明清家具木雕和漆画上经常可以看到浪荡公子摸小姐小脚的题材,具有春宫的意味。由小脚延伸开的缠足用具、鞋、袜等用品也成了私秘性很强的东西,这也是为什么女子会把三寸小鞋藏于椅具暗屉的原故。

绣墩:别样风华秀美

绣墩是中国古典家具大家族中的“闺秀”之作。不同于大多数象征尊严、权利、地位的“男权”坐具,它别出心裁地以女性化的圆润、婀娜、秀美展现出了古典坐具的别样风华。据说古时候,由于人们常常把用丝绣织物做成的垫子,放在这种圆形坐具上使用,绣墩这么华丽的名字也就因此产生了。成为小姐闺房中的特色家具。


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