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陈雄 汉代孔融4岁让梨，被历代教育家视为道德楷模，可是他这个人却经不起道德的拷问，别的不说，单说青州那一仗，他的表现就很窝囊。 公元196年，袁绍的长子袁谭把孔融围在青州，战斗异常惨烈，从春天打到夏天，守城的只有几百人了。战场上流矢如雨，兵戈相接，血肉横飞。按说，此时的孔融作为最高长官，不说应该出现在第一现场鼓舞士气，起码也得在幕后指挥战事吧？可是他却玩潇洒，像没事人一样，故作镇定，躲在书房里读书，而且是谈笑自如！这是《后汉书》上记载的：战士所余裁（才）数百人，流矢雨集，戈矛内接。融隐几读书，谈笑自若。更令人大跌眼镜的是，在一个夜黑风高的晚上，敌人攻进了城，孔融丢下书本，连妻儿都顾不上，只身逃跑了！结果，妻儿为袁谭所俘虏。 没有谁要孔融舍生取义树什么牌坊，但无论如何，一个大男人丢下老婆儿女逃命，这事怎么都说不过去，光用“薄情寡义”这四个字来形容，远远不够。单从这件事来看，孔融就算不上好父亲。 后来，孔融发表了“父母无恩论”：“父之于子，当有何亲?论其本意，实为情欲发耳！子之于母，亦复奚为？譬如寄物瓶中，出则离矣！”孔融认为，父亲对儿子没有亲情，他生儿子的本意，是为了发泄情欲；母亲生儿子，就像从瓶子里倒东西出来，东西出来后，两者就没什么关系了。 作为孔子的第二十代孙，这等与儒家孝道大相违背的理论，简直让人瞠目结舌。难怪，后来他与曹操对着干，曹操要杀他，派人整他的材料时，这段言论成了他最大的罪状。 孔融临刑之前，牵挂的还是他的一双儿女，对使者求情道：“冀罪止于身，二儿可得全否？”而当时9岁的儿子、7岁的女儿，正在别人家里下棋，听说父亲上刑场的消息后，没有任何逃跑的打算，别人问他们原因，小儿子反问道：“岂见覆巢之下，复有完卵乎！”想象力丰富的小女儿则无限深情地感叹：“假如人死后有知觉，得以见到父母，那不是一件最幸福的事吗？”两人说完，神色平静，引颈就刑。 唉，如果孔融地下有知，在得知一双儿女的如此表现后，肯定不会再坚持他的“父母无恩论”。 |
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