第一卷譚氏源流史傳"傳說記載"
鉞公一支二十五代世系-錄
The 編輯撰寫於辛卯年,西元2011年2月18日;湖南澧水流域(湘西北)譚氏二十一世,譚曉平TanXiaoPing
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第一卷谭氏源流史传"传说记载"目
湖南澧州谭氏家谱前言;
作者简介;
A.考证-澧州谭氏家谱序言;一,(明朝东阁大学士,谭-孝峰撰.)
B.考证-澄溪谭氏家谱序言;二,(南宋右丞相兼殿枢密史文天祥撰)
C.考证-严溪谭氏家谱序言;三,(明朝内阁大学士.太子太保.李东阳撰)
D.考证-澧州青泥潭长河堰谭氏老祖祠旧址-老祠碑文记载;
1.中华姓氏来源传说记载;
2.谭姓血缘始祖大禹史话传说记载;
3.谭姓.谭.史话传说记载;
4.中华谭氏起源与谭姓确立"传说记载";
5.中华谭氏起源辈序"传说记载";
6.谭姓主要郡望传说记载;
7.谭姓主要堂号传说记载;
8.谭姓宗族历史上的迁徙分布传说记载;
9.宏农谭氏源流世系"传说记载";
后记;附录一;齐鲁晚报探访古谭国发表评论
后记;附录二;城子崖喜迎古谭国后人世界谭氏宗亲寻根章丘祭先祖
总目录一.二.三.四卷;
第一卷谭氏源流史传"传说记载"目
湖南澧州谭氏家谱前言;
作者简介;
A.考证-澧州谭氏家谱序言;一,(明朝东阁大学士,谭-孝峰撰.)
B.考证-澄溪谭氏家谱序言;二,(南宋右丞相兼殿枢密史文天祥撰)
C.考证-严溪谭氏家谱序言;三,(明朝内阁大学士.太子太保.李东阳撰)
D.考证-澧州青泥潭长河堰谭氏老祖祠旧址-老祠碑文记载;
1.中华姓氏来源传说记载;
2.谭姓血缘始祖大禹史话传说记载;
3.谭姓.谭.史话传说记载;
4.中华谭氏起源与谭姓确立"传说记载";
5.中华谭氏起源辈序"传说记载";
6.谭姓主要郡望传说记载;
7.谭姓主要堂号传说记载;
8.谭姓宗族历史上的迁徙分布传说记载;
9.宏农谭氏源流世系"传说记载";
后记;附录一;齐鲁晚报探访古谭国发表评论
后记;附录二;城子崖喜迎古谭国后人世界谭氏宗亲寻根章丘祭先祖, 第二卷谭姓历史上史话.名人.名言"史传说记载"目录;
湖南澧州谭氏家谱前言;
作者简介;
A.考证-澧州谭氏家谱序言;一,(明朝东阁大学士,谭-孝峰撰.)
B.考证-澄溪谭氏家谱序言;二,(南宋右丞相兼殿枢密史文天祥撰)
C.考证-严溪谭氏家谱序言;三,(明朝内阁大学士.太子太保.李东阳撰)
D.考证-澧州青泥潭长河堰谭氏老祖祠旧址-老祠碑文记载;
1.谭氏文化及思想精神源流;
2.谭姓血缘始祖大禹;
3.谭氏源流诗;
4.谭氏家谱续谱诗词汇编;
5.谭谱族规收藏;
6.谭氏宗谱与图腾神话;
7.遥想祖先谭姓与覃姓;
8,谭姓历代流传史话汇编;
9.谭姓历史上名人传说记载;
10.湘西北地区谭氏-麒、麟、鸾、凤、四大宗室部分名人生平简介;
后记;附录-注释; 第三卷中華澧水流域澧州譚氏"史傳記載"目錄;
湖南澧州谭氏家谱前言;
作者简介;
B.考证-澄溪谭氏家谱序言;二,(南宋右丞相兼殿枢密史文天祥撰)
C.考证-严溪谭氏家谱序言;三,(明朝内阁大学士.太子太保.李东阳撰)
D.考证-澧州青泥潭长河堰谭氏老祖祠旧址-老祠碑文记载;
1.中华-湖南澧水流域(湘西北地区)谭氏始祖来源;
2.中华-起源谭氏源流传承字辈-传说记载;
3.中华-湖南澧水流域(湘西北地区)谭氏传承字辈记载;
4.中华-湖南澧水流域(湘西北地区)谭氏家规祖训;
5.中华-湖南澧州谭氏家谱世系一世至二十三世直系序录;
6.中华-湖南澧水流域(湘西北地区)谭氏源流世系族谱"传说记载";
7.中华-湖南澧水流域(湘西北地区)高寿老人名录;
8.澧水流域(湘西北地区)谭氏古今历年任职名录(古九品.秀才-现代科级.职称)
9.考证中华谭氏.湖南澧水流域(湘西北地区)谭氏传说史料-注释; 后记;附一,澧水流域(湘西北地区)谭氏1世-6世-14世祖年龄预测研究分析推算;第000页
后记;附二,A-B研究中国历朝相关历史和中国家族谱史-探索发现;
附录;湖南澧水流域(湘西北)谭氏二十一世,谭晓平(岁月.记忆)中篇文章; 第四卷让我们的足迹叩问谭氏家族历史寻迹"图说记载"目录;
湖南澧州谭氏家谱前言;
作
A.考证-澧州谭氏家谱序言;一,(明朝东阁大学士,谭-孝峰撰.)
B.考证-澄溪谭氏家谱序言;二,(南宋右丞相兼殿枢密史文天祥撰)
C.考证-严溪谭氏家谱序言;三,(明朝内阁大学士.太子太保.李东阳撰)
D.考证-澧州青泥潭长河堰谭氏老祖祠旧址-老祠碑文记载;
E.谭姓血缘始祖大禹史话传说记载-图;
一.探访古谭国-谭氏始祖来源-图;
二.谭姓主要郡望;弘农郡(宏农郡)-图;
五.中华-湖南澧水流域(湘西北地区)谭氏源流-图;
十.钺公一支(分支)一世至二十五世族员世系-图、录;
十一.澧水流域(湘西北地区)澧州谭氏纪念馆-图;
十四.谭徽炎支系;二十世-二十五世像册专辑-图;
作
作者简介:谭晓平,又名谭敦佐,男,初中文化(自学大专),湖南省澧县垱市镇人,生于共和国乙未年(新中国七年),公元1955年3月23日。1968年中学“毕业”,随家下放到澧县大坪公社三合大队第一生产队务农,插队务农期间,参加修建湘黔支柳铁路工程(王家场公社五里堆七放坪路段被评为五好民兵)。在公社“常年农建指挥部”担任总务兼工程员、卫生员。在知青农场工作期间担任畜牧组组长兼兽医、农机员。1977年从澧县大坪公社知青农场招工到澧县纺织总厂(该企业属国企中型企业)工作。1983年4月24日加入中国共产党。参加工作后坚持自学和专业理论培训及参加高等函授专科系统学习了,机械制图,纺织工艺.纺织機械,工業統計,工業經濟管理,標準計量管理(屬於專幹高等函授專科系統學習班,評為省級優秀學員),建築管理等專業{由縣政府.紡織總廠聘任為工程師}。在澧縣紡織總廠工作期間歷任班長、車間主任兼車間黨支部書記、設備科科長兼工業普查辦主任、計畫調度科科長、技術科科長、技改辦主任、總工程師室主任、制線分廠廠長兼黨支部書記、氣流紡紗分廠廠長、紡織總廠廠長助理兼生產部部長、廠長助理兼供應部部長、劍杆織機引進工程總指揮(五百萬美金西班牙政府貸款技術改造工程專案)、經緯紡織公司書記、金誠紡織股份公司董事、副總經理兼黨委委員(分管後勤、保衛、擴建)等。2006年9月底湖南金誠紡織股份有限公司(被政府第二次把"國企")關閉清算--2006年底配合政府工作組維護湖南金誠紡織股份有限公司關閉清算負責保衛工作結束。五十多歲的我下崗(被迫待業)。
湖南澧州譚氏家譜前言; 國史.方志.家譜是中國歷史學科的三大支柱,是中華民族珍貴的歷史文化遺產。族譜是祖國民族文化的重要組成部分,是一個民族聯親睦族的紐帶和橋樑,是告慰祖先,啟迪後人,惠及千秋之大業。參天之樹,必有其根;懷山之水,必有其源。家譜是一本家族故事匯篇;在家譜上可以看到很早以前姓氏的發源與祖先發源源流,可以找到本家族祖先的由來,可以看到很多家族名人為國家為家族建功立業的豐功偉績故事記載。就是為了能讓後人知道,這個家族是怎麼興旺和衰退的。作為家族繁衍、為國家為家族建功立業的活動檔案材料的家譜,它保存了歷代不同地區與世系活動相關的豐富史據資料,它對於相關學科,諸如社會史、移民史、人口史、地方史、家族史等都具有史料價值。 無根不成本,無祖不成人;為懷念先輩,展望未來,繼承發揚列祖列宗之優良傳統,愛國愛家,高尚品德。為弘揚譚氏家族的偉大精神特探索歷史史篇補遺本家族史料。 這次研究補遺家族譜史,根據老譜記載為依據,宗譜續修史料為依據,從古譚國開基始祖至我湘西北始祖追宗探索研究補遺譜史。我湘西北始祖從元武宗,至大三年,西元1310年-2009年,至今六百九十九餘年矣。其間雖經族人多次籌修終未能續修完整族史,深以為憾,可想續修編纂難度之大。我湘西北譚氏始祖;譚興公,原籍,江西,別稱“江右”吉安府吉水縣大洲人氏,世系江右望族也。元順帝至正二年,西元(1342)年,江西吉安府吉水縣又面臨三大天災人禍驟至,吾祖自元朝時期就慕湖南衡州安仁山水奇秀,風土醇厚。避天災人禍舉家遷徙湖南衡州安仁縣宜陽八都,聚族而居之至本支系一世祖"麟公"立勳明室,賜祿田數百頃,奉旨落籍世襲纓,清白傳家,五大房子孫椒繁,廣列黌宮。西元2009年宗室續修譜牒,分五大房續修,老譜失落,各房居址,無法查清。從西元1310年-2009年各大房,延至今日,人丁發展,達數十萬人之眾,分佈全國各地,由於年長日久,數度滄桑,人事變動,感慨今昔,宗室這次開展續修譜牒,均有一定難度。編修人員不厭其煩,尋其源知其情,奔相走告,不分支系派別,親疏遠近,不使遺漏,使之認祖歸宗,同享天倫之樂,續寫家族輝煌。為了派號不致紊亂長幼不致顛倒,團結教育族人,繼承家族光榮傳統,學習先輩優良品質,我譚氏宗室同心同德,難度雖大,湘西北譚氏族譜編修委員會於西元2009年3月8日,還是完成湘西北譚氏合刊族譜。為繼承和發揚譚氏家族文明精華,為延續譚氏家族譜牒,做出了一定貢獻。
譚姓源自姬姓-姒姓。據《史記·夏本紀》記載,大禹乃是鯀之子,中華民族的人文初祖軒轅黃帝的後裔。從黃帝到大禹之間的傳承關係如下:
黃帝,是傳說中華夏民族的始祖黃帝的誕辰是農曆三月初三。相傳生於姬水,故以姬姓,居軒轅之丘,故號軒轅氏。國於有熊,亦稱有熊氏。--昌意,上古傳說人物。傳說他是黃帝和嫘祖的兒子,黃帝有二十五個兒子,其中有二子為嫘祖所生,長子為玄囂,次子昌意。據載黃帝二十九年(前2839年),嫘祖於若水(雅安滎經)生昌意。 禹;姒姓夏後氏,名文命,號禹,後世尊稱大禹,夏後氏首領,傳說為帝顓頊的孫子,黃帝軒轅氏第五代玄孫。他的父親名鯀,母親為有莘氏女修己。相傳禹治黃河水患有功,受舜禪讓繼帝位。禹是夏朝的第一位天子,因此後人也稱他為夏禹。他是我國傳說時代與堯、舜齊名的賢聖帝王,他最卓著的功績,就是歷來被傳頌的治理滔天洪水,又劃定中國國土為九州。後人稱他為大禹,也就是偉大的禹的意思。
帝舜;是中國傳說中父系氏族社會後期部落聯盟領袖,晚年的時候,禹完成了治水的大業,於是他帶著妻子,到外地出遊去了。他讓禹在他走後接替他的職位。那時有個習慣,老首領讓賢以後,為了讓新首領行使權力,早日樹立威信,使民眾的心逐步轉移到新首領身上,老首領要離開都城,去過普通人的日子。帝舜雖然讓位了,但人民因為他的政德,仍然惦念他。在他一百歲的時候,到南方巡遊,突然患病,死在了蒼梧山(今湖南寧遠縣南)噩耗傳來,國中臣民無不悲哀。大禹聽到此訊,也是悲痛欲絕,親自率領眾大臣,以隆重的禮儀,為舜建造了陵墓,並在蒼梧山修廟祭祖,這就是至今猶存的零陵和舜廟
谭姓的确立;傳說是姒姓夏後氏部落的首領,是子承父位、中國奴隸制的創始人。是大禹的後代,周初大封諸侯時,大禹後裔中的一支被封於譚國(今山東省章丘縣西),爵位為子。譚國國勢一直不盛,不久就淪為齊國的附庸。到了春秋初期,齊桓公稱霸諸侯,於齊桓公二年(西元前684年)吞併了譚國。譚國國君之子逃亡到莒國(今山東莒縣)。而留在故國的子孫就以國為氏,稱譚氏,史稱譚氏正宗,是為山東譚氏,譚氏始祖遺址位於山東省章丘市龍山鎮城子崖,始祖;第一世祖,譚祁,堂號;宏農(弘農)譚氏 |
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