分享

湖南澧州谭氏家谱A

 昵称18488980 2014-07-07

 第一卷譚氏源流史傳"傳說記"

湖南澧州谭氏家谱 <wbr>A

 

 

鉞公一支二十五代世系-

 

   澧縣古為澧州,位於湖南省西北部,澧水中下游,洞庭湖西岸,是湘西北通往鄂、川、黔的重鎮,素稱“九澧門戶”,因澧水貫穿全境而得名。

The ancient LiXian located in northwestern hunan yichongqiao states, dongting lake, li water downstream, west hubei, is to northwestern hunan, sichuan, guizhou, the town SuChen "nine", because yichongqiao portal yichongqiao water throughout the whole country the name.

編輯撰寫於辛卯年,西元2011218;湖南澧水流域(湘西北)譚氏二十一世,譚曉平TanXiaoPing

Editors YuXinMao years writing in 2011, the February 18; Hunan li water basins (northwestern hunan) combining Tom TanXiaoPing TanXiaoPing I, 20

第一卷谭氏源流史传"传说记载"目   录;

湖南澧州谭氏家谱前言;                                                  第001页

作者简介;                                                              第002页

A.考证-澧州谭氏家谱序言;一,(明朝东阁大学士,谭-孝峰.                第000页

B.考证-澄溪谭氏家谱序言;,(宋右丞相兼殿枢密史文天祥撰             第000页

C.考证-严溪谭氏家谱序言;,(明朝内阁大学士.太子太保.李东阳         第000页

D.考证-澧州青泥潭长河堰谭氏老祖祠旧址-老祠碑文记载;                    第000页

1.中华姓氏来源传说记载                                               第000页

2.谭姓血缘始祖大禹史话传说记载                                       第000页

3.谭姓.谭.史话传说记载;                                                第000页

4.中华谭氏起源与谭姓确立"传说记";                                    第000页

5.中华谭氏起源辈序"传说记";                                          第000页

6.谭姓主要郡望传说记                                               第000页

7.谭姓主要堂号传说记                                               第000页

8.谭姓宗族历史上的迁徙分布传说记;                                    第000页

9.宏农谭氏源流世系"传说记";                                          第000页

后记;附录一;齐鲁晚报探访古谭国发表评论                                 第000页

 

后记;附录二;城子崖喜迎古谭国后人世界谭氏宗亲寻根章丘祭先祖             第000页

 

 

总目录一.二.三.四卷;

 

第一卷谭氏源流史传"传说记载"目   录;

 

湖南澧州谭氏家谱前言;                                                  第001页

作者简介;                                                              第002页

A.考证-澧州谭氏家谱序言;一,(明朝东阁大学士,谭-孝峰.                第000页

B.考证-澄溪谭氏家谱序言;,(宋右丞相兼殿枢密史文天祥撰             第000页

C.考证-严溪谭氏家谱序言;,(明朝内阁大学士.太子太保.李东阳         第000页

D.考证-澧州青泥潭长河堰谭氏老祖祠旧址-老祠碑文记载;                    第000页

1.中华姓氏来源传说记载                                               第000页

2.谭姓血缘始祖大禹史话传说记载                                       第000页

3.谭姓.谭.史话传说记载;                                                第000页

4.中华谭氏起源与谭姓确立"传说记";                                    第000页

5.中华谭氏起源辈序"传说记";                                          第000页

6.谭姓主要郡望传说记                                               第000页

7.谭姓主要堂号传说记                                               第000页

8.谭姓宗族历史上的迁徙分布传说记;                                    第000页

9.宏农谭氏源流世系"传说记";                                          第000页

后记;附录一;齐鲁晚报探访古谭国发表评论                                 第000页

后记;附录二;城子崖喜迎古谭国后人世界谭氏宗亲寻根章丘祭先祖           第000页

第二卷谭姓历史上史话.名人.名言"传说记载"目录;

湖南澧州谭氏家谱前言;                                                  第001页

作者简介;                                                              第002页

A.考证-澧州谭氏家谱序言;一,(明朝东阁大学士,谭-孝峰.                第000页

B.考证-澄溪谭氏家谱序言;,(宋右丞相兼殿枢密史文天祥撰             第000页

C.考证-严溪谭氏家谱序言;,(明朝内阁大学士.太子太保.李东阳         第000页

D.考证-澧州青泥潭长河堰谭氏老祖祠旧址-老祠碑文记载;                    第000页

1.谭氏文化及思想精神源流                                             第000页

2.谭姓血缘始祖大禹                                                   第000页

3.谭氏源流诗                                                         第000页

4.谭氏家谱续谱诗词汇编                                               第000页

5.谭谱族规收藏                                                       第000页

6.谭氏宗谱与图腾神话                                                 第000页

7.遥想祖先谭姓与覃姓                                                 第000页

8,谭姓历代流传史话汇编                                               第000页

9.谭姓历史上名人传说记                                             第000页

10.湘西北地区谭氏-麒、麟、鸾、凤、四大宗室部分名人生平简介         第000页

后记;附录-注释;                                                        第000页

第三卷中華澧水流域澧州譚氏"史傳記載"目錄;

湖南澧州谭氏家谱前言;                                                  001页

作者简介;                                                              第002页A.考证-澧州谭氏家谱序言;一,(明朝东阁大学士,谭-孝峰.                第000页

B.考证-澄溪谭氏家谱序言;,(宋右丞相兼殿枢密史文天祥撰             第000页

C.考证-严溪谭氏家谱序言;,(明朝内阁大学士.太子太保.李东阳         第000页

D.考证-澧州青泥潭长河堰谭氏老祖祠旧址-老祠碑文记载;                    第000页

1.中华-湖南澧水流域(湘西北地区)谭氏始祖来源                          第000页

2.中华-起源谭氏源流传承字辈-传说;                                  第000页

3.中华-湖南澧水流域(湘西北地区)谭氏传承字辈载;                       第000页

4.中华-湖南澧水流域(湘西北地区)谭氏家规祖训                          第000页

5.中华-湖南澧州谭氏家谱世系一世至二十三世直系序;                     第000页

6.中华-湖南澧水流域(湘西北地区)谭氏源流世系族谱"传说记";             第000页

7.中华-湖南澧水流域(湘西北地区)高寿老人名录;                           第000页

8.澧水流域(湘西北地区)谭氏古今历年任职名录(古九品.秀才-现代科级.职称)  第000页

9.考证中华谭氏.湖南澧水流域(湘西北地区)谭氏传说史料-注释;              第000页

后记;附一,澧水流域(湘西北地区)谭氏1世-6世-14世祖年龄预测研究分析推算;第000页

后记;附二,A-B研究中国历朝相关历史和中国家族谱史-探索发现            第000页

附录;湖南澧水流域(湘西北)谭氏二十一世,谭晓平(岁月.记忆)中篇文章      第000页

第四卷让我们的足迹叩问谭氏家族历史寻迹"图说载"目录;

湖南澧州谭氏家谱前言;                                                  001页 

                                                             002页 

A.考证-澧州谭氏家谱序言;一,(明朝东阁大学士,谭-孝峰.                第000页

B.考证-澄溪谭氏家谱序言;,(宋右丞相兼殿枢密史文天祥撰             第000页

C.考证-严溪谭氏家谱序言;,(明朝内阁大学士.太子太保.李东阳         第000页

D.考证-澧州青泥潭长河堰谭氏老祖祠旧址-老祠碑文记载;                    第000页

E.谭姓血缘始祖大禹史话传说-图;                                     第000页

.探访古谭国-谭氏始祖来源-                                        第000页

.谭姓主要郡望;弘农郡(宏农郡)-图;                                     第000页.探索澧州谭氏始祖祖居地发现谭氏开基始祖古墓-图;                      第000页                               四.迁湘始祖谭可奕父亲-谭忠传说记载-图;                                 第000页

五.中华-湖南澧水流域(湘西北地区)谭氏源流-图;                           第000页六.始祖祖居地;"灵秀古城"吉水县风景-图;                                 第000页七.始祖慕名迁徙湖南衡州安仁宜阳八都聚族居住地-图;                      第000页.让我们的足迹叩问祖先人生历程-寻古城九溪卫遗迹-图;                   第000页九.公一世至六世钺公支系族员世系-                             第000页

十.钺公一支(分支)一世至二十五世族员世系-                       第000页

十一.澧水流域(湘西北地区)澧州谭氏纪念馆-图;                            第000页十二.谭徽-支系;二十世-二十五世像册专辑-图;                           第000页十三."二十一世"谭晓平-(岁月.记忆)图像专辑;                             第000页

十四.谭徽炎支系;二十世-二十五世像册专辑-图;                            第000页

   

作者简介:谭晓平,又名谭敦佐,男,初中文化(自学大专),湖南省澧县市镇人,生于共和国乙未年(新中国七年),公元1955年3月23日。1968年中学“毕业”,随家下放到澧县大坪公社三合大队第一生产队务农,插队务农期间,参加修建湘黔支柳铁路工程(王家场公社五里堆七放坪路段被评为五好民兵)。在公社“常年农建指挥部”担任总务兼工程员、卫生员。在知青农场工作期间担任畜牧组组长兼兽医、农机员。1977年从澧县大坪公社知青农场招工到澧县纺织总厂(该企业属国企中型企业)工作。1983年4月24日加入中国共产党。参加工作后坚持自学和专业理论培训及参加高等函授专科系统学习了,机械制图,纺织工艺.纺织機械,工業統計,工業經濟管理,標準計量管理(屬於專幹高等函授專科系統學習班,評為省級優秀學員),建築管理等專業{由縣政府.紡織總廠聘任為工程師}。在澧縣紡織總廠工作期間歷任班長、車間主任兼車間黨支部書記、設備科科長兼工業普查辦主任、計畫調度科科長、技術科科長、技改辦主任、總工程師室主任、制線分廠廠長兼黨支部書記、氣流紡紗分廠廠長、紡織總廠廠長助理兼生產部部長、廠長助理兼供應部部長、劍杆織機引進工程總指揮(五百萬美金西班牙政府貸款技術改造工程專案)、經緯紡織公司書記、金誠紡織股份公司董事、副總經理兼黨委委員(分管後勤、保衛、擴建)等。2006年9月底湖南金誠紡織股份有限公司(被政府第二次把"國企")關閉清算--2006年底配合政府工作組維護湖南金誠紡織股份有限公司關閉清算負責保衛工作結束。五十多歲的我下崗(被迫待業)。

 

                                      澧水流域(湘西北地區)譚氏二十一世;譚曉平 

 

湖南澧州譚氏家譜前言;

國史.方志.家譜是中國歷史學科的三大支柱,是中華民族珍貴的歷史文化遺產。族譜是祖國民族文化的重要組成部分,是一個民族聯親睦族的紐帶和橋樑,是告慰祖先,啟迪後人,惠及千秋之大業。參天之樹,必有其根;懷山之水,必有其源。家譜是一本家族故事匯篇;在家譜上可以看到很早以前姓氏的發源與祖先發源源流,可以找到本家族祖先的由來,可以看到很多家族名人為國家為家族建功立業的豐功偉績故事記載。就是為了能讓後人知道,這個家族是怎麼興旺和衰退的。作為家族繁衍、為國家為家族建功立業的活動檔案材料的家譜,它保存了歷代不同地區與世系活動相關的豐富史據資料,它對於相關學科,諸如社會史、移民史、人口史、地方史、家族史等都具有史料價值。

無根不成本,無祖不成人;為懷念先輩,展望未來,繼承發揚列祖列宗之優良傳統,愛國愛家,高尚品德。為弘揚譚氏家族的偉大精神特探索歷史史篇補遺本家族史料。

這次研究補遺家族譜史,根據老譜記載為依據,宗譜續修史料為依據,從古譚國開基始祖至我湘西北始祖追宗探索研究補遺譜史。我湘西北始祖從武宗,至大三年,西元1310年-2009年,至今六百九十九餘年矣。其間雖經族人多次籌修終未能續修完整族史,深以為憾,可想續修編纂難度之大。我湘西北譚氏始祖;譚興公,原籍,江西,別稱“江右”吉安府吉水縣大洲人氏,世系江右望族也。元順帝至正二年,西元(1342)年,江西吉安府吉水縣又面臨三大天災人禍驟至,吾祖自元朝時期就慕湖南衡州安仁山水奇秀,風土醇厚。避天災人禍舉家遷徙湖南衡州安仁縣宜陽八都,聚族而居之至本支系一世祖"麟公"立勳明室,賜祿田數百頃,奉旨落籍世襲纓,清白傳家,五大房子孫椒繁,廣列黌宮。西元2009年宗室續修譜牒,分五大房修,老譜失落,各房居址,無法查清。從西元1310年-2009年各大房,延至今日,人丁發展,達數十萬人之眾,分佈全國各地,由於年長日久,數度滄桑,人事變動,感慨今昔,宗室這次開展續修譜牒,均有一定難度。編修人員不厭其煩,尋其源知其情,奔相走告,不分支系派別,親疏遠近,不使遺漏,使之認祖歸宗,同享天倫之樂,續寫家族輝煌。為了派號不致紊亂長幼不致顛倒,團結教育族人,繼承家族光榮傳統,學習先輩優良品質,我譚氏宗室同心同德,難度雖大,湘西北譚氏族譜編修委員會西元2009年3月8日,還是完成湘西北譚氏合刊族譜。為繼承和發揚譚氏家族文明精華,為延續譚氏家族譜牒,做出了一定貢獻。

  為繼承家族光榮傳統和發揚譚氏文明精華,特研究.分析.探索搜集史料補遺本家族史前譜牒。湖南澧州譚氏家譜主要簡化編輯史前譚氏源流和澧水流域(湘西北地區)麒、麟、鸞、鳳、四大宗室。澧縣涔南鄉青泥潭長河堰譚氏五大房宗派源流和族史.族規.名言.名人.事蹟傳說記載及譚氏六世譚鉞公支系直傳,譚鉞公是我族系始祖。現主要編輯以澧水流域(湘西北地區)譚氏十五世;譚訓智次子十六世;譚元宜一支世系譜錄詳細史...。澧水流域(湘西北地區)譚氏二十一世;譚曉平,搜集譚氏史料特編輯一套;湖南澧州譚氏簡化家譜,目的是確保譚氏譜牒族史資料完整無空白史頁,特補遺家族史...留下歷代祖先之足跡記憶...準確無誤流傳給譚氏家族,譚氏子孫參閱。

  中華姓氏來源;中國人在三皇五帝以前(距今約五千年),就有了姓。那時是母族社會,只知有母,不知有父。就說明最早的姓,是跟母親的姓。夏、商、周的時候,人們有姓也有氏。是由君主所封的地、爵位、官職,或者死後按照功績,追加的稱號轉變而來。所以貴族有姓、有名、也有氏;平民有姓,有名,沒有氏。不同姓氏的男女可以通婚,同姓氏的男女卻不可以通婚。因為中國人很早就發現這條遺傳規律:近親通婚對後代 不利,家譜是人類以血緣為核心親緣關係的投影。參天之樹,必有其根;懷山之水,必有其源。炎黃同心,華夏一脈;血濃於水,葉落歸根。家譜,是千秋萬代炎黃子孫的根系所在;所有炎黃子孫兒女的精神故鄉,是我們構建和偕社會的“傳家寶”。

譚姓源自姬姓-姒姓。據《史記·夏本紀》記載,大禹乃是鯀之子,中華民族的人文初祖軒轅黃帝的後裔。從黃帝到大禹之間的傳承關係如下:

黃帝,是傳說中華夏民族的始祖黃帝的誕辰是農曆三月初三。相傳生於姬水,故以姬姓,居軒轅之丘,故號軒轅氏。國於有熊,亦稱有熊氏--昌意,上古傳說人物。傳說他是黃帝和嫘祖的兒子,黃帝有二十五個兒子,其中有二子為嫘祖所生,長子為玄囂,次子昌意。據載黃帝二十九年(前2839年),嫘祖於若水(雅安滎經)生昌意。 黃帝七十七年令昌意降居於四川若水。其後昌意娶蜀山氏女昌僕為妻,生有一子顓頊。後來昌意北遷至中原,建昌意城(今河南南樂西北),顓頊後為部落首領,生鯀,鯀生大禹——顓頊,姓姬,號高陽氏,居住河南濮陽縣一帶,相傳是黃帝的兒子昌意的後代。二十歲時,黃帝將帝位傳給了他。古書記載:“高陽氏有才子八人”,可能這是八個氏族。--鯀,稱崇伯鯀,相傳堯將鯀封於崇地,崇指崇山而言。崇山即嵩山,故崇地當在今河南省登封嵩山附近。這是傳說中夏人活動的地區之一,很多歷史事件與傳說都和這個地區有關。堯時,洪水為害,堯命鯀去治水。鯀用堵塞的辦法,治水失敗,被“殛之於羽山”。

;姒姓夏後氏,名文命,號禹,後世尊稱大禹,夏後氏首領,傳說為帝顓頊的孫子,黃帝軒轅氏第五代玄孫。他的父親名鯀,母親為有莘氏女修己。相傳禹治黃河水患有功,受禪讓繼帝位。禹是夏朝的第一位天子,因此後人也稱他為夏禹。他是我國傳說時代與、舜齊名的賢聖帝王,他最卓著的功績,就是歷來被傳頌的治理滔天洪水,又劃定中國國土為九州。後人稱他為大禹,也就是偉大的禹的意思。

帝舜;是中國傳說中父系氏族社會後期部落聯盟領袖,晚年的時候,禹完成了治水的大業,於是他帶著妻子,到外地出遊去了。他讓禹在他走後接替他的職位。那時有個習慣,老首領讓賢以後,為了讓新首領行使權力,早日樹立威信,使民眾的心逐步轉移到新首領身上,老首領要離開都城,去過普通人的日子。帝舜雖然讓位了,但人民因為他的政德,仍然惦念他。在他一百歲的時候,到南方巡遊,突然患病,死在了蒼梧山(今湖南寧遠縣南)噩耗傳來,國中臣民無不悲哀。大禹聽到此訊,也是悲痛欲絕,親自率領眾大臣,以隆重的禮儀,為舜建造了陵墓,並在蒼梧山修廟祭祖,這就是至今猶存的零陵和舜廟 (今湖南寧遠縣)。大禹殯葬了虞舜,帶娥皇、女英二妃返都。二妃痛不欲生,當船過湘水時,竟雙雙投江而死。人們不忍說她們死了,而說她們變成了湘水神,因此稱作湘妃。大禹品德高尚,治水有功,深得萬民的擁護。舜去世後,大禹正式成為部落聯盟的領袖,這就是夏朝的開始。夏朝是我國歷史上第一個朝代,大禹是夏朝的第一個國君。大禹當上夏朝的國君後,沒有忘記肩負的重任,沒有忘記天下的長治久安,雖然身居高位,卻不貪圖享樂。為了治理天下,他還經常外出巡遊,瞭解民情。大禹在巡視期間,看到多數部落首領對他畢恭畢敬,可是也有的部落首領並不把他這個領袖放在眼裏。他便下令各部落把所有的銅貢獻出來,用這些銅鑄成了九個大鼎,象徵九州。每個鼎上鑄著各州的地理出產、珍禽異獸,然後將九鼎運至宮中,號稱是鎮國之寶。各部落首領定期向禹王進貢時,都要向九鼎致禮。擁有九鼎的禹王,當然也就成了九州大地的主人。這九個鼎流傳下來也就成了封建國家政權的象徵。同時,鑄鼎的故事告訴我們,禹時手工業和冶煉技術已得到了發展。 夏禹開始在部落聯盟中擁有無上的權力,九鼎的鑄成,使他有機會把這權力強化和神聖化,使它更加鞏固,以便把各部落統一在一起。禹王晚年有一次在茅山(今浙江紹興)召集各部落首領,想借商議大事之名再顯示一下威風,鞏固他對各部落的控制。說來也巧,這次大會剛開始,就給了禹王一個樹立權威的機會。原來是離茅山不遠的地方有一個部落,叫防風氏。這防風氏對禹王的權力並不尊重,因此開會時,故意很晚才來。禹王見此情況大怒,下令處死了防風氏。各部落的首領見禹王是這樣威嚴,個個俯首貼耳,唯禹王之命是從。禹王去世前幾年,想效仿堯舜,找一個賢能的人來接替自己。最初,人們推舉在帝舜時就掌管刑法的皋陶,但是沒等接任,皋陶就病死了。後來經過商議,又一致推舉伯益做他的繼承人。伯益曾經是大禹治水的一名主要助手,發明過一種鑿井的新方法。他擅長畜牧和狩獵,曾教會人們用火燒的辦法來驅趕林中的野獸。所以在當時人們的心目中,伯益是僅次於大禹的一位英雄。隨著王位的鞏固,夏禹越來越覺得自己好不容易得來的王權應該由自己的兒子來接管,而不能讓別的什麼人來繼承。可是伯益功勞卓著,威望極高,首領會議上推舉他做自己的繼承人。禹王感到眾怒難犯,只好順水推舟,答應下來。為了這件事,禹王越發煩躁,寢食難安。後來他想到:“自己所以能順利的繼承舜位,一是當年治水有功得到了人們的尊敬和愛戴,二是舜選定自己做繼承人之後,就讓自己行使治理天下的大權。如果我也效法當年舜的做法,把治理天下的大權讓兒子去執行,而只給伯益一個繼承人的名義呢?"於是禹王讓啟參與治理國事。過了幾年,他的兒子啟由於把國事處理得很好,在人們心目中的地位也高了起來,而伯益做為繼承人,卻沒有新的政績,他過去辦的好事,人們也漸漸淡忘了。禹王死後,他的兒子夏啟就真地行使起王權來了(夏啟,夏禹子。禹病死後繼位,成為中國歷史上由“禪讓制”變為“世襲制”的第一人。在位9年,病死,葬於安邑附近(今山西省夏縣西池下村裏)。而多數部族的首領,也都表示效忠於啟,他們說:啟是禹的兒子,我們願意效忠於他。伯益看到事情成了這個樣子,大怒。他本是東夷人,他召集東夷部族率軍向啟殺來。而啟早有防備,經過一場大戰,打敗了伯益的軍隊。夏啟為了慶祝勝利,在鈞臺(今河南禹州)舉行了大規模宴會,公開宣佈自己是夏朝第二代國君。從此,父亡子繼的家天下制度便取代了任人唯賢的公天下制度。儘管啟打敗了伯益,但許多部族對他改變禪讓傳統的做法表示強烈的反對。有一個部族首領叫做有扈氏,站出來反對夏啟的做法,要求他按照部落會議的決定,還位於伯益。於是,夏啟就和有扈氏在甘澤地方 (今陝西戶縣一帶)發生了戰鬥。兩軍對壘,大戰開始前,夏啟激勵將士們說:"我要告訴大家,這個有扈氏對天帝不敬,王命不遵,是上天借我的手來消滅他!因此你們要服從我的命令,奮力出擊,不可懈怠!"夏啟訓話完畢,全軍兵士就揮舞刀槍,呐喊著沖向有扈氏的隊伍。經過一場激烈的廝殺,有扈氏被打敗了,有扈部落的成員被罰做奴隸。從此,夏啟的王位終於坐穩了,父死子繼的家天下制度正式開始了。夏啟實行王位世襲的故事,說明那時原始社會的氏族公社制度已經徹底瓦解,天下為公氏族部落會議制度已經轉化,開始出現了國家的雛形,奴隸社會天下為家天下到來了。奴隸社會取代原始社會,是人類歷史上一次劃時代的進步。因為在原始社會,低下的生產力水準使人們的生活極其艱苦。到了奴隸社會,農業和手工業有了分工,社會生產力得到很大提高,生產得到很大的發展,人們的生活也得到很大改善,為文化的繁榮創造了條件,所以說這是歷史的向前發展。 啟,母塗山氏。屈原的《天問》中說,巡治洪水,走遍四方,一次,偶然與塗山氏相遇於臺桑,旋即分別。懷孕的塗山氏女在傷念中生下啟後就死了。所以,啟生下來就失去了母親,是個苦孩子。禹死後,啟破壞了禪讓制,自行襲位,建立了我國歷史上第一個朝代--夏朝。從此,原始社會宣告結束,開始了奴隸社會,啟也成為我國歷史上第一個帝王(有的史學家認為禹是第一個帝王)。他放棄陽翟,西遷到大夏(今汾澮流域),建都安邑(今山西省夏縣西)。啟奪位後,攻殺禹選定的繼承人伯益,開創了世襲的由父傳子的家天下制度。和啟同姓的有扈氏部落(在今陝西省戶縣)不服,啟發兵攻伐,被有扈氏打敗。為了贏得民心,啟便嚴於律已,過著粗茶淡飯的儉樸生活;還尊老愛幼,任用賢能,然後在人民的支持下,他再次出兵攻滅了有扈氏,鞏固了王位。這以後,他又一反以往的作風,生活變得腐化起來,整日飲酒作樂,歌舞遊獵。傳說他曾創作了名為《九韶》的大型樂舞。啟的年紀老了,他的"五"個兒子激烈地爭奪著繼承權。小兒子武觀(一說為幼弟)因為爭得最凶,啟就將他放逐到黃河西岸(今陝西義帶)。武觀聚眾反叛,啟派大將彭伯壽帶兵將他打敗,並押來見啟。武觀只好認罪服輸。不久,啟因為荒淫過度而病死。廟號世宗,諡號建王 

谭姓的确立;傳說是姒姓夏後氏部落的首領,是子承父位、中國奴隸制的創始人。是大禹的後代,周初大封諸侯時,大禹後裔中的一支被封於譚國(今山東省章丘縣西),爵位為子。譚國國勢一直不盛,不久就淪為齊國的附庸。到了春秋初期,齊桓公稱霸諸侯,於齊桓公二年(西元前684年)吞併了譚國。譚國國君之子逃亡到莒國(今山東莒縣)。而留在故國的子孫就以國為氏,稱譚氏,史稱譚氏正宗,是為山東譚氏,譚氏始祖遺址位於山東省章丘市龍山鎮城子崖,始祖;第一世祖,譚祁,堂號;宏農(弘農)譚氏 ,由此,大禹便被尊奉為譚姓的血緣始祖。

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多