中国民间故事《牛郎织女》
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牛郎织女相会的这一天被称为七夕、七夕节、乞巧节、少女节或女儿节,现代又被称为中国情人节。而这一流传千年的美丽神话,在世代的传诵中不断融入新的世俗内容。20世纪50年代,墨浪先生创作这一作品时,正值新中国成立初期,与许多文艺作品一样,故事中融入了追求自由、反对封建压迫的思想内容。“画家在作品中无意着力于神话气氛的渲染,而是用朴朴实实的手法,表现朴朴实实的世俗生活,刻画普普通通的人物形象。这不光是因为画出了牛郎织女简单的服饰,更是由全套画面朴素的构图、生活化的环境氛围、平实的人物气质确定了的。看着这篇画作,我们甚至会遗憾它缺少一点‘神话味’,但这又何尝不是反证了作者追求‘世俗性’、‘民间性’的成功呢?画中的牛郎,不过是敦厚的青年农民;织女,不过是纯朴的村姑;而王母,却是一个代表封建势力的狰恶的老婆子。” 
1.关于牛郎织女的故事,在我国古代民间就广为流传。据说很久以前,天上的牵牛星和织女星深深地相爱着。王母娘娘坚决反对这门婚事,硬要将他们拆散。 
2.牵牛星为了追求幸福美满的婚姻,据理力争。王母娘娘大怒,当即将他逐出天界。 
3.牵牛星来到人间,每天给哥哥放牛,所以被人们称为牛郎。刁钻的嫂子嫌牛郎拖累了他们,硬逼着丈夫与牛郎分家。老实的哥哥惧怕妻子的淫威,只得依从,分给牛郎三亩靠山地和一头老牛。 
4.牛郎每日辛勤劳动,虽不愁衣食,但每当想起心爱的织女,总是唉声叹气。一天,老牛忽然开口说了话:“明日众仙女要去瑶池洗浴,你只要得到织女的红衣白素裙,她必来人间与你成婚。”牛郎闻听大喜。 
5.次日,牛郎来到瑶池,果见众仙女在水中嬉戏。其中一个姑娘愁眉紧锁,正是他日思夜想的织女。 
6.牛郎又惊又喜,忙上前将织女的红衣白素裙紧紧抱在怀里。众仙女吓得忙跳上岸,穿衣飞升而去。织女无衣裙,羞得立在荷花间,答应了牛郎到人间成婚的请求。 
7.织女跟随牛郎来到人间,由老牛做媒证,终于与牛郎结为夫妻。 
8.从此,牛郎在田间耕种,织女在家中织布。他们恩恩爱爱,过着丰衣足食的生活。  9.天上才一日,人间已数年。牛郎织女先后生育了一男一女。劳动间隙,他们携儿带女在树下玩耍,共享天伦之乐。 
10.忽一日,王母娘娘闻得织女已到下界与牛郎成婚,心中大怒,即刻派金甲二神到人间将她捉拿归天。此时牛郎正好不在家,这可急坏了织女。 
11.金甲二神道:“大胆织女星,你违犯了天规,王母命你速回天庭。”“我与牛郎已结为夫妻,我不能跟你们回去。”“你竟敢抗拒王母娘娘的命令,走……”金甲二神不顾两个孩儿的啼哭,硬是拉走了织女。 
12.牛郎回家得知妻子已被金甲二神捉去,怒不可遏,忙用担子挑上儿女追赶。他一边追,一边喊:“织女,织女,我来救你!” 
13.牛郎一直追到南天门,眼看就要追上了。这时,王母从发上拔下神簪,挥手一划,只见一条天河横在牛郎织女之间。 
14.从此,滔滔的天河将一家骨肉分在两边,使他们始终不能相聚。 
15.牛郎织女的爱情感动了世间万物,为使牛郎与织女能再次相会,七夕之夜,成千上万只喜鹊飞来,在天河上搭起一座“鹊桥”。 
16.牛郎与织女通过“鹊桥”才得以再次相会。从此,每年农历七月初七这天晚上,便是牛郎织女全家团聚的时候。 |
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