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提 要 ： 三 官 即 天 、 地 、 水 三 官 。 《 三 国 志 · 卷 八 · 张 鲁 传 》 记 载 有 五 斗 米 道 的 " 请 祷 之 法 " 三 官 手 书 " ； 三 官 崇 拜 反 映 了 道 教 的 核 心 观 念 " 不 死 " 与 " 仙 化 " ， 从 而 为 我 们 提 供 了 探 讨 道 教 起 源 的 可 能 。 道 教 起 源 于 巴 蜀 早 期 原 始 宗 教 ， 前 人 于 此 已 有 所 论 及 ， 可 惜 语 焉 不 详 。 本 文 欲 蜀 的 鱼 凫 图 腾 崇 拜 考 察 其 渊 源 ， 以 就 教 于 方 家 。
尹 邦 志 ， 四 川 大 学 宗 教 学 研 究 所 硕 士 生 。
主 题 词 ： 鱼 凫 图 腾 三 官 崇 拜 道 教
一
鱼 凫 是 巴 蜀 早 期 鱼 凫 氏 族 的 图 腾 。 大 约 距 今 四 千 五 百 年 前 ， 鱼 凫 氏 族 生 活 于 岷 江 上 游 ， 后 进 入 成 都 平 原 ， 其 氏 族 首 领 并 代 蚕 丛 、 柏 灌 而 为 蜀 王 。 今 四 川 温 江 有 鱼 凫 王 墓 、 鱼 凫 城 遗 址 ， 广 汉 三 星 堆 出 土 文 物 也 反 映 了 鱼 凫 图 腾 崇 拜 ， 此 外 尚 有 大 量 相 关 民 间 故 事 流 传 至 今 。 图 腾 物 鱼 凫 是 一 种 捕 鱼 的 水 鸟 ， 俗 呼 水 老 鸹 ， 浑 身 黑 色 ， 双 眼 有 精 光 ， 耽 视 可 畏 ， 更 神 秘 的 是 ， 此 鸟 有 认 巢 的 习 性 ， 因 而 在 原 始 宗 教 的 招 魂 仪 式 中 ， 它 或 作 为 载 体 ， 或 被 认 作 所 招 之 魂 。 三 星 堆 出 土 的 大 量 文 物 都 可 见 鱼 凫 图 腾 形 象 ， 如 神 树 上 的 九 只 鸟 ， 人 物 面 具 上 状 似 鸟 眼 的 眼 睛 ， 尤 为 引 人 注 目 的 是 祭 祀 坑 中 出 土 的 最 重 要 文 物 - - 国 之 重 宝 神 坛 上 ， 青 铜 铸 造 的 鱼 凫 位 于 象 征 至 高 无 上 的 地 位 的 神 坛 顶 端 。 鱼 凫 氏 的 都 城 瞿 上 之 " 瞿 " 字 ， 也 是 鸟 的 双 目 的 意 思 。
鱼 凫 图 腾 包 括 鱼 和 鸟 。 三 星 堆 一 号 祭 祀 坑 出 土 的 象 征 王 权 和 神 权 的 集 中 的 金 杖 ， 上 面 的 三 组 图 案 均 由 鸟 与 鱼 构 成 。 这 说 明 鱼 凫 国 是 由 分 别 以 鸟 和 鱼 为 图 腾 的 两 个 部 落 的 联 盟 为 主 体 而 形 成 。 在 《 山 海 经 》 中 我 们 可 以 发 现 这 样 的 线 索 。 根 据 蒙 文 通 的 考 证 ， 《 山 海 经 》 成 书 最 迟 不 晚 于 公 元 前 四 世 纪 中 期 ， 为 记 载 巴 蜀 早 期 史 迹 之 书 。 《 山 海 经 · 大 荒 西 经 》 上 有 一 则 神 话 ：
有 鱼 偏 枯 ， 名 曰 鱼 妇 。 颛 顼 死 即 复 苏 。 风 道 北 来 ， 天 乃 大 水 泉 ， 蛇 乃 化 为 鱼 ， 是 为 鱼 妇 ， 颛 顼 死 即 复 苏 。
按 王 家 佑 的 观 点 ， 鱼 妇 即 鱼 凫 。 因 而 鱼 凫 氏 乃 颛 顼 后 裔 兼 并 另 一 氏 族 的 结 果 。 《 山 海 经 · 大 荒 北 经 》 上 的 另 一 则 记 载 可 为 佐 证 ：
有 叔 歜 国 ， 颛 顼 之 子 ， 黍 食 ， 使 四 鸟 虎 、 豹 、 熊 、 罴 。
毕 沅 注 此 处 的 " 叔 歜 国 " ， 认 为 就 是 《 华 阳 国 志 》 上 的 " 蜀 " 。 大 概 因 蜀 在 " 周 之 叔 世 " 称 王 。 蜀 人 也 自 认 为 是 颛 顼 之 后 。 按 《 山 海 经 》 、 《 竹 书 纪 年 》 和 《 淮 南 子 》 均 载 " 颛 顼 生 若 水 " ， 即 今 四 川 西 部 雅 砻 江 ， 也 有 考 证 为 颛 顼 生 自 氐 水 ， 也 在 川 西 。 颛 顼 氏 的 图 腾 为 鸟 。 按 地 理 位 置 来 看 ， 与 颛 顼 合 并 的 为 以 鱼 作 图 腾 的 氐 人 国 。 《 山 海 经 · 海 内 南 经 》 ：
氐 人 国 在 建 木 西 ， 其 为 人 人 面 而 鱼 身 ， 无 足 。
以 上 记 载 不 仅 说 明 了 鱼 凫 图 腾 的 来 源 ， 而 且 还 包 含 着 " 死 而 复 苏 " 的 原 始 宗 教 内 容 。 几 乎 所 有 原 始 民 族 都 发 明 了 长 生 不 死 的 信 仰 ， 巴 蜀 古 族 的 死 而 复 苏 的 体 系 却 别 具 特 色 ， 即 不 仅 包 含 了 " 不 死 " ， 而 且 有 " 仙 化 " 。 而 这 些 又 集 中 体 现 在 鱼 凫 图 腾 信 仰 上 。 《 华 阳 国 志 · 蜀 志 》 记 载 ： " 次 王 曰 鱼 凫 ， 王 田 于 湔 山 ， 忽 得 仙 道 。 蜀 人 思 之 ， 为 立 祠 。 " 鱼 凫 之 后 的 蜀 王 杜 宇 也 在 湔 山 仙 化 。 此 外 ， 古 书 记 载 的 蜀 中 神 仙 不 胜 枚 举 ， 说 明 此 地 浓 厚 的 仙 化 氛 围 。 下 文 将 作 具 体 探 讨 。
二
水 中 转 生 是 鱼 图 腾 崇 拜 的 内 容 。 鱼 凫 ( 妇 ) 为 颛 顼 在 水 中 之 转 生 ， 即 颛 顼 死 后 ， 入 于 水 中 得 鱼 与 之 合 体 而 复 苏 ， 从 而 " 不 死 " 。 有 关 颛 顼 墓 葬 的 记 载 对 此 也 有 暗 示 。 《 山 海 经 · 海 内 东 经 》 曰 ： " 汉 水 出 鲋 鱼 之 山 ， 帝 颛 顼 葬 于 阳 ， 九 嫔 葬 于 阴 。 " 《 大 荒 北 经 》 附 禺 之 山 后 有 " 丘 西 有 沉 渊 ， 颛 顼 所 浴 " 的 记 载 。 又 水 神 颛 顼 的 佐 神 禺 彊 ， 与 禹 乃 同 一 家 族 ， 禹 父 鲧 与 水 、 鱼 的 关 系 密 切 。 又 颛 顼 生 建 木 西 ， 《 淮 南 子 坠 形 训 》 称 ： " 后 稷 垄 在 建 木 西 ， 其 人 死 复 苏 ， 其 半 鱼 在 其 间 。 " " 后 稷 之 葬 ， 山 水 环 之 ， 在 氐 国 西 。 " 《 太 平 广 记 》 卷 四 七 一 《 人 化 水 族 》 记 载 青 城 县 主 簿 薛 尾 死 后 变 为 鲤 鱼 ， 因 得 复 生 。 " 帝 高 阳 之 苗 裔 " 屈 原 投 汨 罗 江 ， 也 是 期 望 在 水 中 获 得 永 生 。 此 外 典 故 甚 多 。
水 中 为 什 么 能 够 转 生 ? 巴 蜀 先 民 长 期 在 长 江 上 游 的 水 边 生 活 ， 形 成 了 独 特 的 水 文 化 ， 因 而 有 关 生 命 现 象 的 理 解 都 与 水 结 下 了 不 解 之 缘 。 人 生 缘 于 水 ， 死 而 归 于 水 ， 以 水 解 释 生 命 现 象 ， 对 他 们 来 说 相 当 自 然 。 帝 颛 顼 生 自 若 水 ， 死 后 主 宰 玄 冥 之 境 是 其 中 一 例 ； 夜 郎 侯 生 于 水 中 之 竹 ， 哀 牢 王 之 母 触 水 中 之 木 而 妊 ； 杜 宇 之 妻 出 自 江 原 地 井 等 等 ， 都 是 蜀 中 水 文 化 解 释 生 命 的 具 体 表 现 。 水 不 仅 解 释 了 生 和 死 ， 而 且 解 释 了 病 。 所 以 ， 偏 枯 之 鱼 ， 当 风 道 北 来 ， 天 大 水 泉 之 时 ， 可 以 复 苏 。
巴 蜀 原 始 巫 教 认 为 ， 人 死 之 后 ， 化 为 鬼 灵 顺 水 而 下 。 然 而 水 中 并 不 平 静 ， 充 满 神 怪 精 灵 ， 鬼 灵 在 水 中 实 在 祸 福 难 料 ， 因 而 先 民 有 招 魂 仪 式 、 祭 祀 仪 式 等 ， 或 帮 助 亡 灵 指 引 道 路 ， 或 祈 求 神 灵 保 佑 。 如 《 华 阳 国 志 》 记 载 李 冰 " 谓 汶 山 为 天 彭 门 ， 乃 至 湔 氐 县 ， 见 两 山 相 对 如 阙 ， 因 号 天 彭 阙 。 仿 佛 若 见 神 ， 遂 从 水 上 立 祀 三 所 ， 祭 用 三 牲 ， 珪 璧 沉 濆 。 … … 外 作 石 犀 五 头 ， 以 压 水 精 … … 作 三 石 人 立 水 中 ， 与 江 神 要 ， 水 竭 不 至 足 ， 盛 不 没 肩 。 "
颛 顼 ， 大 禹 ， 鱼 凫 等 都 是 蜀 中 早 期 治 水 英 雄 ， 鱼 凫 ， 杜 宇 、 鳖 灵 均 因 治 水 有 功 而 为 蜀 王 。 他 们 的 治 水 更 有 宗 教 色 彩 ， 即 能 以 神 力 导 江 合 流 ， 使 鬼 灵 不 迷 。 如 各 书 描 写 的 颛 顼 的 助 手 水 神 玄 冥 ( 禺 彊 ) 的 形 象 ：
北 极 之 神 名 禺 彊 ， 灵 龟 为 之 使 也 。 ( 《 山 海 经 · 大 荒 经 》 )
北 方 禺 彊 ， 人 面 鸟 身 ， 珥 两 青 蛇 ， 践 两 赤 蛇 。 ( 《 海 外 北 经 》 )
禺 彊 ， 不 周 风 之 所 生 也 。 ( 淮 南 子 · 坠 形 训 )
因 为 他 们 能 如 此 救 护 生 灵 鬼 灵 ， 蔡 邕 《 独 断 》 称 颛 顼 为 " 疫 神 帝 " 。
但 水 中 的 转 生 仅 仅 解 释 了 " 不 死 " 。 尽 管 得 鱼 与 之 合 体 可 以 " 死 而 复 苏 " ， 正 如 《 楚 辞 · 天 问 》 所 问 ： " 出 自 汤 谷 ， 次 于 蒙 汜 ； 自 明 及 晦 ， 所 行 几 里 ? " 即 死 而 复 苏 也 未 必 彻 底 解 脱 了 。 这 暗 示 了 只 有 鱼 、 鸟 图 腾 的 融 合 才 能 臻 于 完 美 。 同 为 颛 顼 子 孙 的 楚 人 将 这 鱼 鸟 之 变 记 叙 得 更 加 清 晰 。 《 庄 子 · 逍 遥 游 》 开 篇 即 讲 述 " 鲲 " 化 为 " 鹏 " 的 故 事 ， 说 明 了 " 天 池 " 的 优 越 。 蜀 中 的 具 体 现 则 为 河 流 以 鸟 命 名 。 三 星 堆 边 有 " 鸭 子 河 " ， 其 上 游 " 湔 水 " 之 " 湔 " ， 即 " 前 " ， 象 鸟 羽 ； 雒 水 之 " 雒 " 意 为 鸟 语 ； 弥 蒙 水 及 灌 江 象 鸟 巢 ； 眉 水 象 鸟 之 上 顾 等 等 。
三
鸟 图 腾 意 味 着 对 天 的 崇 拜 。 颛 顼 被 称 为 天 帝 ， 蜀 人 自 称 为 天 族 。 " 天 彭 门 " 即 彭 天 二 族 立 国 的 地 理 标 志 。 颛 顼 虽 在 生 自 若 水 ， 但 最 终 来 源 却 是 天 上 ：
颛 顼 母 曰 女 枢 ， 瑶 光 之 星 ， 如 蜺 贯 月 正 白 ， 感 女 枢 ， 生 黑 帝 颛 顼 ， 妘 姓 ， 以 水 德 王 。
天 族 祖 先 黄 帝 、 少 昊 、 颛 顼 都 是 他 们 的 母 亲 感 星 光 而 生 ， 《 山 海 经 》 叙 述 青 阳 昌 意 " 降 居 " 若 水 氐 水 ， 也 是 从 天 而 来 之 意 。 三 星 堆 出 土 了 一 个 巨 大 的 金 属 轮 ， 形 状 为 % ， 表 示 阳 光 四 射 。
鸟 在 远 古 被 看 作 日 月 星 辰 的 精 魂 。 《 山 海 经 》 曰 ： " 汤 谷 上 有 扶 木 ， 一 日 方 至 ， 一 日 方 出 ， 皆 载 于 乌 。 " " 汤 谷 上 有 扶 桑 ， 十 日 所 浴 ， 在 黑 齿 北 。 居 水 中 ， 有 大 木 ， 九 日 居 下 枝 ， 一 日 居 上 枝 。 " " 若 木 在 建 木 西 ， 末 有 十 日 ， 其 华 照 下 地 。 " 因 此 ， 鸟 图 腾 崇 拜 也 就 兼 含 天 的 崇 拜 与 祖 先 灵 魂 的 崇 拜 。
这 里 也 可 以 看 到 一 般 的 鬼 灵 观 念 在 此 表 现 为 魂 魄 。 扶 桑 十 日 应 理 解 为 太 阳 神 颛 顼 的 " 三 魂 七 魄 " ， 正 如 川 西 现 在 仍 然 流 传 的 魂 魄 说 法 。 王 夫 之 认 为 ：
人 之 有 魂 ， 本 乎 天 气 ， 轻 圆 飞 扬 而 亲 乎 上 。 与 阴 魄 相 守 ， 则 常 存 不 去 ； 若 生 神 生 意 以 外 驰 ， 则 滑 乱 纷 纭 而 不 守 身 中 ， 所 谓 魂 升 于 天 魄 降 于 地 而 死 也 … … 以 意 存 神 ， 以 神 敛 魄 ， 使 之 凝 定 融 洽 于 魄 中 ， 则 其 飞 扬 之 机 息 ， 而 自 然 静 存 也 。 顺 之 则 生 人 生 物 ， 逆 之 则 成 仙 。
鱼 凫 图 腾 中 的 鸟 与 鱼 分 别 代 表 魂 与 魄 。 太 阳 神 颛 顼 白 日 飞 驰 不 息 ， 正 所 谓 " 魂 升 于 天 魄 降 于 地 " ， 当 其 运 行 到 蜀 地 西 北 高 耸 的 岷 山 之 后 时 ， 人 们 便 以 为 颛 顼 已 经 死 亡 ， 然 而 当 其 次 日 在 东 方 冉 冉 升 起 ， 人 们 目 睹 太 阳 更 加 神 采 奕 奕 的 同 时 ， 不 得 不 在 惊 奇 中 解 释 其 原 因 。 大 山 只 不 过 暂 时 蒙 蔽 了 阳 光 ， 因 而 人 们 称 为 " 蒙 山 " ， 山 后 必 有 深 渊 ， 使 鱼 鸟 魂 魄 合 体 ， 此 即 蒙 谷 ， 昧 谷 ， 而 昧 谷 通 于 天 池 暘 谷 ， 天 水 才 能 使 旭 日 熠 熠 生 辉 ， 腾 空 而 去 ， 使 颛 顼 来 自 天 上 的 生 命 回 归 天 庭 。
昧 谷 与 天 池 相 通 ， 也 就 意 味 着 一 个 没 有 天 地 间 隔 ， 甚 至 可 以 说 没 有 天 地 的 无 限 的 宇 宙 。 也 可 以 将 它 称 为 王 夫 之 所 说 的 " 天 气 " ， 也 可 以 说 就 是 《 淮 南 子 · 坠 形 训 》 中 能 生 鸟 和 鱼 的 " 水 " ， 若 魂 魄 能 与 " 天 气 " 或 " 水 " 同 一 ， 则 不 再 有 飞 驰 升 降 ， 也 不 有 生 死 存 亡 。 鱼 凫 杜 宇 以 鸟 的 形 式 羽 化 飞 升 ， 他 们 仙 化 之 后 想 来 应 不 受 魂 飞 魄 降 的 限 制 。
四
登 仙 必 须 有 所 凭 借 ， 由 此 而 使 地 成 为 崇 拜 对 象 。
《 山 海 经 》 上 列 举 了 很 多 不 死 之 药 。 如 《 海 内 经 》 上 " 开 明 东 有 巫 彭 、 巫 抵 、 巫 阳 、 巫 履 、 巫 凡 、 巫 相 ， 夹 窫 窳 之 尸 ， 皆 操 不 死 之 药 以 拒 之 。 窫 窳 者 ， 蛇 身 人 面 ， 贰 负 臣 所 杀 也 。 " 又 《 大 荒 西 经 》 云 ： " 大 荒 之 中 ， 有 灵 山 、 巫 咸 、 巫 即 、 巫 盼 、 巫 彭 、 巫 姑 、 巫 真 、 巫 礼 、 巫 抵 、 巫 谢 、 巫 罗 十 巫 ， 从 此 升 降 ， 百 药 爰 在 。 " 这 些 巫 中 ， 如 彭 、 咸 等 都 是 颛 顼 之 后 ， 都 是 神 医 ， 彭 、 咸 等 又 是 传 说 中 医 道 创 始 者 。 彭 即 彭 祖 ， " 天 彭 门 " 由 此 得 名 ， 与 鱼 凫 氏 关 系 密 切 。 神 巫 职 责 在 于 上 下 于 天 地 之 间 ， 各 种 药 物 是 借 以 达 到 目 的 的 技 术 手 段 。
地 上 的 巨 树 ， 可 以 作 为 天 地 之 梯 。 如 位 于 天 下 之 中 都 广 之 野 的 建 木 ： " 有 木 ， 青 叶 紫 茎 ， 玄 花 黄 实 ， 名 曰 建 木 ， 百 仞 无 枝 ， 有 九 欘 ， 下 有 九 枸 ， 其 实 如 麻 ， 其 叶 如 芒 ， 大 皞 爰 过 ， 黄 帝 所 为 。 " 建 木 东 有 扶 桑 ， 建 木 西 有 若 木 。 建 木 所 在 的 都 广 之 野 即 成 都 平 原 ， 可 见 其 与 鱼 凫 图 腾 关 系 之 密 切 。 三 星 堆 出 土 文 物 中 ， 有 一 株 巨 大 的 青 铜 树 ， 残 树 上 有 硕 大 的 花 果 ， 枝 叶 间 栖 息 着 九 只 鸟 ， 有 学 者 猜 测 其 为 " 末 有 十 日 ， 其 华 照 下 地 " 的 若 木 。
其 次 是 洞 天 观 念 ， 相 信 某 些 山 洞 通 于 天 界 或 仙 界 ， 或 有 神 灵 居 住 ， 在 此 修 炼 仙 道 ， 必 将 获 益 匪 浅 。 据 王 家 祐 先 生 考 证 ， 仙 道 洞 府 在 鱼 凫 王 时 代 已 形 成 系 统 ， 后 来 张 陵 创 正 一 盟 威 之 道 时 因 袭 、 扩 大 而 设 二 十 四 治 ， 首 治 即 阳 平 观 ， 位 于 湔 山 鱼 凫 祠 。 此 外 ， 鱼 凫 时 期 教 区 遗 名 为 其 " 种 民 " 保 留 ， 如 " 浮 山 化 " 、 " 汉 洛 化 " 、 " 绵 母 治 " 、 " 祝 水 治 " 等 。
山 峰 崇 拜 。 鱼 凫 氏 族 境 内 有 不 少 山 名 为 " 不 死 之 山 " ， 如 《 山 海 经 》 中 所 述 。 山 峰 崇 拜 大 概 直 接 与 星 斗 崇 拜 有 关 ， 从 而 也 反 映 了 鬼 灵 崇 拜 。 如 蒙 山 九 峰 ， 旧 称 五 峰 ， 为 青 龙 、 朱 雀 、 天 牙 、 元 武 、 白 虎 ， 与 五 斗 相 应 。 五 方 是 北 方 水 神 崇 拜 的 发 展 。 《 楚 辞 · 远 游 》 反 映 了 这 一 观 念 。 诗 中 叙 偕 仙 人 周 游 仙 境 ： 始 自 南 方 ， 次 而 东 方 ， " 过 乎 句 芒 ， 历 太 皞 以 后 转 " ， 然 后 西 方 ， " 过 蓐 收 乎 西 皇 " ， 到 达 北 方 玄 冥 之 境 ， " 逴 绝 垠 乎 寒 门 " ， " 从 颛 顼 乎 增 冰 。 " 最 终 进 入 道 域 ， " 下 峥 嵘 而 无 地 兮 ， 上 寥 廓 而 无 天 ， 视 倏 忽 而 无 见 兮 ， 听 惝 怳 而 无 闻 。 超 无 为 以 至 清 兮 ， 与 泰 初 而 为 邻 。 "
服 药 、 攀 树 、 栖 洞 府 、 游 五 方 反 映 了 不 同 的 登 仙 途 径 ， 总 之 可 以 看 作 对 地 的 崇 拜 。 史 载 颛 顼 " 绝 地 天 通 " ， 然 而 这 次 事 件 的 起 因 是 " 九 黎 乱 德 " " 民 神 杂 糅 " ， 主 要 针 对 苗 民 ， 也 可 反 证 其 事 。 巴 蜀 先 民 则 奉 行 " 天 地 一 体 " ， 而 仍 然 自 称 天 族 。
五
张 陵 陵 创 立 五 斗 米 道 时 ， 巴 蜀 疾 疫 流 行 ， 民 间 以 为 系 鬼 魅 所 致 ， 盛 行 巫 鬼 之 风 ， 反 映 了 鱼 凫 图 腾 以 来 的 鬼 灵 崇 拜 。 张 陵 通 过 吸 收 改 造 巫 教 而 成 立 了 道 教 ， 因 应 风 俗 而 简 化 之 为 自 首 己 过 。 如 《 三 国 志 · 张 鲁 传 》 注 引 《 典 略 》 云 ： " 请 祷 之 法 ， 书 病 人 姓 名 ， 说 服 罪 之 意 ， 作 三 通 ， 其 一 上 之 天 ， 著 上 山 ； 其 一 埋 之 地 ； 其 一 沉 之 水 ， 谓 之 三 官 手 书 。 使 病 者 家 出 五 斗 米 ， 以 为 常 。 故 号 曰 五 斗 米 师 。 " 这 显 然 是 对 鱼 凫 图 腾 崇 拜 的 继 承 。 《 道 门 科 略 》 对 " 水 " 的 作 用 说 得 更 明 显 ： " 若 疾 病 之 人 ， 不 胜 汤 药 针 灸 惟 服 符 饮 水 及 首 生 年 以 来 所 犯 罪 过 ， 罪 应 死 者 皆 为 原 赦 ， 积 疾 困 病 ， 莫 不 生 全 。 "
张 陵 与 水 神 盟 威 以 助 成 文 明 与 太 平 。 " 陵 又 欲 廉 耻 治 人 ， 不 喜 施 刑 罚 ， 乃 立 条 制 ， 使 有 疾 病 者 皆 疏 记 生 身 以 来 所 犯 之 事 ， 乃 手 书 投 水 中 ， 与 神 明 共 盟 约 ， 不 得 复 犯 法 ， 当 以 身 死 为 约 。 于 是 百 姓 计 愈 ， 邂 逅 疾 病 辄 当 首 过 ， 一 则 得 愈 ， 二 使 羞 惭 ， 不 敢 重 犯 ， 且 畏 天 地 而 致 " 。 其 后 张 衡 、 张 鲁 ， 亦 以 鬼 道 教 。
天 师 道 是 黄 老 儒 墨 思 想 与 巴 蜀 鬼 道 的 融 合 ， 在 其 后 的 发 展 中 ， 鱼 凫 图 腾 崇 拜 蕴 含 的 三 官 观 念 为 道 教 体 系 化 作 出 突 出 贡 献 ：
首 先 是 不 死 和 仙 化 的 观 念 ， 这 是 道 教 一 开 始 就 有 而 其 它 宗 教 未 宣 扬 的 ， 天 师 道 将 鱼 凫 祠 作 为 二 十 四 治 之 首 阳 平 治 ， 天 师 嗣 子 张 衡 在 鱼 凫 仙 化 之 处 仙 化 ， 明 确 显 示 了 这 一 观 念 与 鱼 凫 图 腾 之 间 的 渊 源 。
第 二 ， 道 教 的 神 系 。 隋 唐 以 来 ， 道 教 形 成 了 以 " 三 清 " 、 " 四 御 " 为 主 体 的 神 灵 系 统 。 神 灵 主 要 来 自 民 间 巫 术 信 仰 。 张 陵 " 自 称 太 清 玄 元 " ， 可 见 " 三 清 " 渊 源 所 自 。 " 一 气 化 三 清 " 之 " 一 气 " 即 " 水 " 。 饶 宗 颐 说 " 道 家 目 水 为 宇 宙 之 根 源 " ， 这 与 鱼 凫 图 腾 观 念 一 致 。 " 三 清 境 " 由 " 三 官 " 主 宰 ： 天 官 主 玉 清 ， 地 官 主 上 清 ， 水 官 主 太 清 。
第 三 ， 道 教 的 宇 宙 观 。 道 教 提 出 了 " 三 元 气 论 " ： " 夫 混 沌 分 后 ， 有 天 、 地 、 水 三 元 之 气 生 成 人 伦 ， 长 养 万 物 。 " 鱼 凫 图 腾 中 的 " 天 地 水 " 区 分 并 不 明 确 ， 因 而 可 谓 " 混 沌 " ， " 天 " 指 " 头 上 之 物 " ， 即 位 于 上 面 的 祖 先 灵 魂 ； 水 与 地 也 是 指 神 祗 。 道 教 的 三 元 气 论 是 将 神 祗 宇 宙 论 化 的 结 果 。 然 而 三 元 气 仍 源 自 " 一 气 " 。
第 四 ， 三 官 具 备 了 社 会 功 能 ， 如 ： " 天 官 赐 福 ， 地 官 赦 罪 ， 水 官 解 厄 " ； " 三 官 书 过 ， 北 阴 召 魂 " ； " 考 算 薄 录 ， 三 官 相 应 。 " 这 些 功 能 在 鱼 凫 图 腾 中 并 不 明 确 ， 然 而 并 非 没 有 联 系 。 如 " 北 阴 召 魂 " 。
总 之 ， " 三 官 崇 拜 " 作 为 道 教 的 重 要 内 容 反 映 了 道 教 与 巴 蜀 早 期 鱼 凫 图 腾 的 深 刻 联 系 。 这 一 联 系 有 助 于 深 化 对 道 教 的 认 识 。
( 责 编 ： 章 宏 )
参 考 文 献 ：
1 、 《 中 国 巫 术 》 张 紫 晨 著 ， 上 海 三 联 书 店 1 9 9 0 年 7 月 第 1 版 。
2 、 《 华 阳 国 志 校 注 》 ， 巴 蜀 书 社 1 9 8 4 年 7 月 第 1 版 。
3 、 《 山 海 经 校 注 》 袁 珂 著 ， 上 海 古 籍 出 版 社 1 9 8 0 年 7 月 第 1 版 。
4 、 《 二 十 二 子 》 上 海 古 籍 出 版 社 1 9 8 6 年 3 月 。 第 1 版 。
5 、 《 彭 县 志 》 光 绪 版 。
6 、 《 彭 县 志 》 嘉 庆 版 。
7 、 《 楚 辞 注 释 》 马 茂 元 主 编 ， 湖 北 人 民 出 版 社 1 9 8 5 年 6 月 第 1 版 。
8 、 《 中 国 的 神 话 世 界 》 王 孝 廉 著 ， 作 家 出 版 社 1 9 9 1 年 3 月 第 1 版 。
9 、 《 古 史 甄 微 》 蒙 文 通 著 ， 巴 蜀 书 社 1 9 8 7 年 第 1 版 。
1 0 、 《 道 教 精 华 》 汤 一 介 主 编 ， 北 京 出 版 社 1 9 9 6 年 2 月 第 一 版 。
1 1 、 《 天 师 道 史 略 》 张 继 禹 著 ， 华 文 出 版 社 1 9 9 0 年 北 京 。
1 2 、 《 彭 县 三 道 治 考 释 》 王 家 皊 撰 ， 载 《 成 都 文 物 》 1 9 9 4 年 第 2 期
1 3 、 《 屈 原 水 死 的 神 话 心 理 基 础 》 ， 刘 怀 荣 撰 载 《 东 方 学 刊 》 总 第 四 辑 。
1 4 、 《 略 谈 道 教 " 三 官 " 》 ， 石 衍 丰 撰 ， 载 《 宗 教 学 研 究 》 1 9 8 7 年 第 3 期 。
1 5 、 《 巴 蜀 古 族 水 中 转 生 观 念 及 伴 生 宗 教 现 象 》 ， 李 炳 海 撰 ， 载 《 世 界 宗 教 研 究 》 1 9 9 5 年 。 | 
