文笔要诀

文 笔 要 诀    唐·杜正伦第一部分    句 端  属事比辞，皆有次第；每事至科分之别，必立言以间之，然后义势可得相承，文体因而伦贯也。新进之徒，或有未悟，聊复商略，以类别之云尔。 翻译：句子的开始，进行排比归纳（意应同比物属事）时，都需要有顺序；每当需要有分门别类之论述，必先以立论将其（意义）区分开来，如此（不同的）道理就可以（顺畅地）连续下去，文章的结构也因此通顺连贯。新入门的（作文人），也许有不了解的（地方），姑且在这里再作一番介绍评论，来提供一些类别的参考罢。 第二部分    观夫，惟夫，原夫，若夫，窃惟，窃闻，闻夫，惟昔，昔者，盖夫，自昔，惟。  右并发端置辞，泛叙事物也。谓若陈造化物象，上古风迹，及开廓大纲、叙况事理，随所作状，量取用之。大凡观夫、惟夫、原夫、若夫、窃闻、闻夫、窃惟等语，可施之大文，余则通用。其表启等，亦宜以臣闻及称名为首，各见本法。 翻译：观夫，惟夫，原夫，若夫，窃惟，窃闻，闻夫，惟昔，昔者，盖夫，自昔，惟。以上（“右并”指古本竖排）是文章起头用语（即发端词），一般用以叙述事物。例如陈述世间事物，上古风迹，以及提纲挈领、叙述事理，根据所叙述的内容，考量之后撷取使用。大凡观夫、惟夫、原夫、若夫、窃闻、闻夫、窃惟等助词，可用于长篇文章，其余则通用于各种文章。如是表、启之类的文章，亦宜以“臣闻”及称号作为句首，各自有其（专门的）用法。 第三部分   至如，至乃，至其，于是，是则，斯则，此乃，诚乃。  右并承上事势，申明其理也。谓上已叙事状，以复申重论之，以明其理。 翻译：至如，至乃，至其，于是，是则，斯则，此乃，诚乃。以上用以承接上文对于事物的叙述，提出其所包含的道理。因为上文已对事物的情况进行了叙述，这里引出进一步的议论，用来明确内含道理。 第四部分   洎于，逮于，至于，既而，亦既，俄而，洎、逮，及，自，属。  右并因事变易多，限之异也。谓若述世道革易，人事推移，用之而为异也。 翻译：   洎于，逮于，至于，既而，亦既，俄而，洎、逮，及，自，属。以上由于事物经常出现变化，以不同的（特殊）情况来限制之前论述的（一般情况）。例如论述世道、人事、风俗等的变化，用上述的助词来引出不同的情形。   第五部分  乃知，方知，方验，将知，固知，斯乃，斯诚，此固，此实，诚知，是知，何知，所知，是故，遂使，遂令，故能，故使，所谓，可谓。  右并取下言，证成于上也。谓上所叙义，必待此后语，始得证成也。或多析名理，或比况物类，不可委说。 翻译：  乃知，方知，方验，将知，固知，斯乃，斯诚，此固，此实，诚知，是知，何知，所知，是故，遂使，遂令，故能，故使，所谓，可谓。 以上由于事物经常出现变化，以不同的（特殊）情况来限制之前论述的（一般情况）。例如论述世道、人事、风俗等的变化，用上述的助词来引出不同的情形。   第六部分   况乃，矧夫，矧唯，何况，岂若，未若，岂有，岂至。  右并追叙上义，不及于下也。谓若已叙功业事状于上，以其轻小，后更云"况乃""岂云"其事其状云。 翻译：况乃，矧夫，矧唯，何况，岂若，未若，岂有，岂至。以上承接上文追加叙述，于下文无关。比如上文已叙述了（某人）的功业行状，认为太过简单，后文再以"况乃""岂云"进一步叙述其人的生平、行为。   第七部分   岂独，岂唯，岂止，宁独，宁止，何独，何止，岂直。  右并引取彼物，为此类也。谓若已叙此事，又引彼与此相类者，云"岂唯"彼如然也。 翻译：岂独，岂唯，岂止，宁独，宁止，何独，何止，岂直。以上引用其他事物，与之前所述事物类比。比如已叙述这一事物，又引用其他与其类似的事物时，云"岂唯"以表示那一事物也是如此。   第八部分   假令，假使，假复，假有，纵令，纵使，纵有，就令，就使，就如，虽令，虽使，虽复，设令，设使，设有，设复，向使。   右并大言彼事，不越比也。谓若已叙前事，"假令"深远高大则如此，此终不越。 翻译：假令，假使，假复，假有，纵令，纵使，纵有，就令，就使，就如，虽令，虽使，虽复，设令，设使，设有，设复，向使。以上将原来事物予以假设（原意夸大置辞），（但）不会超脱譬喻的范畴。例如已叙前事，"假令"深远高大则如此，终究不过是假设而已，（是不会实现的）。 第九部分   虽然，然而，但以，正以，直以，只为。 右并将取后义，反于前也。谓若叙前事讫，云"虽然"仍有如此理也。 翻译：虽然，然而，但以，正以，直以，只为。以上引出与前文所提及事物相反的结论。例如叙述完前文后，用"虽然"表示仍有（后文）如此这般的道理。 第十部分  岂令，岂使，何容，岂至，岂其，何有，岂可，宁可，未容，未应，不容，讵令，讵可，讵使，而乃，而使，岂在，安在。 右并叙事状所求不宜然也。谓若揆其事状所不令然，云"岂令其至于是"。 翻译：岂令，岂使，何容，岂至，岂其，何有，岂可，宁可，未容，未应，不容，讵令，讵可，讵使，而乃，而使，岂在，安在。以上指出事情发生的不合理、行为的不正确。比如指责之前所述的事情不应当如此进行，云"岂令其至于是"。 第十一部分  岂类，讵以，岂如，未如。右并论此物胜于彼也。谓叙此物微也，讫，陈"岂若"彼物微小之状。 翻译：岂类，讵以，岂如，未如。以上指出某事物比之前所述事物更胜。比如叙述某物的微小，完毕之后，再陈述"岂若"另一物微小之状（以体现另一物更为微小）。 第十二部分  若乃，尔乃，尔某，尔则，夫其，若其，然其。右并覆叙前事，体其状也。若前已叙事，次便云"若乃"等，体写其状理。 翻译：若乃，尔乃，尔某，尔则，夫其，若其，然其。以上重复叙述前事，描绘其状态。比如前已叙事，接下来便"若乃"等，描绘其状理。 第十三部分   倘若，倘使，如其，如使，若其，若也，若使，脱若，脱使，脱复，必其，必若，或若，或可，或当。   右并逾分测量，或当尔也。譬如论其事使异理，云如此。 翻译： 倘若，倘使，如其，如使，若其，若也，若使，脱若，脱使，脱复，必其，必若，或若，或可，或当。 以上以其他的角度推测，也许应当会如此。譬如以不同的道理（角度）论述（同一）事物，可用以上助词开头。 第十四部分   唯应，唯当，唯可，只应，只可，亦当，乍可，必能，必应，必当，必使，会当。右并看世斟酌，终归然也。若云看上形势，"唯应"如此。 翻译：唯应，唯当，唯可，只应，只可，亦当，乍可，必能，必应，必当，必使，会当。以上引出以世情道理看来，终究应当如此。比如说根据形势来看，"唯应"如此。 第十五部分     方当，方使，方冀，方令，庶使，庶当，庶以，冀当，冀使，将使，夫使，令夫，所冀，所望，方欲，更欲，便当，行欲，足令，足便。右并势有可然，期于终也。谓若叙其事形势，方终当如此。 翻译：方当，方使，方冀，方令，庶使，庶当，庶以，冀当，冀使，将使，夫使，令夫，所冀，所望，方欲，更欲，便当，行欲，足令，足便。以上指形式上有可以改变的地方，但是结果终究一致。比如叙其事形势，方终当如此。 第十六部分  岂谓，岂知，岂其，谁知，谁言，何期，何谓，安知，宁谓，宁知，不谓，不悟，不期，岂悟，岂虑。  右并事有变常，异于始也。谓若其事，应令如彼，忽令如此。 翻译：岂谓，岂知，岂其，谁知，谁言，何期，何谓，安知，宁谓，宁知，不谓，不悟，不期，岂悟，岂虑。以上引出事物有变化，与开始时不同。例如某事，应使其那样（进行），却有突然使其这样（进行）。 第十七部分    加以，加复，况复，兼以，兼复，又以，又复，重以，且复，仍复，尚且，犹复，犹欲，而尚，尚或，尚能，尚欲，犹仍，且尚。右并更论后事，以足前理也。谓若叙前事已讫，云"加以"又如此。 翻译：加以，加复，况复，兼以，兼复，又以，又复，重以，且复，仍复，尚且，犹复，犹欲，而尚，尚或，尚能，尚欲，犹仍，且尚。以上再接着论述后事，用以补充先前的事理。例如叙述完之前的事情，云"加以"又如此。 第十八部分   莫不，罔不，罔弗，无不，咸欲，咸将，并欲，皆欲，尽欲，皆并咸。右并总论物状也。 翻译：莫不，罔不，罔弗，无不，咸欲，咸将，并欲，皆欲，尽欲，皆并咸。以上概括性的论述事物的（普遍）状态。 第十九部分   自非，若非，若不，如不，苟非。右并引其大状，令至甚也。若叙其事至甚者，云"自非"如此云。 翻译：  自非，若非，若不，如不，苟非。以上用以加强语气。若叙其事至甚者，云"自非"如此云。 第二十部分   何以，何能，何可，岂能，讵能，讵使，讵可，畴能，奚可，奚能。右并因缘前状，论可致也。若云"自非"行彼，何以如此。 翻译：何以，何能，何可，岂能，讵能，讵使，讵可，畴能，奚可，奚能。以上借由之前的情况，议论可能性。若云"自非"做了那事，何致如此。 第二十一部分  方虑，方恐，所恐，将恐，或恐，或虑，只恐，唯虑。  右并豫思来事，异于今也。若云今事已然，"方虑"于后或如此。 翻译：方虑，方恐，所恐，将恐，或恐，或虑，只恐，唯虑。以上提出对于今后事物的考虑，（这些事物）也许会与现在有所不同。比如说现在事情已经如此了，"方虑"之后也许会像（后文）这样。   第二十二部分  敢欲，辄欲，轻欲，轻用，轻以，敢以，辄以，每欲，常欲，恒愿，恒望。   右并论志所欲行也。 翻译：敢欲，辄欲，轻欲，轻用，轻以，敢以，辄以，每欲，常欲，恒愿，恒望。以上论述想要付诸行动的志向。   第二十三部分  每至，每有，每见，每曾，时复，数复，每时，或。  右并事非常然，有时而见也。谓若"每至"其时节、"每见"其事理。 翻译：每至，每有，每见，每曾，时复，数复，每时，或。以上指出某事某理并非始终如一，有时会出现。例如"每至"其时节、"每见"其事理。   第二十四部分  则必，则皆，则当，何尝不，未有，不则。  右并有所逢见便然也。若逢见其事，"则必"如此。 翻译：则必，则皆，则当，何尝不，未有，不则。以上指出前因而发生后果用语。   第二十五部分  可谓，所谓，诚是，信是，允所谓，乃云，此犹，何异，奚异，亦犹，犹夫，则犹，则是。  右并要会所归，总上义也。谓设其事，"可谓""如此"，可比"如比"。 翻译：可谓，所谓，诚是，信是，允所谓，乃云，此犹，何异，奚异，亦犹，犹夫，则犹，则是。 以上指出总结上文用语。 第二十六部分  诚愿，诚当可，唯愿，若令，若当，若使，必使。  右并劝励前事，所当行也。谓若其事，云"诚愿"如此。 翻译：诚愿，诚当可，唯愿，若令，若当，若使，必使。以上指出规劝前边叙述的内容，而发感慨用语。    第二十七部分  自可，自然，自应，自当，此则，斯则，女则，然则。  右并豫论后事，必应尔也。谓若行如彼。"可"如此。 翻译：自可，自然，自应，自当，此则，斯则，女则，然则。以上指出引出后事用语。 第二十八部分   观夫，惟夫，原夫，若夫，窃惟，窃闻，闻夫，惟昔，昔者，盖夫，自昔，惟。   翻译： 用于文章首及段落发语。 第二十九部分   至如，至乃，至其，于是，是则，斯则，此乃，诚乃。   翻译：以上用以承接上文对于事物的叙述，提出其所包含的道理。因为上文已对事物的情况进行了叙述，这里引出进一步的议论，用来明确内含道理。   第三十部分  洎于，逮于，至于，既而，亦既，俄而，洎、逮，及，自，属。   翻译：以上由于事物经常出现变化，以不同的（特殊）情况来限制之前论述的（一般情况）。例如论述世道、人事、风俗等的变化，用上述的助词来引出不同的情形。   第三十一部分  乃知，方知，方验，将知，固知，斯乃，斯诚，此固，此实，诚知，是知，何知，所知，是故，遂使，遂令，故能，故使，所谓，可谓。   翻译：以上引出后文，证明上文的结论。这是由于上文所论述的道理，必须借由这里的后文才能得以证明。有时对事物名理的是非异同多做分析，有时对相似的事物进行比照，不可推弃不说。    第三十二部分  况乃，矧夫，矧唯，何况，岂若，未若，岂有，岂至。   翻译：以上承接上文追加叙述，于下文无关。比如上文已叙述了（某人）的功业行状，认为太过简单，后文再以"况乃""岂云"进一步叙述其人的生平、行为。    第三十三部分  岂独，岂唯，岂止，宁独，宁止，何独，何止，岂直。   翻译：以上引用其他事物，与之前所述事物类比。比如已叙述这一事物，又引用其他与其类似的事物时，云"岂唯"以表示那一事物也是如此。   第三十四部分  假令，假使，假复，假有，纵令，纵使，纵有，就令，就使，就如，虽令，虽使，虽复，设令，设使，设有，设复，向使。    翻译：以上将原来事物予以假设（原意夸大置辞），（但）不会超脱譬喻的范畴。例如已叙前事，"假令"深远高大则如此，终究不过是假设而已，（是不会实现的）。   第三十五部分  虽然，然而，但以，正以，直以，只为。    翻译：以上引出与前文所提及事物相反的结论。例如叙述完前文后，用"虽然"表示仍有（后文）如此这般的道理。   第三十六部分  岂令，岂使，何容，岂至，岂其，何有，岂可，宁可，未容，未应，不容，讵令，讵可，讵使，而乃，而使，岂在，安在。    翻译：以上指出事情发生的不合理、行为的不正确。比如指责之前所述的事情不应当如此进行，云"岂令其至于是"。    第三十七部分  岂类，讵以，岂如，未如。   若乃，尔乃，尔某，尔则，夫其，若其，然其。   倘若，倘使，如其，如使，若其，若也，若使，脱若，脱使，脱复，必其，必若，或若，或可，或当，唯应，唯当，唯可，只应，只可，亦当，乍可，必能，必应，必当，必使，会当。 翻译：以上引出以世情道理看来，终究应当如此。比如说根据形势来看，"唯应"如此。 第三十八部分  方当，方使，方冀，方令，庶使，庶当，庶以，冀当，冀使，将使，夫使，令夫，所冀，所望，方欲，更欲，便当，行欲，足令，足便。   翻译：以上指形式上有可以改变的地方，但是结果终究一致。比如叙其事形势，方终当如此。    第三十九部分  岂谓，岂知，岂其，谁知，谁言，何期，何谓，安知，宁谓，宁知，不谓，不悟，不期，岂悟，岂虑   翻译：以上引出事物有变化，与开始时不同。例如某事，应使其那样（进行），却有突然使其这样（进行）。    第四十部分   加以，加复，况复，兼以，兼复，又以，又复，重以，且复，仍复，尚且，犹复，犹欲，而尚，尚或，尚能，尚欲，犹仍，且尚。   翻译：以上再接着论述后事，用以补充先前的事理。例如叙述完之前的事情，云"加以"又如此。   第四十一部分  莫不，罔不，罔弗，无不，咸欲，咸将，并欲，皆欲，尽欲，皆并咸。   翻译：以上概括性的论述事物的（普遍）状态。    第四十二部分  自非，若非，若不，如不，苟非。   翻译：以上用以加强语气。若叙其事至甚者，云"自非"如此云。   第四十三部分  何以，何能，何可，岂能，讵能，讵使，讵可，畴能，奚可，奚能。   翻译：以上借由之前的情况，议论可能性。若云"自非"做了那事，何致如此。    第四十四部分  方虑，方恐，所恐，将恐，或恐，或虑，只恐，唯虑。   翻译：以上提出对于今后事物的考虑，（这些事物）也许会与现在有所不同。比如说现在事情已经如此了，"方虑"之后也许会像（后文）这样。   第四十五部分  敢欲，辄欲，轻欲，轻用，轻以，敢以，辄以，每欲，常欲，恒愿，恒望。    翻译：以上论述想要付诸行动的志向。    第四十六部分  每至，每有，每见，每曾，时复，数复，每时，或。   翻译：以上指出某事某理并非始终如一，有时会出现。例如"每至"其时节、"每见"其事理。   第四十七部分  则必，则皆，则当，何尝不，未有，不则。   翻译：以上指凡是遇见的（事情的状况）必然如此。比如逢见其事，"则必"如此。    第四十八部分  可谓，所谓，诚是，信是，允所谓，乃云，此犹，何异，奚异，亦犹，犹夫，则犹，则是。   翻译：以上引出归纳要点，总结上文的论述。比如假设其事，"可谓""如此"，可比"如比"。    第四十九部分  诚愿，诚当可，唯愿，若令，若当，若使，必使。   翻译：以上劝诫读者，对于之前所叙述的事情应当如何处理。谓若其事，云"诚愿"如此。    第五十部分  自可，自然，自应，自当，此则，斯则，女则，然则。   翻译：以上提出对于今后必须如何如何进行的议论。例如行如彼。"可"如此。