by 花花 花花 羊城读书会会员 爱财爱色爱球爱文爱古建 讲饮讲食讲花讲草讲人生 昨夜深宵，梦回故乡旧居庭院，荒草凄凄上瓦，苔痕淡淡侵阶，梦里最清晰的，仍是那一方天井，还有天井里面那一个水井，井沿依然光滑，井水依然清澈，我就是喝这一方水井的水长大的，有了感情有了思乡的情结，便自然的刻入了梦魂。 家乡就在珠江边，老家的房子，是很典型的岭南的乡村民居，小小的低矮的木栏栅的门，然后是厚重的木门，进门是一方影壁，麻石为阶，通向后面的厨房和小阁楼，左边是大厅，右边一方小小的天井用于采光透气，天井里就是一个圆圆的砖砌的水井，旁边种了几盘广东万年青，米兰和杜鹃，四时花开，天井里便有了不少生气。 小时候最常做的事情，就是搬张小竹椅子坐在天井里看小人书，陪伴我的除了书本，就是一只小猫猫，还有天上的云卷云舒。对于水井，小时候的我是本能地畏惧的，因为家人怕危险，并不准我走近了，因为井台不高，怕我出危险，还用一块的厚重的石板压着井口，使我不能靠近。但小时候对一切皆是好奇的。越是不能得的，越是爱去看。记得那时很爱看一本叫《哪喳闹海》的童话，说的东海里面有很多虾兵蟹将，就常常幻想着井底的世界是何等的奇妙，一定有会跳舞的虾，千岁的老龟还有美丽的珊瑚，而井底，很可能就是通过东海的所在。幸好家人有先见之明，用石板压抑了我寻宝的梦，否则我很可能就这样跳下井去寻宝了。 后来长大了，才知道家里的水井，并不通向童话里的东海，甚至不通向珠江，井里的水，只是地表里面渗出来的水吧了，井底里，其实是没有鱼的！ 因为临近珠江，水质好的缘故，井水非常清澈，有点甜，比现在加工处理过的水喉水好多了。那时候家里还没有装水管，吃水要用水桶从井里把水提上来，那可不是一件轻松的事情，幸好家里的井不深，提水不辛苦，曾去过一个住山边的同学家，地势太高，井挖得非常深，要提一桶水上来，辛苦得直喘气。那边的人家，很多都用了液压的水井，利用物理学上的杠杆原理把水抽上来。这样的水井，适用于地势高的地方挖井取水。 在农村，水井的地位很神圣也很奇妙。其实，不单是在农村，在传统的中国社会里，水井的地位也是很奇妙的，它代表着一种文化一种家乡的元素，而不单单只是一种建筑的实体。 我国是传统的农业社会，水利的建设对人们的安居乐业很重要，先民们习惯了逐水而居，而在一些稍稍远离水源的地方，水井就是很好的解决食水和灌溉问题的构筑物。它的发明对于人类文明的发展有著重大意义.使人类活动范围得以扩大. 中国是世界上开发利用地下水最早的国家之一.据说中国已发现最早的水井是浙江馀姚河姆渡古文化遗址水井，其年代为距今约5700年.这是一口相当精巧的方形木结构井﹐井深1.35米﹐边长为2米.由此推断﹐原始形态的井的出现﹐还要早得多. 正因为古人围绕着水井而居，有水井的地方，就有土地有家园。古代的土地有阡有陌，划分成了井字形状，所以叫井田。按古制八家为一井，如此引申，井，便成了家乡的代名词。而在农业社会，土地是人民的命根子。离开自己的土地离开自己的家园，将无以为生，无比凄苦。故有“背井离乡”之说。 元代戏曲作家马致远，在《汉宫秋》中写道“背井离乡，卧雪眠霜”。可见在古代，人离乡贱，孤苦飘零，传统的农民安居乐业的思想和生活习惯，使人产生了离开故乡是何等悲凉的感慨！ 相传以前的游子离乡，行囊里一定少不了一样东西，就是拿一个小壶，装上一壶自己家的井水，据说在外地如果水土不服，不思饮食，喝一点家乡的井水就会好了。这个土方子，我没有验证过，感觉上是心理的因素多一点吧！ 不过这也正是应了一句老话“甜不甜，家乡水，亲不亲，故乡人”。可见传统的社会里，是非常的看重乡情亲情的！ 相传在以前的农村，建屋之前，一定要先请开井师傅来勘察过这块地方的土质水质，能不能开出一方好的水井，才请人来建房的。而在屋里挖井的位置也很有讲究，要按风水学中“左青龙，右白虎”来选址，水井有井龙王，故应选在青龙位，一般是在厅堂的左上位，如果是屋外的水井，即应按巷口的朝向来选址。 到规划好了要建屋之时，要先拜过四方的土地，建好了地脚线，再请神婆挑选一个良辰吉日，备齐苹果一对，大桔一双，肥猪肉一大块，代表着“平安大吉，家肥屋润”，然后以清香一炷，元宝一对拜祭井神。祷告完毕，方能动土挖井，水井多深要视地层水质如何，一般10多20米即有清水。 旧时农村，一切食用及生活用水都依赖水井，人们对水井，不免产生很严重的依赖情结，把它化为家乡的一个代表符号。随着生活环境的改善，现在城市和农村都用上了自来水，不用再担心天旱水井干枯了。水井的功能，也慢慢退化了。作为相伴了国人五千多年的水井，正慢慢的淡出了历史的舞台。对于城市的小朋友来说，水井是陌生的，它所代表的身份，不再是家乡的符号，而是电影里电视里面的一个背景罢了！
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