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千古事于一联中（妙联绝联经典大全）（二） 一戏台联： 看不真莫嘈，请问前头高见者 站得住便罢，须留隙地后来人 一戏台联： 你也挤，我也挤，此处几无立脚地 好且看，歹且看，大家都有下场时 一戏台联： 面目总非真，借己证人，由他做作 事情多不假，居今鉴古，要你思量 一戏台联： 愿听者听，愿看者看，听看自取两便 说好就好，说歹就歹，好歹只演三天 一戏台联： 或为君子小人，或为才子佳人，登场便见 有时欢天喜地，有时惊天动地，转眼皆空 一戏台联： 或为君子小人，或为才子佳人，登场便见 有时欢天喜地，有时惊天动地，转眼皆空 一戏台联： 喜笑怒骂，俾愚夫妇皆知，较胜史上劝惩法 离合悲欢，从真性情看世，都是场中歌哭人 一戏台联： 盛衰何常，吾人于热闹场中看惯了 贤愚同尽，大家从鱼龙队里混过来 一戏台联： 休疑这出戏没甚头由，似幻似真，不过劝人为善 试看上得场谁非脚色，何今何古，还须自我翻新 一戏台联： 居然谈古论今，有甚说甚 任是扮文装武，演谁像谁 一戏台联： 莫笑我们涂面挂须，煞费了多少心机，才搏得人人叫好 请看此辈装模作样，也算有几分气慨，须知道件件非真 一戏台联： 舞台小天地 天地大舞台 一戏台联： 武武文文，出出吹吹打打 男男女女，人人看看听听 某乡村药王庙戏台联： 名场利场，无非戏场，做得出泼天富贵 冷药热药，正是妙药，医不尽遍地炎凉 我国古代第一部系统全面的戏曲理论著作是清朝大文学家李渔著的《闲情 偶寄》，李渔中年以后专心从事戏剧事业，以此作为最主要的谋生手段，李渔认 为戏剧应该带来欢笑，他追求的是一种轻喜剧风格。当时社会上盗版，甚至冒名 出版李渔作品的人很多，李渔在四处打假的同时，告诉读者们一个鉴别方法，他 说如果你们买到署着李渔的名字的书，但是看了几页还没笑的话，那一定不是我 写的。 李渔有一首《风筝误尾词》曰： 传奇原为消愁设，费尽杖头歌一阙。 何事将钱买哭声，反令欢喜成悲咽。 唯我填词不卖愁，一夫不笑是吾忧。 举世尽成弥勒佛，废人秃笔始堪投。 “唯我填词不卖愁，一夫不笑是吾忧。举世尽盛典弥勒佛，废人秃笔始堪 投”，下面一节我们就来看一看关于弥勒佛的对联。 2、大肚能容 开口便笑 寺院中最常见佳联的是弥勒殿，弥勒是释迦牟尼国土中的一位大菩萨，在 兜率天宫内院说法度生。 五代时，有一游方僧名契比，自号“长汀子布袋师”，他常以杖挑着个布 袋四处化缘，人称“布袋和尚”。布袋和尚嘻嘻哈哈，游戏人间，有一首托名布 袋和尚的诗这样说： 有人骂老拙，老拙自说好。 有人打老拙，老拙自睡倒。 有人唾老拙，任他自干了。 他也省力气，我也少烦恼。 后梁贞明三年（917年），布袋和尚在岳林寺说偈曰： 弥勒真弥勒，分身千百亿。 时时示时人，时人自不识。 布袋和尚自称是弥勒化身，说完就去世了，此事传开后，人们就塑他的像 供奉。五代以后，很多寺庙干脆把原来供奉的头戴五佛冠的天冠弥勒像请下神坛 ，改为供奉布袋和尚，有很多人认为这二位本来就是一体，很难区分。 北京潭柘寺弥勒佛殿联可以说是最出名的一副弥勒佛联： 大肚能容，容世间难容之事 开口便笑，笑天下可笑之人 传说有一天，纪晓岚陪同乾隆皇帝游大佛寺，君臣二人见殿内正中有一尊 大肚弥勒佛，坦胸露腹，正在看着他们憨笑。乾隆就问：“此佛为何对朕笑？” 纪晓岚回答说：“此乃佛见佛笑。” 乾隆问：“此话怎讲？” 纪晓岚有学问，马上说：“圣上乃文殊菩萨转世，当今之活佛，弥勒佛也 是佛，所以臣说是佛见佛笑。”这马屁拍得有水平，乾隆听了挺高兴，转身正要 走忽然想起个重要问题，转身又问纪晓岚：“那不对啊，老纪，我怎么看着弥勒 佛也冲着你笑呀，请问你老先生又是啥佛转世的？” 纪晓岚一听皇上话音不对，赶紧启动铁齿铜牙弥补漏洞：“皇上，佛看臣 笑，是笑臣不能成佛。” 乾隆听了哈哈大笑，连称纪晓岚善辩。 关于这个“现代佛”的问题，北宋文学家欧阳修的《归田录》中有一个更 出名点儿的故事，说的是宋太祖赵匡胤的事儿。话说老赵刚当上皇帝不久，很多 东西都还在探索阶段，他第一次到相国寺佛前烧香时就遇到了一个技术问题，没 当皇帝时烧香磕头那是没话说，现在老子天下第一，别人天天给咱跪着，现在烧 香还要不要给大佛跪下呢？跪吧，有点儿委屈；不跪吧，有点儿忧虑，老赵一时 有些拿不准，于是决定咨询一下专业技术人员，他马上把庙里职称最高的老和尚 叫过来，指指大佛，又指着自己的鼻子问他：“你，说说，我，当拜不当拜？” 老和尚一看皇上那个磨磨蹭蹭的小样儿，心里说 to be or not to be, 这可是个原则问题，要想继续安安静静太太平平的念我的经，答案只能是唯 一的，他立刻以确定一定以及肯定的语气回答道：“不拜！”赵匡胤对答案挺满 意，不过还想要点儿理由依据，又说：“给个理由先。”老和尚答曰：“现在佛 不拜过去佛。” 立时龙心大悦，据说从此后皇上烧香都不磕头。 现代社会，“现代佛”早就成了过去时，“过去佛”的香火倒是越烧越旺 ，上赶着磕头的多了去了，不过再不是谁想磕就能磕的了，要得到这机会，得先 掏钱买票，不然门儿你都进不了。“从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚 。老和尚挡住道，一边晒太阳，一边卖门票。” |
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