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人的一切问题是心制造的， 修行者若能直下无心，便是一了百了。 若人能够二六时中，于事不生事，于心不生心， 一直保持无心之心，这便是真修行，更无其他修行。 诸佛说过的一切方法、道理， 只为去除我们种种多余之心的。 若我们没有这些多余的心， 则也不需要那些法或理。 修行人于日常生活中遇到问题， 尽管去除心，千万别与事过不去。 若能于自己内部除却有事之心， 便能于外境上显现无事之相。 修行打坐，观呼吸，观念头，观诸法， 佛说过八万四千种法门， 我们这样修行，何日是个头？ 且听我说：若能直下无心，便能一了百了。 四圣谛，八正道，十二因缘， 五法，三自性，八识，二无我， 十信、十住、十地……重重法理重重关，何处是究竟？ 且听我说：直下无心，便是究竟！ …… “一念行者”的博客，http://blog.sina.com.cn/s/blog_5b4d23f60102eb39.html 节选。 |
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