诗说三伏似流火

 

 

进入农历六月就该到数伏天了，俗话云: “冷在三九，热在三伏”。三伏天是出现在小暑与立秋之间，是一年中气温最高且又潮湿、闷热的日子。有关伏天的说法在我国的大江南北是一致的，并无南北之分，都进入了“烧烤”模式。

那么，古代夏天有多热？据《中国三千年气象记录总集》记载，史上最热的夏天出现于乾隆八年，即公元1743 年。当时，北京：“六月丙辰（7月25日）京师威暑。”天津：“苦热,土石皆焦……”河北高邑：“薰热难当，墙壁重阴亦炎如火灼，日中铅锡销化……”山西浮山：“夏五月大热，道路行人多有毙者……”山东高青：“大旱千里，室内器具俱热，风炙树木向西南辄多死”……西周时期“七月流火”　　尽管古代夏季气温资料极为缺乏、简单，直到明清之后才开始丰富、详细起来，但古代文人笔下有关“天太热”的记述。

古人形容苦热多从高温环境描写。例如宋代戴复古在《大热》中说，“天地一大窑，阳炭烹六月（农历，下同）。”他把高温环境比做在熊熊燃烧的陶瓷砖瓦窑。唐代韩愈更是形象地把闷热天气比做自己是在蒸笼之中：“自五月困暑湿，如坐深甑遭蒸炊。”把大热天之热，比做人在窑、炉、甑中被烧烤、蒸煮，真是形容到极点了。

古诗中描写人体在苦热中的状态主要用流汗。例如唐代司空曙的“啸风兼炽焰，挥汗讶成流”；宋代张来的“欲动身先汗如雨”。
　　古诗中还常通过周围事物的反应来侧写苦热。宋代梅尧臣：“大热曝万物，万物不可逃。燥者欲出火，液者欲流膏。飞鸟厌其羽，走兽厌其毛……”天气热到干柴出烈火、液体熬成膏、鸟嫌羽热、兽嫌毛热。
　　唐代著名诗人王维在《苦热》中讲了种种苦热景象之后，竟然异想天开地“思出宇宙外，旷然在寥廓。”他热得要到宇宙中去“凉快凉快”。
　　也许，诗人们确实是热怕了，以致宋代范成大竟然写出“但得暑光如寇退，不辞老境似潮来”。这就是说，为了苦热快点过去，甚至连加速衰老都在所不惜。

在没有冰箱、没有空调、没有电扇的几千年里，古人运用其聪明才智，又创造了好些行之有效的避暑方法？

“心静自然凉。”毕竟古代的大多数人是没有条件用奢侈的方式度夏的，他们对付夏天的“武器”通常就只有扇子再加上一顶蚊帐。但他们自有心理度夏法，即所谓“心静自然凉”，似乎信者颇多，所以也就成了大熟话。白居易《消暑》诗云：“何以消烦暑，端坐一院中。眼前无长物，窗下有清风。散热由心静，凉生为室空。此时身自保，难更与人同。”这种超然脱俗的心态，正应了那句名言“烦夏不如赏夏”。

“吹自然风”。“山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。”这是唐代诗人孟浩然在《夏日南亭怀辛大》中所描绘的度夏景致。“开轩”而可“卧闲敞”，可见古人爱吹自然风，不仅是由于当时条件所限，而是自然风确实能带来真正的凉爽。

“享受夏趣”。明代李明珍指出，垂钓能解除“心脾燥热”。暑天炎热的气候往往使人烦闷、焦躁，容易“上火”，所以夏天钓钓鱼是不错的选择。古人云：“湖边一站病邪除，养心养性胜药补”。钓鱼的修身养性作用乃不可小视也。

“沉本浮瓜”。中医学认为，莲子性味甘平，具有养心益肾的功用。夏日常饮莲子汤，能补中强志，养神益脾。中老年人食用，轻身益气，令人强健。在清朝宫廷中，消暑冷饮中最出名的冰碗是用甜瓜果藕、杏仁豆腐、葡萄干、鲜胡桃、怀山药、枣泥糕等料制成，冰镇后吃起来绝对爽口，真是“过雨荷花满院香，沉本浮瓜冰雪凉”。

另外，夏天多吃各种瓜果，去火降暑。俗话说：“热天吃西瓜，不用把药抓”。

 

创作于2014【甲午年】夏