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本人仔细阅读了由曾国藩、赵蕤、刘邵原著，由司马哲编著的《中国识人学》一书，本书以古人的识人方法为基础，全面阐述了识人、用人的古今理论，研究和总结古人识人和用人的经验与教训，对于当今的领导者在用人行政上有较强的参考意义。
从今天开始，我将介绍本书所介绍的识人方法，今日介绍第一法---六戚法
所谓“六戚”是指“父、母、兄、弟、妻、子”，六戚法就是观察一个人在六戚中他的行为表现，从而得出对一个人的认知。
用六戚之法察人，人的忠孝爱敬便可一目了然。《尧典》中，四方诸侯之所以推荐舜，就是因为他能用自己的孝行感化家人，使他们不至于沦于邪恶。四方诸侯就是从父母兄弟的角度来观察舜的。六戚之法，虽然有一定的准确性，但也有其局限性，在德、识、才三个方面，只注意了“德”，而忽略了“识”和“才”。
原文：
《尧典》：
帝曰：“咨！四岳，朕在位七十载，汝能庸命，巽朕位？”岳曰：“否德忝帝位。”曰：“明明扬侧陋。”帅锡帝曰：“有鳏在下，曰虞舜。”帝曰：“俞！予闻。如何？”岳曰：“瞽子。父顽，母嚣张，象傲。克谐，以孝蒸蒸，义不格奸。”帝曰：“我其试哉。”女于时，观厥刑于二女。嫠降二女于妫芮，嫔于虞。
四岳之荐舜曰：“父顽，母嚣，象傲。克谐，以孝蒸蒸，义不格奸”者，是观之以其父母兄弟也；嫠降二女，是观之以其妻子也。父母兄弟妻子谓之“六戚”，《吕览.论人篇》所谓内则用六戚者是也。
译文
《尚书.尧典》
尧帝说：“啊！四方诸侯，我在位已经七十年了，你们有谁能够顺应天命，接替我的帝位。”四方诸侯说：“我们德行鄙陋，不配登上帝位。”尧帝说：“那你们这些地位显赫的人也可以从地位卑微的人中推举贤良。”于是众人提议说：“在民间有这样一个人，其处境困苦，叫虞舜。”尧帝说：“是啊，我也听说过这样个人，他究竟怎么样？”四方诸侯说：“他是乐官瞽叟的儿子，其父亲心术不正，其母亲喜欢说谎，其弟弟象非常傲慢。但舜却能和他们和睦相处，他用自己的孝行感化家人，使他们不至于沦于邪恶。”尧帝说：“那就让我来试试吧。”尧帝决定把自己的两个女儿嫁给舜，以便通过她们考察舜的德行。于是尧帝命令两个女儿到妫水之湾，嫁给虞舜为妻。
四方诸侯推荐舜时说的“其父亲心术不正，其母亲喜欢说谎，其弟弟象非常傲慢。但舜却能和他们和睦相处，他用自己的孝行感化家人，使他们不至于沦于邪恶。”是从父母兄弟的角度来观察舜，下令两个女儿嫁给舜，是从妻子的角度来观察舜。父、母、兄、弟、妻、子称谓“六戚”，《吕氏春秋.论人篇》中所谓的对内使用六戚之法，就是讲的这六个方面。
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