本人仔细阅读了由曾国藩、赵蕤、刘邵原著,由司马哲编著的《中国识人学》一书,本书以古人的识人方法为基础,全面阐述了识人、用人的古今理论,研究和总结古人识人和用人的经验与教训,对于当今的领导者在用人行政上有较强的参考意义。
从今天开始,我将介绍本书所介绍的识人方法,今日介绍第一法---六戚法
所谓“六戚”是指“父、母、兄、弟、妻、子”,六戚法就是观察一个人在六戚中他的行为表现,从而得出对一个人的认知。
用六戚之法察人,人的忠孝爱敬便可一目了然。《尧典》中,四方诸侯之所以推荐舜,就是因为他能用自己的孝行感化家人,使他们不至于沦于邪恶。四方诸侯就是从父母兄弟的角度来观察舜的。六戚之法,虽然有一定的准确性,但也有其局限性,在德、识、才三个方面,只注意了“德”,而忽略了“识”和“才”。
原文:
《尧典》:
帝曰:“咨!四岳,朕在位七十载,汝能庸命,巽朕位?”岳曰:“否德忝帝位。”曰:“明明扬侧陋。”帅锡帝曰:“有鳏在下,曰虞舜。”帝曰:“俞!予闻。如何?”岳曰:“瞽子。父顽,母嚣张,象傲。克谐,以孝蒸蒸,义不格奸。”帝曰:“我其试哉。”女于时,观厥刑于二女。嫠降二女于妫芮,嫔于虞。
四岳之荐舜曰:“父顽,母嚣,象傲。克谐,以孝蒸蒸,义不格奸”者,是观之以其父母兄弟也;嫠降二女,是观之以其妻子也。父母兄弟妻子谓之“六戚”,《吕览.论人篇》所谓内则用六戚者是也。
译文
《尚书.尧典》
尧帝说:“啊!四方诸侯,我在位已经七十年了,你们有谁能够顺应天命,接替我的帝位。”四方诸侯说:“我们德行鄙陋,不配登上帝位。”尧帝说:“那你们这些地位显赫的人也可以从地位卑微的人中推举贤良。”于是众人提议说:“在民间有这样一个人,其处境困苦,叫虞舜。”尧帝说:“是啊,我也听说过这样个人,他究竟怎么样?”四方诸侯说:“他是乐官瞽叟的儿子,其父亲心术不正,其母亲喜欢说谎,其弟弟象非常傲慢。但舜却能和他们和睦相处,他用自己的孝行感化家人,使他们不至于沦于邪恶。”尧帝说:“那就让我来试试吧。”尧帝决定把自己的两个女儿嫁给舜,以便通过她们考察舜的德行。于是尧帝命令两个女儿到妫水之湾,嫁给虞舜为妻。
四方诸侯推荐舜时说的“其父亲心术不正,其母亲喜欢说谎,其弟弟象非常傲慢。但舜却能和他们和睦相处,他用自己的孝行感化家人,使他们不至于沦于邪恶。”是从父母兄弟的角度来观察舜,下令两个女儿嫁给舜,是从妻子的角度来观察舜。父、母、兄、弟、妻、子称谓“六戚”,《吕氏春秋.论人篇》中所谓的对内使用六戚之法,就是讲的这六个方面。
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