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水火既济之理意义重大，今试论之。
天有二火配一水，二火者一君火，心之阳也，二相火，肾之阳也。君火为天之火，天火在上，在上者而下照。相火为地之火，地火在下，在下者并潜藏。一水者寒水，肾之阴也。君火辐射下照，相火传导上渗，其能量皆聚结于寒水，则寒水变热蒸滕上升。此即水升火降水火既济之理也。火二水一为其类而非其量，其量常等也。水升火降为气机之本，神明由乎生。 脏腑者水火之厂库也，六经者水火升降之路也。
水火失既常因有下。
一：经络为痰瘀所阻君火不能下照，治以瓜蒌薤白半夏汤之类。
二：君火虚弱无力下照，治以桂枝甘草汤之类。
三：相火越位阳能直冲上焦，而不聚集于寒水。治以土石之药。
四：相火虚衰无力升发寒水，治以四逆之辈。
五：寒水缺失无以升发，治以六味地黄丸之属。
病常有合因，则宜合方治。病常有因中之因，则宜求本因治。 |
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