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中国的审美是一件非常有意思的事情，我个人认为，中国的审美有四个层次，呈金字塔状。最底下这层，叫做“艳俗”。像张艺谋拍摄的《英雄》、冯小刚拍摄的《夜宴》、农村的大花布床单、流行歌曲，都是艳俗，它简单明晰，具有最广大的群众基础，是审美的第一个层次。 往上的第二层，叫做“含蓄”。唐诗宋词是最典型的代表。我们需要慢慢体会它的美，而无法直接理解。比如李白的《送友人》：“此地一分手，孤蓬万里征。”说 得很简单：彼此一分手，我就坐着船走了。听起来没什么，但从诗歌的角度上讲，这是一副著名的流水对，上一句与下一句对仗工整，但意思前后相接，这就叫做流 水对。它的美很含蓄，是审美的第二个层次。 第三个层次，接受的人就更少了，叫做“矫情”。当代艺术都陷于这种状态，比如典型的毕加索画作，有时很难看懂，据说英国女王都说：“我实在看不出来，他画的人的脸到底冲哪边？” 金字塔的塔尖是最高层次的审美，“病态”。当审美走到金字塔塔尖的时候，只要进入“病态”这个层次，就会呈现金字塔状，突然释放，然后就变成最普及的事 了。病态的审美首推缠足，清代以前的人以缠足为美。清人李渔在《闲情偶寄》里，还专门教人怎么欣赏缠足。《红楼梦》里的男子，大都具有女性美：女子，大都 具有病态美。贾宝玉像个女孩儿，林黛玉像个病人，这就是中国人在文化中追求的一种审美情趣。 病态的审美还有一个例子，就是金鱼。金鱼其实是畸形鱼。今天大家都说金鱼如何漂亮，但如果你第一次看见金鱼，你肯定说这鱼太难看了。金鱼是一种病态的鱼， 它把鱼所有畸形的地方全部夸大了。同样的例子，还有北京的哈巴狗。它的全称是中国宫廷犬，是不健康的犬。宫廷犬是近亲结婚的产物，眼距很大，牙齿稀疏，有 先天愚型的特征。过去欣赏梅花，盆景中有干枝梅，也是病态的。文人欣赏梅花的最高境界叫做“病梅”，就是这花也点儿病，半开不开。文人就喜欢这种状态。 封建社会以文人为中心的这种审美，是一种高层次的审美。文人设计了审美的层次，大众就是跟着设计去学，审美是学来的。——马未都 境界是指事物所达到的程度或表现的情况。美育存在着不同的境界。美育的一个重要目标，就是引导对美的事物，由“知之”进而“好之”，最终达到“乐之”的境界。 一、初级境界——知美 知美，就是通过教学，掌握审美基本知识。 1．美学基本理论 美学基本理论是对人类审美现象的整体分析和概括，展示了美的世界的全部内容。通过系统学习，能够懂得美的原则和各类审美范畴，懂得美的存在形态以及人类审 美活动的过程，懂得马克思主义美学的基本原理，从而树立正确的审美观，培养高尚、健康的审美理想和审美情趣，发展对美的事物的感受力、鉴赏力和创造力。 2．艺术理论与艺术史知识 审美与艺术有着千丝万缕的联系。艺术欣赏需要一定的理论指导和知识积累，如各类艺术的特征，作者、作品的背景、风格等。 3．其他审美常识 即自然审美、社会审美常识以及人们在日常生活中所涉及的审美常识。 掌握以上三方面的审美知识，有助于依赖美的法则发现现存事物的缺陷和不足，从而找到改进现存事物的方法，有助于改变通常的思维方式，广开思路，大胆想像，从而在自己所从事的专业领域里有所发现和创造。 二、中级境界——好美 好美是指知美之后，对美的事物产生的喜爱、爱好之情。 实施审美教育应达到中级境界。应该热爱并积极参与审美及艺术活动，因为审美及艺术活动对自己的生活和工作都是大有益处的。无数事实证明，新奇的想像、 巧妙的构思和闪光的灵感，一向惠顾知识渊博、眼界开阔、爱好广泛的人。许多有重大成就的伟人都兼备科学家和艺术家的双重修养。北宋的沈括博学多才，除了科 技，他对文学、音乐、绘画也有研究。现代著名学者苏步青不仅在数学领域取得重大成就，而且在古典诗方面很有造诣。大科学家爱因斯坦不但创立了相对论，而且 还是一位很有造诣的小琴家。从这些做出震古烁今的巨大成就的传人身上我们可以得到启示：不管从事何种专业，都应该热爱审美及艺术活动，因为爱美、爱艺术不 但会使自己的生活丰富多彩，而且还还有助于启迪智慧，使自己在众多领域有所作为。 激发爱美、爱艺术的兴趣，可以从两方面入手：一是运用现代手段，加强直观教学。法国画家安格尔说过：“要拜倒在美的面前去研究美！”只有置身于美的世 界，才能激发学习积极性，对美和艺术产生浓厚兴趣。二是参与审美活动。引导积极参与审美活动，如展示作品分析、讨论，背诗、唱歌等等。在参与中获得美的体 验，从而在心灵深处对美和艺术产生浓厚的兴趣。 三、高级境界——乐美 乐美是建立在人的全部审美心理活动基础之上的。人们一旦达到乐美境界，就能够感受到生理上的和心理上的快乐和满足，就能够调动和调节以情感为核心的一切生理和心理因素，把对世界的认识和创造与对美的追求和体验统一起来，使人进入那种欲罢不能，自强不息的完美境界。 达到乐美境界的人，才会自觉地发展对美的事物的感受力、鉴赏力、创造力，使自己对美的追求自觉化、系统化、深刻化。也只有对美和艺术知识运用到日常生活和工作之中，并从美的事物中获得灵感。 要想进入乐美的境界，必须走一条自觉自愿、持之以恒的实践之路。审美实践活动包括欣赏活动与创造活动两个方面。 美是无处不在的，在校园、宿舍、大街、商店、公园都存在着美，几乎所有的事物都可以当做审美客体。但美不是一种实体的、具体的存在物。美是在具体的审 美活动中获得的，快乐体验也只能在审美活动中才能获得。对审美客体的欣赏是重要的审美活动。欣赏活动充满了情感、想像和个人的感悟、理解，每一次欣赏活动 充满了情感、想像和个人的感悟、理解，每一次欣赏活动都使主体进入一个属于个人的审美快乐境界。因此，必须安排大量的欣赏活动，全身心投入到审美活动当 中，并从中获得美的愉快和享受。 审美创造是更高层次的审美活动，是美的产生过程的深切体验。在审美创造过程中，人们能得到特有的审美愉快和享受。 综上所述，实施审美教育，首先，要知美，掌握审美基本知识；其次，要好美，注意形象性和直观性，鼓励参与审美活动；最后，要力求达到乐美的境界。 |
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