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河图、洛书传承有数千多年，被称为阴阳、八卦、五行之源。 一、河图 河图图形：四方形，以十个黑（阴）白（阳）点代表阴阳、五行、四象。 北方：内一个白点，外六个黑点，喻玄武星象，五行属水。 南方：内二个黑点，外七个白点，喻朱雀星象，五行属火。 东方：内三个白点，外八个黑点，喻青龙星象，五行属木。 西方：内四个黑点，外九个白点，喻白虎星象，五行属金。 中央：内五个白点，外十个黑点，喻时空奇点，五行属土。 河图单数属阳，双数属阴，东西南北每星象各管七个星宿，共计28宿。地理风水学术中，古人以坐北朝南为天地之正位，四神分布以前为朱雀、后为玄武、左为青龙、右为白虎。 古人称“天地之数五十有五，万物之数由此而生”。即以河图分10个数，1、2、3、4、5、6、7、8、9、10，奇数为阳，偶数为阴，阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳合共55数，称万物之生成皆有其数。 万物生存之数： 天一生水，地六成之。一为水之生数，六为水之成数； 地二生火，天七成之。二为火之生数，七为火之成数； 天三生木，地八成之；三为木之生数，八为木这成数； 地四生金，天九成之；四为金之生数，九为金之成数； 天五生土，地十成之。五为土之生数，十为土之成数。 河图五行： 一、六共宗，二、七同道，三、八为朋，四、九为友，五、十同德。正合万物生存之数。 十天干，合河图之十数，以甲己合一、六共宗，乙庚合二、七同道，丙辛合三、八为朋，丁壬合四、九为友，戊癸合五、十同德。十干合化，将河图五行之体化为天干五行之用。 河图五行，一、六水，二、七火，三、八木，四、九金，五、十土。其中一水二火三木四金五土，又称小衍之数，一、三、五阳数之和为九，故九为阳极之数。二、四阴数之和为六，故六为阴极之数，阴阳之数共合15，合洛书图中纵横之加数“15”。 天地之数55，减去小衍之数5，得大衍之数50，小衍为天地之体数，大衍为天地之用数。所谓“大衍之数50其用49”，就是用大衍之数预测的占卜之法，五十以一为体，四十九为用，故其用四十有九。以天地之数55加上五行之5，合为六十甲子纳音之数。 天地正位，以坐北朝南，河图左旋为五行相生：水生木生火生土。中心不动，一、三、五、七、九阳数左旋；二、四、六、八、十阴数左旋；皆为顺时针旋转，此乃万物相生之运行。河图定位“东木、西金、南火、北水、中土”，五行左旋而生入中土，故河图五行，万物相生之理，以中土为德，五行运临四方，故人言“先天有好生之德”。 在天成象，在地成形；天星之运，地形之气。天象有三垣二十八宿，地形有青龙、白虎、朱雀、玄武，天之象为风为气，地之形为龙为水。 河图内中之土为阴，外四象为阳，此为内外阴阳。木火相生为阳，金水相生为阴，化阴阳而成水火既济。中土为阴为静，外四象为阳为动，阴阳变化，互相依存，五行相生，生化不息。 将方形河图化为园形，木火为阳，金水为阴，阴土阳土以黑白鱼眼代表，则成太极图形。此时水为太阴，火为太阳，木为少阳，金为少阴，为太极之四象。 二、洛书 河图生动，四方八数旋转，排成八角而显八方（即八卦），每方一个数纳地支十二气，则成洛书之图：载9履1，左3右7，4、2、为肩，8、6、为足，九个数纵横交叉，各行数共合十五，洛书将河图之体化为后天之用。 北方：一白（白点），地支子，卦象坎； 南方：九紫（白点），地支午，卦象离； 东方：三碧（白点），地支卯，卦象震； 西方：七赤（白点），地支酉，卦象兑； 东北：八白（黑点），地支丑寅，卦象艮； 东南：四绿（黑点），地支辰已，卦象巽； 西南：二黑（黑点），地支未申，卦象坤； 西北：六白（黑点），地支戌亥，卦象乾； 中间：五黄（白点），随时运而飞布九宫，统化八方。 大衍之数五十，去五行之体数五，余四十五为洛书之数合万物之用。故洛书九数：一、二、三、四、五、六、七、八、九，其和四十五，正好合万物之用数。此大衍五行之体为万物生化之用数。河图之水一、火二、木三、金四、土五，阳数合九，阴数合六，共合十五。天有五行，地有五行，人有五行，“天、地、人”为三才五行之数合十五。 洛书之数九，取一成体，以八为用，合九宫八卦，九宫配紫白星逆行：九紫、八白、七赤、六白、五黄、四碧、三绿、二黑、一白，按序逐年一星，循环往复。值年所当之星卦象，即为当年出身之人风水命盘，此数与吉凶关系密切。 九宫九星用于三元九运，每星管20年，五黄前10年寄四运，后10年寄六运。九星用于命卦，则是上元甲子男起一白星顺行；女起五黄星逆行，同元运一样永恒。洛书九数，相对之和为十，合河图之用数；先天卦八数，相对之和为九，合洛书之用数。 洛书九宫分布呈相互对立，坎一水克离九火；乾六金克巽四木；兑七金克震三木；坤2阴土冲艮8阳土。地支九宫分布则，子水对午火；酉金对卯木；申金对寅木；亥水对己火；辰戌阳土湿燥相对；丑未阴土寒热相冲。 河图之数为十，取一为体九为用，其用为洛书之九宫，用中五以统八卦，演生自然万事万物。此乃河洛象数之理，奥妙无穷。 |
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