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针灸术纯粹是东方的。所以当你用西方的头脑去接近任何东方的科学，你就会错过很多事情。你的整个方法都是不同的，它是基于方法论的，它是逻辑的，它是分析的，然-而这些东方的科学并非真的是科学，而是艺术。整个事情要依靠你是否能够将能量从理智转移到直觉，从男性能量转移到女性能量，从阳转到阴，从积极主动转到被动和具-有接受性。唯有如此，一些事情才能够有效地运作，否则你可以学习有关针灸的一切，但是它将根本就不是针灸。你将会知道所有关于它的一切，但并不是它。有时候一个-人或许并不知道很多关于它的事，但是却能直接知道它，这样的话，它是一个窍门，一个对它的洞见。 所以，面对很多东方的事情会有这样的情况发生：西方人会对它们有兴趣，因为他们觉得那些东西很深奥。西方人会对东方的东西有兴趣，但是他们会用他们自己的头脑来-了解它。西方的头脑一进入，那个基础就被破坏了，那么就只有一些片断的东西被留下来，而那些片断永远无法奏效。并不是说针灸无法奏效，针灸可以奏效，但是它必须-以东方的方式来做才可以奏效。 所以如果你真的想学针灸，去知道关于它的事是好的，但是要记住，它并不是最主要的事。学习任何可能学到的知识，但是之后要将所有那些知识都抛掉，然后开始在黑暗-中摸索。开始去听你自己的无意识，开始去感觉跟病人有很好的关系。那是不同的…… 当一个病人去找一个西方的医生，那个西方的医生会开始推理、诊断和分析，找出那个病发生在哪里，找出那个病是什么，以及用什么方式可以治愈它。他使用了他头脑的-一部份——理性的部份。他会去攻击那个疾病，他会去征服它，在那个病和医生之间会进行一个抗争。病人被搁在一旁，医生不会去管病人，他会开始跟疾病抗争，而病人-完全被忽略了。 当你去找一个针灸师，那个疾病并不重要，那个病人才重要，因为是病人在创造出那个疾病，那个原因存在于病人身上，那个疾病只是一个症状。你可以改变一个症状，但-是另外一个症状又会出现。你可以使用某种药物将一个疾病压下去，你可以阻止它的表达，但是这样的话，那个疾病会在别处展现，而且那个情况会更危险、更剧烈，好像-在报复一样。下一个疾病将会比第一个疾病更难对付，然后你又再度用药，接着第三种疾病又会更困难。 对抗疗法就是以这样的方式在创造出癌症。你继续将疾病压向一边，它就从另外一边来展现它自己，然后你又从那一边把它压下来，因此那个疾”涞梅浅７浅ＩＤ悴-没有去改变那个病人，那个病人仍然保持一样，由于那个“因”存在，所以它继续创造出那个“果”。 针灸术是针对那个“因”来处理，它从来不去直接处理那个“果”，它总是从“因”下手。要如何才能够从“因”下手？理智无法找到那个“因”，那个“因”对理智来讲-太大了，它只能够去对付那个“果”。只有静心能够进入到那个“因”，所以针灸师会去感觉那个病人。他会忘掉他的知识，他会试着去体会那个病人，他会跟病人形成一种融洽的关系，并且开始去感觉跟病人之间有一个桥梁。他会开-始在他自己的身体里面、在他自己的能量系统里面去感觉那个病人的疾病，这是他能够用直觉去抓出那个“因”的唯一方式，因为那个因通常是隐藏的。他会变成一面镜子-，他会在他自己面找到那个映象。 这就是它的整个过程，但这种方式并没有被教导，因为它是无法被教的。然而这样去做的确很值得，所以我的建议是：先在西方学两年，然后到东方的国家来跟针灸师至少-学半年，只要待在他的旁边，让他工作，而你只是在旁边看，吸收他的能量，然后你就能够有所作为，否则将会很困难。 如果你渐渐可以感觉到你自己的能量，或是那个能量在你自己身体里的运作情况，那么针灸术将不只是一种技巧，它将会变成一个工具。它是一种洞见——你可以学会那个-技术，但光是技术或许并没有什么帮助，它不只是一种艺术，它更像是一个预感或一种直觉。这就是关于这种古代的技巧最困难的事情之一，它们并不是科学的，如果你以-科学的方法来接近它们，你或许可以知道一些皮毛，但是那个主要的部份将会错失掉，你所能够抓到的将不会太多，它将会使你有挫折感。 整个古代的方法是完全不同的，它根本就不是逻辑的，它比较是女性化的（具有接受性的）、直觉的、非逻辑的。一个人并不是用科学的头脑，以三段论形来思考，而是深-深地融入存在，处于一种直觉式的恍惚之中，让自然将它的奥秘释放出来，它并不是以积极的心态去接近自然，最多只能以说服的方式，那个做法是发自内在。 一个人必须从最内在的核心去接近他自己的身体。体内的七百个穴道并不是从外观来知道，而是要在深深的静心当中去知道它。当一个人深深地进入内在，然后从内在来看-——那是一种很棒的经验——一个人就能够看到所有的穴道围住他自己，就好像满布繁星的夜晚。唯有当你能够看到那些能量点，你才算是准备好，如此一来，你就有了一-个内在的掌握，那么只是藉着触摸别人的身体，你就能够感觉到他身体哪那一个部份的能量缺失了，哪一个部份的能量没有缺失，哪一个部份有能量在流动，哪一个部份没-有，哪一个部份是冷的，哪一个部份是温暖的，哪一个部份是活的，哪一个部份是死的。有一些穴道会有反应，有一些穴道根本就没有反应。 你有能力知道你自己多少，那个能力可以决定你了解针灸的程度，当这两者能够同时发生，就会产生出一道强光，在那个光之下，你什么都可以看到，不仅可以看到你自己-，也可以看到别人的身体。有一个新的洞见会产生，就好像有一个第三只眼被打开了。 针灸术并不是一种科学，而是一项艺术，每一种艺术都需要你深深地臣服。它不像其它的技巧可以由技匠来操纵，它需要你整个心的投入，你必须像一个画家在作画的时候-那么忘我，或是像一个诗人在作诗或一个音乐家在演奏时那么忘我，它就像那样的事情。一个技术人员可以对病人针灸，但是他一定没有办法做到刚好是病人所需要的，他-永远没有办法做到这样，他或许能够帮助少数一些人，但那是一项伟大的艺术、伟大的技艺，它必须被吸收，而那个奥秘就是臣服，如果你能够将你自己交出来，完全投入-它，如果它能够变成一种奉献或是一种献身——它能够变成如此——那么你就进入它，带着喜悦全心全意地进入它。 开始依靠你自己，你将必须找出你自己的窍门。针灸是一个诀窍和一种艺术，不需要像规则一样去遵循别人，事实上它也是没有规则的，规则并不存在，只有洞见存在。开-始依靠你自己去工作……刚开始的时候，你会觉得不太有自信，你会常常担心说你做得正不正确，但一个人就是必须这样去开始，它是一种摸索，迟早你将会找到那个门。-一旦你找到了那个门路，你花在摸索的时间就越来越少，然而你就会懂得那个窍门而可以开始有效地运作。 当你用针去碰触别人的身体时，你是在神的身上工作，一个人必须带着一颗非常崇敬的心，必须如履”匦氩皇怯芍独丛俗鳎怯砂丛俗鳌Ｖ队涝抖际遣还坏-，你要去感觉那个人，永远都要保持谦虚的心情——觉得不够，因为知识是有限的，而别人是一整个世界，几乎是无限的……人们碰触，但是他们从来没有碰触到“你”，-他们只碰触到你的外围，而你就在深处核心的某一个地方，在那里除了爱之外没有人能够进入。人是一个奥秘，而他将永远保持是一个奥秘。人是奥秘这件事并不是偶然的-，奥秘就是他的本质。 |
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