大言（又名《尊卢沙》）——【明】宋濂。

【题解】：这是一篇寓言，它生动地塑造了尊卢沙这一艺术形象，对其好说大话而无真才实学的思想行为进行了辛辣的讽刺，并通过其最终结局，说明了“夸谈足以贾祸”的深刻道理。文章以简洁的笔墨，客观地叙述了尊卢沙所经历的事件，让人物用自己的言语行为来暴露自己的性格弱点，所谓直书其事，不加断语，显示了作者高超的艺术手段。同时，全文结构严谨，自尊卢沙“善夸谈”始，至其最终以夸谈“贾祸”止，都紧扣了尊卢沙的“大言”而进行布局：以“大言”吓唬关吏、大夫和上卿，以“大言”欺骗楚王并取得卿的高位，以“大言”最终招致劓鼻之祸；末段议论同样也紧扣“大言”而展开，没有一句题外之话，充分体现了宋濂散文从容简洁的特点。

（一）、
【正文】：秦有尊卢沙者【尊卢沙==虚构的人名。】，善夸谈，居之不疑。秦人笑之，尊卢沙曰：“勿予笑也【勿予笑==即“勿笑予”。】，吾将说楚以王国之术【说（shuì税）==劝说别人听从自已的意见。王国之术==统治国家的方法。】。”翩翩然南【翩翩然==轻疾飘飞的样子。】。
【译文】：秦国有一个叫尊卢沙的人，好说大话，并且处在这种情况下还对自己深信不疑。秦国人笑他，尊卢沙说：“不要嘲笑我，我将要向楚王陈说统治国家的方法。”于是，飘飘然地向南方的楚国走去。

（二）、
【正文】：迨至楚境上【迨（dài代）==及，等到。】，关吏絷之【絷（zhí执）==拘囚。】。尊卢沙曰：“慎毋絷我，我来为楚王师。”关吏送诸朝【诸==“之于”的合音。】。大夫置馆之【大夫==三代时，官分卿、大夫、士三等。馆==馆舍、宾馆。】，问曰：“先生不鄙夷敝邑【敝邑==自已所在国家都城的谦称。】，不远千里，将康我楚邦【将==扶助、帮助。康==状大、昌盛。】。承颜色日浅【承颜色==见面、接触。日浅==时间不长。】，未敢敷布腹心【敷布腹心==陈述倾吐心里话。】；他不敢有请，姑闻师楚之意何如？”尊卢沙怒曰：“是非子所知！”大夫不得其情【情==真实的意图。】，进于上卿瑕。瑕客之，问之如大夫。尊卢沙愈怒，欲辞去。瑕恐获罪于王，亟言之【亟（jí即）==急迫，迫切。】。
【译文】：等他到达楚国的边境，把守边关的官吏拘捕了他。尊卢沙说：“当心！千万不要拘捕我，我是来当楚王的老师的。”边关守吏送他到朝廷上。大夫把他安置在宾馆里，问他说：“先生不轻视我们偏远的国家，不以千里为远，来扶助壮大我们楚国。有幸和您接触的时间还不长，不敢倾吐自己的心里话。其他事不敢多问，暂且想听听您来做楚王老师的想法如何？”尊卢沙发怒说：“这不是你所能知道的！”大夫打听不到尊卢沙的真实意图，只是把他送到上卿瑕那里。瑕以宾客之礼接待他，也像大夫那样地问他。尊卢沙更加恼怒，作出想告别离去的样子。瑕怕得罪了楚王，急忙去告诉他。

（三）、
【正文】：王趣见【趣见==催促召见。】，未至，使者四三往。及见，长揖不拜【长揖（yī衣）==一种礼节，从上到极下地拱手。】，呼楚王谓曰：“楚国东有吴越，西有秦，北有齐与晋，皆虎视不瞑【不瞑==不闭眼睛。】。臣近道出晋郊【道出==路过。】，闻晋约诸侯图楚，刑白牲【刑==宰杀。白牲==此指白色的马。古代用宰杀毛色纯一的牲畜来作盟誓或祭祀的牺牲。】，列珠盘玉敦【珠盘玉敦（duì队）==用珠玉装饰的盘和敦，是古代祭祀或盟誓用的器皿，用来盛放牺牲的血和肉。敦==古代盛黍稷的器具。】，歃血以盟曰【歃（shà厦）血==古人盟誓时，双方口含牲畜之血，或以血涂抹嘴唇，以表示信誓，称为歃血。歃==用嘴微吸。】：‘不祸楚国，无相见也！’且投璧祭河，欲渡。王尚得奠枕而寝耶【奠枕==安枕。奠==安放。】？”楚王起问计。尊卢沙指天曰：“使尊卢沙为卿，楚不强者，有如日！”王曰：“然敢问何先？”尊卢沙曰：“是不可空言白也。”王曰：“然。”即命为卿。
【译文】：楚王催促尊卢沙来见面，尊卢沙还没有到达，派去的使者已经去请了三四趟。等到见了楚王，尊卢沙只是拱手而不跪拜，召唤楚王对他说：“楚国东面有吴国和越国，西面有秦国，北面有齐国和晋国，这些国家都虎视眈眈地窥伺着楚国。我最近路经晋国边境，听说晋国要约同其他诸侯国图谋进攻楚国，宰了白马，陈列着珠盘玉敦，嘴唇上涂着牲血，盟誓说：‘不使楚国遭祸，誓不相见！’并把璧玉投入河中，以祭祀河神，将要渡河。楚王你还能安枕而睡吗？”楚王站起来询问对策。尊卢沙指着天立誓说：“如果让我尊卢沙为卿，楚国不强盛的话，有这太阳来作证！”楚王说：“不过冒昧请问，当先做那一件事？”尊卢沙说：“这是不可以空口白说的。”楚王说：“对。”于是马上任命他为卿。

（四）、
【正文】：居三月，无异者。已而晋侯帅诸侯之师至，王恐甚，召尊卢沙却之【却之==打退晋军。】。尊卢沙瞠目视，不对。迫之言，乃曰：“晋师锐甚，为王上计，莫若割地与之平耳。”王怒，囚之三年，劓而纵之【劓（yì义）==割掉鼻子，古代的一种酷刑。纵==释放。】。
【译文】：过了三个月，没有什么异常情况。不久晋侯率领各国诸侯的军队到达，楚王非常恐惧，召尊卢沙商量退敌之计。尊卢沙瞪大了眼睛，说不出话来。逼着他讲，他才说：“晋国的军队锐勇无比，替你楚王着想，最好的办法，不如割地和晋国讲和。”楚王大怒，把尊卢沙关了三年，割掉鼻子才放了他。

（五）、
【正文】：尊卢沙谓人曰：“吾今而后知夸谈足以贾祸【贾（gǔ古）祸==招惹祸患。】。”终身不言。欲言，扪鼻即止【扪（mén门）==摸。】。
【译文】：尊卢沙对人说：“我从今以后才知道说大话是足以招惹祸患的。”从此他终身不再讲话。想讲，一摸到被割的鼻子就止住了。

（六）、
【正文】：君子曰：战国之时，士多大言无当，盖往往藉是以媒利禄【藉是==借助这个（指说大话）。媒==求得。】。尊卢沙，亦其一人也。使晋兵不即至，或可少售其妄【售==施展。】；未久辄败，亦不幸矣哉！历考往事，矫虚以诳人，未有令后者也【令后==美好的结局。】。然则尊卢沙之劓，非不幸也，宜也。
【译文】：有才德的人说：战国的时候，读书人大多好说大话，不着边际，大概往往是想借助大话来设法寻求富贵。尊卢沙也就是其中的一人。如果晋国军队不马上到来，或许可以稍稍施展他的欺妄；而他没有多久就遭失败，这也是不幸的了。一一考察过去的事情，凡是弄虚作假欺骗人的，都没有好结局。这样看来，尊卢沙的割掉鼻子，并非是不幸，而是应当的。

——选自《四库全书》本《宋文宪集》