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中国算命之术源远流长，一言难尽，吾之论点较周易之专家学者相差甚远，文中有不到的地方，还望各位同行指正，晚辈自当努力改正。 古往今来，论命之著作可以说是汗牛充栋，举不胜举，不多笔者一篇，诚惶诚恐，多多指教。 先解释一下“算命”，说到算命，我想无人不知，无人不晓吧，可见算命在人们的心中早就扎了根，并且代代相传，延续了大概有几千年吧，似乎人类一产生，人们就有这种追求了，人们从内心深处是很希望知道自己的命的，这是算命术之所以产生到发展的根源，自古以来人们一直在追问，在探索，命运到底是怎么样的，如何能预先知道，孔圣人曾经说过“不知命无以为君子”人们从未停止过探索自己的命运，包括国运，正如自古以来人们都想长寿而发明中医养生之道一样，算命也是人们的追求，“算”字着重一个算字，只要有命，我们把生命的秘密揭开，这是一种很正确很先进的价值追求，人们往往对越是很难解释，越是神秘的现象，越是想知道，这是什么，这是求知欲啊，一个民族有求知欲当然是好事，是不能批判的。 我们相信有命运，却不相信能算出来，相信有天意，特别是经历了一些很难解释的事件之后，更加笃信，以至于迷信，其实迷信是什么？迷信就是过度相信，永远相信这样一句话，没有什么理论是永远正确的我们应该用发展的眼光看问题，没有不可解释的事物，只有尚未被解释的事物。我们对算命这一奇特的文化现象，这一自始至终都被人们神话的现象，我们对它应该持什么态度，是一棍子打死还是全部相信，当然不是，我们要用古圣先贤讲的中庸之道，不可完全相信，也不能不相信，毕竟如果这个东西一点都不对，她不会发展到现在，可能一开始人们发现：算命准什么准，一点不准，也就结束了。但是我们看现代社会，相信算命的还大有人在，对于这一奇特并且神秘的文化现象，我们应该加以研究，没有调查就没有发言权，我们只有深入算命术中，才能批判它，不然你对这些东西什么都不懂，怎么抓把柄呢？ 所谓人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，天有不测风云，人有旦夕祸福。所谓命运就是指事物的从生到死的过程，万事万物都有命运，古人曾经为了解释天时，地理，人事而作周易，天道循环，万物轮回，只有掌握了自然的规律，人们才会避免很多灾祸，古人制定天文历法目的就是为了掌握四时的规律，从而有利于自己的发展，人们研究自己的命运的时候，也是出于这种目的，圣人作易，目的也是为民造福，教会人民趋吉避凶，而不是让人们消极对待人生，一切听天由命。意义是多么广大啊。 《易经》是中华文化的源头，古往今来多少有志之士，不断发掘其奥秘，来解释万事万物，命理学当然也是承易经的思想，旨在探索人们的命运，人体的奥秘。所以人们就发明了各种各样的术数来算命，但是仍然不能完全解释一切，这就是很多人灰心丧气，停止了对命运的追问，命运到底是什么样的，这个困惑大家很多年的事，我们应该如何对待之？ 常常听某人是神算，能把一个人的吉凶祸福算的如亲眼所见，我是没见过真有这么神的事？我们常说的算命术，一般指狭义的算命术，也就是根据人的出生日期的干支排出生辰八字，来推知吉凶祸福，我们不禁反问，同一个时辰出生的人全国何其多？全国13亿人，八字种类仅有50多万种，平均每一个八字3000人，难道这三千人的命运完全一样吗？我们作为命理研究者，往往无法解释，但也不能否认八字算命一点不正确，毕竟还是比较准确的，只要是天资聪明，经验丰富的算命大师是可以比较准确的推算个人的吉凶祸福，并且能做到百不失一。 算命是可行的，但是为什么人们说他是迷信呢，原因很大程度上与从事这一行业的人有关，命理学从发展到成熟，免不了江湖术士的参与，这些人一知半解，算命的技术不怎么样，行外的技术倒是很可以，这些人以骗人钱财为目的，使用各种手段骗人钱财，这里不再多说，另行一篇再论。撇开江湖术士的参与，真正的命理学是很深微的，古代这方面的专家很多，著述如林，现代人很少能达到古人的水平了，多半也是很迷茫对算命，在这里澄清一个事实那就是，算命确实是比较准确的，能比较全面的分析出一个人的吉凶祸福，并且验者多，不验者少。只要不走弯路，努力学习，平静下来，抛开名利。 虽然影响人命运的因素很多，但是根据人出生的时间，排出生辰八字，然后配以五行分析，是一定能算出个人的命运情况的，这是毋庸置疑的，因为无数事实证明这种方法很细致的分析出人们的命运，各种情况，然后根据自己的缺憾加以弥补，自信的度过人生，有多么大的意义啊！因此我辈不否认算命有不准的情况，毕竟自然界造就的人千千万，不可能使用每个人，正如一个药方也要根据不同人的情况才适用。有的人就是不见效。我们的命理学说还需要不断推进，不可能包打天下，我遇到难解的问题，从来不牵强附会，知之为知之不知为不知，流于后世研究，因为我们不可能解释一切，现代的命理学说已经十分完备了，但还有不足之处，任何一个理论也不可能解释一切，这是一定的！ 孰是孰非，孰轻孰重，学者自然知也。 本文录自问我来《周易论万事万物》 |
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