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太极思维机理

 心住至善 2014-08-10

思维机理

    生命体由能量、命体和身体构成,思维发生在身体上,是大脑储存的记忆信息、感官接触的即时信息、心性感应的合成信息进行分辨、判断、识别、筛选、联接、合成等的信息加工过程。思维的成果是知识,贮藏在身体内,很多生命体的身体有脑部,是发生思维的反应堆和控制器。

    很多生命体是复合生命体,也就是由身体和发出意念的意源共同形成的生命体,身体内的元神、识神等就是发出意念的意源。身体的思维活动就是这些意源加工信息、判断事物和控制身体的意念活动。

    (一)思维方式

    思维包含以下几种活动方式,可以是其中一种,也可以是几种或全部活动方式的合成:

    1、心:每个生命细胞都有感应,所有生命内部能量的感应所形成的感应核,就是心。心的感应就是全身所有能量感应的合成。如果大脑储存了知识信息,具有知识信息能量场,也可以产生能量感应,那么心的感应也包括知识能量的感应,即心对自己大脑中的知识信息也能感知。

    2、思,从字相上看,是“心”上的“田”,也就是“心田”。思,是把事物的内在玄机放在“心田”上育化其活性,让事物活起来,动起来,以展现和感觉到事物的本质和特征,这就是“思”。田的含义又有条理、整理之义,思就是在心的感觉上整合并解析信息,有条理地析育出信息的真实含义。

    3、想:从字形上看,是心上看相。相的含义是带着变化机理的象,想就是在心的感觉上将信息演化为物象。所以在想事情的时候,大脑中会出现景象。物象是表形的,看的是外表形象;物相是理形的,看的是物象背后的变化机理。因此,想是在心上看到物象的演化,并且能控制物象背后的变化机理,可以主观地在大脑中演化物象。所谓想事物就是要通过事物表面现象看到事物变化的内在玄机。无象则无相,无相则无想。想事物的时候在脑际中会有事物画象或音象的演化,所以“想”常被称为“想像”。人在想事情的时候,总是在脑际中会有活画面或者有声音在阐述,甚至在想事情很深入的时候,会在脸上产生表情变化。

    4、思想:就是从心对信息的感应中演化出物象变化,并控制信息物象的演化,从物象的演化中看到信息所演化的事物的变化规律。一个很有思想的人,一个思想家,头脑中储存着大量知识信息,并能控制这些知识信息在大脑中进行演化,从中理性地看到事物变化的规律。

    5、觉:是指在封闭状态下,通过接触外界信息间接感受外界事物真实性的感应能力。

    6、悟:从字形上看,悟的左为心,右为吾;吾的上为五,下为口。吾的字面含义是:我的五个感官,即眼、耳、鼻、口、舌。悟的含义是:心从五官获得信息而形成的感应。因此,悟在心上,不在脑上。悟是信息的分辨感应,分辨力越强,悟性越高,所以悟思维主要是对事物信息进行分辨感知,近取诸身,远观诸物,在感应的分辨力上下功夫。

    7、觉悟:意源是封闭在生命体内与外界隔绝的,只能通过身体感官获得信息知识来认识外界事物,类似于在潜水艇里看海洋,在坦克里看世界,需要通过各种仪器收集信息来对外界进行判断。意源通过信息感应和认识外界就称为“觉”,通过对信息的分辨来构画外界景象就是“悟”,觉悟就是意源通过生命获得的信息对世界的真实情况进行类别和真假的分辨,形成真实境界。因此,具有形成真实境界能力的人,就是一个觉悟的人。

    8、意:从字面上看,是心上之音。音是物性的节律信息,是由生命中的意源发出的意识性节律信息。所谓意识性节律,就是意识发出的指令信息的节律,以节律的强弱缓急反映的指令信息内涵。意是意源发出的指令信息在心上感应到的信息节律,不是由大脑发出的。

    9、念:从字形上看,上今下心,今有当下之义,也就是当下的心感。当下也有即时之义,念是由心对信息感应时发生的即时感应。所谓“心生一念”就是心在对事物信息的感应中产生的即时反应。

    10、意念:是心即时感应到了意源发出的指令信息。所谓“发出意念”,是意源发出了指令,且心即时感应到了指令。这种指令是有针性对的,所以意念都是有针对性发出的。

    11、识:是对信息的分辨性感应,识的主体是意源,是意源对心感应的和大脑储存的信息的分辨行为。

    12、意识:在分辨信息时产生的节律性感应,也就是感受到信息的节律性变化规律。意识到某事物,就是在对某事物信息节律的分辨感应中,感受到事物的运动变化。

    13、知:是一种认定性感应,即对信息进行分辨后,对信息的真实性所获得的固定感觉。

    14、灵:敏感至极,即对信息的分辨达到极度精微的敏感,对信息内部毫微差别都能分辨。

    思维方式如果以科学原理对事物进行感应和认识,就是科学思维;如果以释道易三大原理对事物进行感应和认识,就是道学思维;如果以太极原理对事物进行感应和认识,就是太极思维。太极思维是最高层面的思维方式,包含了科学思维和道学思维

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