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“管理”与“技术”简悟 谈到技术与管理人们总会说这是个很大的概念，或者认为这是空的是大话，更有 甚者会认为这是套话不值一提，然静思细想其内涵与外延的交融与辨证又是何等的深奥复杂很多人是知其然而不知其所以然。
管理就是研究人的思维、意识、行为和表象对周围事物的认识、理解、处理的过程中所表现出来的主观意念对客观事物的影响，其目的在于让人和 事物的有机结合之后，按照一定的规律靠近管理者主观意念所想象的目标，其主要表现于内心世界对客观存在的无形的事和有形的物的作用与反作用之间的转换与制衡。它是一门社会科学，对人类社会的发展与演变起着举脚轻重的作用。技术是指人们在认识事物、研究客观、融合主观的过程中，对事物本身所固有存在的客观规律认知过程中所总结出来的经验、教训、技能、技巧、标准和方法，它对事物的认知是定性与定向的有机结合，目标与具体的密切交融，是一门自然科学，是唯物的。在新的优化成熟的技术未问世之前，必须尊重客观规律按照现有的既定程序执行，决不能过多的参与个人的主观意志，否则会受到客观现实的无情回击。
管理与技术是互为作用的有机体。它主要表现于大到人类社会的进步程度，小到一个团体企业的发展速度，是生产关系与生产力的作用与反作用的方法论的具体表现。虽然管理是研究人对事物的作用与影响，技术是研究事物本身所具有的规律和内涵，是人适应事物的，主要表现为人对事物的认识与理解程度和深度，前者主要研究人的主观能动性在事物发展过程中的作用与影响的大小，后者主要表现于人类认识事物、掌握规律、应用规律、适应自然、调控事物发展的能力的大小与时空，但是它们是同一事物的不同角度的投射。只有将它们有机的融合为一体，让它们之间互相促进、达成共识形成合势，才能象人体的心脏与血液一样有机的自动、自觉、自律的一张一弛的脉动，才是人类认识事物、了解事物、调控事物、共同进步、不断晋升的最佳境界，是禅宗所谓的禅悟、佛家所说的成佛、道家所追求的大道自然。由此可见，管理与技术是鱼水关系，是男人与女人的关系，是阴阳关系，是矛盾的对立统一，是相互依从不可分割的整体。管理离开技术的支撑就会变得主观臆断盲人摸象；技术离开管理的支持就会变成无源之水无本之木，就会显得苍白无力。技术要靠管理去推动，管理要靠技术去完善。技术与管理在很多领域不能明显的分清主次地位或者说谁主沉浮。要因时因地、因物、因事物的变化而变化，没有固定的模式，更没有绝对的对错。在推动技术进步的过程中管理是主导的，在认知事物的进程中技术是关键的，能否达成共识是二者职能转换的分水岭。分水岭的前置会产生不必要的麻烦，甚至走不少弯路；分水岭的滞后会贻误战机，影响生产力的发展 …….. 在现实中管理与技术的结合往往是不容乐观的。管理者一般认为自己是主导，技术人员有时以为自己是独当一面决不含糊。他们都在以不同的方式竟峰。在竟峰的过程中往往会出现管理者主观臆断盲目决策，甚至是明知故犯；技术人员妄自尊大目中无人，要么就是自私保守、守金求乞或登高望远。这种竟峰的态势若得不到及时的控制，甚至会越演越烈，其后果不堪想象。由初期的隐形变为显形，由起初的各行其道逐步会变得互不相让，甚至会出现相互诋毁，让分水岭的控制者左右为难有时会出现裹足不前或糊涂处置了却麻烦。
因此处理好管理与技术的关系是经营决策者的关键所在。引导管理者与技术人员调整心态、互相尊重、主动双向沟通、达成共识、形成谅解、精诚合作是和谐共存、共同进步提高的指导思想，建立健全相关合理的机制是保障指导思想贯彻落实的金钥匙，让合适的人员配置到相应的岗位是指导思想得到具体落实的关键问题，逐步实现用机制规范行为，用考核支配分配，让制度变成真正的热火炉，使成就感和危机感真正成为大家生活工作的源动力是各个角色的主要任务。
二○○六年十二月二十八日 |
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