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090.相冲辰戌，丙戊居墓者凶。子平注云：谓辰戌土见墓，丙辰丙戌，戊辰戊戌是也。梁湘润注：辰戌相冲本是不吉，而以"丙戌、戊辰、丙辰"天干为最重。如丙辰、戊戌、丙戌、 戊辰等，大运遇之亦作如此论之。 张顒注云：辰戌土见墓，丙辰、丙戌、戊辰、戊戌见者是也。地支六冲辰与戌相冲。 四柱中有丙辰、丙戌，而丙辰、丙戌纳音俱为土，土以火为母亲，火墓葬于戌为子见母墓主哭泣，所以为凶。
四柱中有戊辰、戊戌，而戊辰、戊戌的纳音俱为木，水生木，水为母，木为子，戊戌见戊辰亦为子见母墓主哭泣，所以为凶。
十二地支的子母关系：水生木，水为母、木为子。
木生火，木为母，火为子。其余仿此。 091.辰多而斗讼官嗔。子平注云：辰为天罡，主斗讼也。天罡与地魁，执傲之神，有临机应变之能人。犯重者，主执拗倨傲，视人不如己，且好斗争讼。梁湘润注：此节连上节，以"丙戊"天干而言，地支多"辰"，主官讼常见。若甲辰、庚辰、壬辰，"辰"多即不作此论。 张顒注云：辰为天罡，主斗讼也。天罡与地魁，执傲之神，有临机应变之能人。犯重者，主执拗倨傲，视人不如己，且好斗争讼。 十二地对中辰为天罡，天罡为凶神，主斗讼，所以四柱中辰多主斗讼。 张顒注云：戌主虚诈，戌为地魁，主为不义小人也。四柱地支多戌，主此人虚诈小人之辈。 092.戌见而凶顽小辈。子平注云：戌为天魁，主为小人虚诈也。梁湘润注：此谓戌见，乃连上一节，仍以"丙、戊"天干而论，支坐戌多者，性急燥易怒。 093.天罡如逢日时，散失人口。子平注云：木尽为天罡，六癸是也。人若逢之，定主散失人口也。梁湘润注：谓日、时地支皆遇"辰"日"辰"时，主子息散居一方。094.天网如逢日时，散失 张顒注云：天网者，十干尽处为天纲也，若逢六癸，主其凶失人口，不逢六癸尚免散失耳。 假令：壬申年、得癸巳日时是矣，又云但六甲尽处逢癸者是耳。
天网：癸为天网，实指六癸，即癸丑、癸亥、癸酉、癸未、癸已、癸卯。
日柱和时柱逢六癸，为天网，主人口失散。
如年柱为壬申，日柱或时柱为癸已，为天网，主人口失散。095.旬中六甲，多主尊荣 . 张顒注云：甲子旬得甲子，甲戌旬得甲戌，甲申得甲申，甲午得甲午，甲辰甲寅同。为六甲旬中见六甲者，更相得者尊荣，若有气则贵，无则近贵耳。
假令：己卯人得甲戌日时，己夘在甲戌旬中，其余仿此。
以年柱干支来确定六甲旬，如年为己卯，己卯为甲戌旬，年柱为丁酉丁酉为甲午旬，其他依次类推。
如若年柱为己卯，己卯为甲戌旬，日柱或时柱又为甲戌，则为尊贵之人。
096.木逢金盛，配递儿郎。子平注云：若木人逢金盛旺来剋者，则主儿女配递他乡而不得力也。梁湘润注：儿郎"为"所生"。木"所生"之儿郎为"火"。"木"若见金盛伐木，四柱须配置"火"则可制"金"解除伐"木"之势。 张顒注云：木为身，四柱金克身者是也，日时最重。 假令：壬子年（木命）庚戌日、辛巳时者应耳。又云，非但木人，凡有克身多者，以此应。
年柱为身，年柱纳音为木，日柱、时柱纳音为金，二金克木，主此人无子，其子为过继或收养之子。 而取丑、未二支。金与木贵人在"丑、未"，若见"乙未、乙丑"，"辛未、辛丑"097.金木安土，门中耗散。子平注云：卯酉为门户，凡卯酉上见土，为隔间之病也，谓门不通有耗散耳。梁湘润注：土即辰、戌、丑、未。前节论"丙戌、戊戌"，"丙辰、戊辰"为凶，此节只论耗散， 或"乙未、辛丑"，"辛未、乙丑"等则贵人相冲，见耗散，但不可作凶。基于耗散， 必先已在兴旺之地方克以论耗散，否则一名白丁想要耗散亦无财资可散。 张顒注云：卯酉为门户，凡卯上见土为隔，主隔塞，为门户生不遂之事，又多生小儿疮病。 假令：春己卯日时，春土死，卯上见土，外同。酉上见木，主门户小通，终有耗散之事。
假令：辛酉日时，又论四时不得气者重，日得气者轻也。
古人把五行配五德，即木为仁，火为礼，土为信，金为义，水为智。
“金上安仁”，实指酉上见木。酉为门户，酉为金，木为仁，所以“金上安门”是指酉上见木，主门户中耗散。主耗散钱财。
如日柱或时柱为辛酉，辛酉纳音为木，酉为金，为金上安仁，主耗散钱财。 098.五行太过，复为怯败之宗根。 子平注云：太过与不及皆己注前。梁湘润注：天地之道，忌于锋芒过盛，物极则反，太过则危处必倾。 张顒注云：凡太过与不及同推。 假令；辛未年土、庚寅月木、再犯庚寅时，庚辛一片旺而罕制，与弱同论。（李守力注：辛未土，庚寅木，木太多，克土，故怯弱。或曰，命局庚辛一片，亦太过）。
太过与不及，都不均衡不吉。
五行太过则刚，不及则弱，过刚则折，转化为弱，所以五行太过与不及同推。
2例：辛 庚 庚 （）
示 申 寅 （ ）
月柱庚申为七月，七月金旺，辛与庚俱为金，金多而旺，无克制为过刚，过犹不及反主怯败。 火……。地支为"地元"，分配如子、墨池水，水色青黑属北，丑、柳岸，乃水中有099.三命道元，推详强弱之道。子平注云：凡命要均平，不可太过不及，昇降之气不要衰旺。故曰：元有本也，正道者，各得其正也。谓木家得亥卯未及寅卯，是也。更要均平耳，馀倣此。梁湘润注：三命道元，即是命道分论三元。天干为"天元"，分配天象如甲雷、乙风、丙日、丁 土……支属天干为"人元"，如子--癸、丑--巳、癸--辛……等，各须详分强弱，今 人重"人元"常法皆注重，日干与格局孰强孰弱，古法重"地元"。如：子年喜癸亥 运，岁、时为文章超群。丑年喜己未运，岁、时为上格……等等。 张顒注云：凡命局匀者主长久也，犯太过不及者也，太过者要降气，不及者要旺气也， 假令：甲子年、丙寅月、戊寅日、丁已时。又甲午、丙寅年见寅，若时得退禄者。元者本也，要干不失其气也。
假令：甲乙东方，丙丁南方，戊己四季，庚申辛酉壬癸亥子皆本气须要均平耳。
三命：指三元，即天元、地元、人元。本书三命、（三元）实指四柱天十，地支和纳音。只要四柱天干和纳音不犯太过、不及就为均平吉象。
3例：甲 丙 戊 丙
子 寅 寅 辰
年柱天干为甲木，正月（丙寅）甲木乘气，甲禄在寅，日柱地支为寅，此为进禄，大吉之象。时柱天干丙炎乘相气，也为吉象相；年柱甲子纳音为金，月柱丙寅纳音为火，火克金。年柱量而有制（克）不为太过；日柱戊寅纳音为土，时柱丙辰纳音为土，土生金，年柱纳音金受生，也为吉象。总之，此四柱三命均衡，没有太过，不及，是为吉命也。 承无开启发扬之事) ，以男命取河图，女命取洛书，而不分阳男女阴，阴男阳女之论，100.八卦之方能推男女盛衰。 (原文男字误作阴)子平注云：八卦推妇女之象，乾者阳也，主父公。坤者，阴也，主母姑。艮小男，震长男，坎中男，巽长女，兑小女，离中女。凡女命，在死绝无气之地，定为常人家女也。若在三合、支合、干合，或壬癸亥子水多者，及生旺之地，则为婬贱之女也，金木多者，亦是。凡夫宫、子息、财帛之类，论生剋五行而言之也。梁湘润注：本经是以卦配六十甲子，有先后天之分，考诸唐宋二代命家之卦 (明、清二代只有继 故男命衰于"戌、亥"干卦。女命衰于"辰、巳"巽卦，而不取"申、未"，若未先熟悉于八卦，不克使用此节。 张顒注云：将八卦推妇女之象。乾老阳、主翁父，坤老阴、主婆母，艮少男，震长男，坎中男，巽长女，离中女，兑少女，八卦言之。 又云：凡人命犯死絶无气者，定为好人家也。若有干合支合三合多者定夫不真也。忌旺相多也，忌壬癸多也。得用有庚辛为富贵受禄，忌马也。
假令：甲以辛为夫，视其辛道、辛家上见者，干在何方位也。
假令：甲子年金、六月辛未为夫道，八月癸酉为夫家，若四柱无破夫道、夫家。须在辛壬相之地者，定夫安老也，反此则不贵也。外者，乙以庚为夫。丙以癸为夫。丁以壬为夫。戊以乙为夫，己以甲为夫，庚以丁为夫，辛以丙为夫，壬以己为夫，癸以戊为夫，皆视其家道耳。
八卦所克大忌，须问克甚也。
假令：壬寅日金，丑寅艮也，为少男位，乙巳时火，时克日，克少男也，立长女，巽长女，外翁、婆、夫、儿女同此。
又云见正鬼者为偏夫，偏夫以不正。本节论女的看法：1、女命不宜四柱中有干合支合、更忌讳三合，合多则夫多，作风不正之女。2、女命不宜相，不宜壬癸水多，若年柱旺相，四柱天干壬癸多，也主作风不之人。3、《周易》八卦推妇女之命：乾卦主翁父，坤卦主母，艮卦主少男，坎卦主男，震卦主长男，巽卦主长女，离卦主中女，兑卦少女。
以天干推夫妻之象：甲为妻，辛为夫。乙为妻，庚为夫。以此类推。
女命的看法：年柱为本命，月柱为夫家，日柱为男女。
例如：女命年柱为甲子，甲为妻则辛为夫。甲子年六月为辛未月，辛未为夫道；辛干本位在酉，则癸酉为夫家，
若四柱中不克辛未，辛酉（皆以纳音而论），为夫道路安，无家福为吉。若四纳音克破辛未，辛酉纳音则为凶象。若日柱为壬寅，纳音为金，寅为艮卦，主少男，时柱乙已，纳音为火，火克金，少男难立。 必须尚再加列"阳男"、"阴女"二节。按易卦之理唯河图、洛书二用，更无他法，101.明宫九路，更辨阴阳得失。 (原文阴字误作男)子平注云：九宫，坎一坤二震三巽四中五乾六兑七艮八离九是也。将四时上下之类，若合多少起，便从所得之宫起之，一吉二宜三生四杀五鬼六害七伤八难九厄，假令甲子一十八数，除九外，震为宫也，阳人顺，阴人逆也。梁湘润注：上二节，一为男女，一为阴阳，误排正文为"阴女阳男"。若原文为无误， 复考九宫为固定法则，即坎一坤二震三巽四中五干六兑七艮八离九，为后天洛书之数， 甲子旬男起七宫，女起二宫，男顺行女逆行，不分"阳男阴女"、"阴男阳女"之 年干，原文排版为不明此理者所误排。以"子平法"反修改于古典之故，此节亦为不先熟悉易理者不克使用。 张顒注云：九宫者，坎一，坤二，震三，巽四，中五，乾六，兑七，艮八，离九，将生时上下数，共合多少数，便从所得之宫起之。九宫者一吉，二宜，三生，四杀，五鬼，六害，七伤，八难，九厄。 假令；甲子时，上下十八数也。甲九子九上下一十八数也，于九宫算外，令数入九宫也。
假令：乙卯时，乙八卯六，六八四十八，于九宫除之，九爻渐退有零数是也。五九四十五，外有三也，从震上起三生宫，阳人顺，阴人逆也，九宫一吉、二宜、三生吉也。（李守力注：此用太玄数，甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥四数终。此用于用于卜筮则可，推命多不验）。
九宫算命法一：《洛书》九宫八卦图
四巽
九离
二坤
三震
五中
七兑
八艮
一坎
六乾
《太玄》先天数：甲己子午九、乙庚丑未八、丙辛寅申七。
丁壬卯酉六、戊癸辰戌五、已亥四数终。
九宫算命法二：
（1）时柱干支数上下相加，和数减去九，余数即为入宫数。
例如：甲子时生人，甲为九数，子为九数，共和为18数，减去九宫数，尚余9数，时柱入离宫九。
（2）以时柱干支数下上相乘，用九宫数除之（整数）余数为时柱入宫数。
例如：时柱乙卯，乙为八数，卯为六数（8×6=48），48÷9=5余…3。时柱入震三宫。
九宫八卦的吉凶规定是：一吉、二宜、三生、四杀、五鬼
六害、七伤、八难、九厄。
九宫八卦的解释是：
坎一宫为吉、坤二宫为宜（不吉不凶）。
震三宫为生吉、巽四宫为杀凶、中五宫为鬼凶
乾六宫为害凶、兑七宫为伤凶、艮八宫为难凶
离九宫为厄凶。
102.人逢建破妨害尊卑。子平注云：凡人之命犯月破，主妨害尊卑，谓月建冲者是也。月建，父母兄弟之宫。梁湘润注：谓临宫逢冲刑，六亲多散聚。张顒注云：凡有建破者，主妨害也。 假令：五月建庚午日时，再得午者是也，外月建同也。
（李守力注：此句疑抄错。徐子平注曰：凡人之命犯月破，主妨害尊卑，谓月建冲者是也。月建，父母兄弟之宫。）破者月建相冲者是也，主破门离土之象，忌尔。
假令：五月建午日时得子者是也，外同推之耳。
月柱地支即为月建，如日柱或时柱地支与月建相同，称为建破主仿害。
月柱地支为月建，日柱或时柱地支与月建相冲，称为建破，为破门离土之象。
例如：月柱为庚午，日柱或时柱地支也是午。
月柱为庚午，日柱或时柱地支为子，子午相冲。两种情况均为建破，主妨害，家破离乡凶也。 乙论，申可代庚用，为干支六合金，过旺之谓。癸巳原为财官双美，遇丁亥则天地双103.癸巳与乙卯、庚申、丁亥，九流之士。子平注云：癸巳暗合戊，乙卯旺木，庚申旺金，木被金剋又庚申，白虎守道，戌亥天门之象，主九流之人也。梁湘润注：原文丁亥，误排戌亥，以"戌辛"音相似，不慎排误。乙卯、庚申为乙庚合、卯可作 冲，财官均受损，故过旺与过，皆不成大福业。但一夹技随寓而安之人。 张顒注云：癸巳暗合戌宫，乙卯水升闲水，庚申白虎守连戌亥，天门之象，主出九流之人或身九流之人。 假令：癸巳月乙卯日丙戌时者应耳。但三元有上文者应之耳
月柱癸已、日柱乙卯、时柱丙戌，其中癸已与戊为暗合，乙卯纳音为水，此水为闲水，主九流之命也。
癸已与戊为暗合，天干中癸与戊合，戌与戊相配戌土称之为戊戌土，所以称为暗合。 长) ，火生土 (女属) ，土生金 (兄弟) ，但此指纳音五行，今世已不用此法。104.各推前五，祖宗连后代皆知。子平注云：年前五位知祖，月后五位知父母门户，日前五位知己身妻，时后五位知子孙。又论曰：各推前年月日时，前五位互相推之，父母兄弟妻妾子孙临生旺衰死之地，高下可知矣。梁湘润注：五者即五行，五行推前顺，若金人而言。全生水 (子) ，水生木 (妻) ，木生火 (尊 张顒注云：凡年前五位知祖，月前五位知父母，门户日前五位知巳身弟兄妻也，时前五位知子孙，其位与支干如何。 假令甲子年丙寅月己酉日戊辰时，丁巳胎，胎前五位得壬戌祖上，隂人犯忌而亡也，上祖多病水气而贫焉耳，日前五位得甲寅主自身功曹官吏，立身或多近财帛之象，时前五位得癸酉，应子孙为作颠人也，六癸为玄武故有此应。出陪近贵人，甲到酉为暗官，于癸酉前五位取孙，得戊寅多孙焉耳。其余仿此。迤（）推之落空，主絶后也。外颇同，丙丁多或到深山阳孤阴乱。
胎元前五位为祖宗、月柱前五位为父母（门户）
日柱前五位为自身、弟兄、妻妾。时柱前五位为子孙后代。
其具体的判断方法如下：
年 月 日 时（胎元）
例：甲 丙 己 戊 庚
子 寅 酉 辰 已
胎元丁已，纳音为土，丁已前五位为壬戌，纳音为水，土克水，祖上受克凶象。
月柱丙寅 纳音为火，丙寅前五位为辛未，纳音为土，火行土父母辈田宅宽广，生活富裕。
日柱己酉，纳音为木，日柱前五位为甲寅，纳音为水，虽土克水，但甲禄在寅，寅为月建又为禄位，主财帛或建功曹（寅为功曹）官吏吉。
时柱戊辰，纳音为木，戊辰前五位为癸酉，纳音为金，虽金银灰色木，但正月木旺金囚，癸为玄武为盗贼，应为子孙多为不正派之人。
105.丙丁多，深山涧水，阳孤阴乱。子平注云：命中寅山见火多，主门户中出阳人孤、阴人乱也。梁湘润注：深山中藏涧下水，"丙子、丁丑"是也。丙丁火人遇子，丑运六亲孤独。 张顒注云： 寅为山，见火多主门出阳人孤，隂人乱也。
假令丙寅火人，寅长生见火多者应耳其余仿此。
丙丁属火，四柱中炎多，年柱地支为木，火和长生在寅，主阳孤阴乱，家门不正也。
106.己庚同会，女子娉婷。子平注云：女子命己庚在旺相之地，出秀丽娉婷之女子也。谓庚日己时，己日庚时年月。梁湘润注：己、庚同遇"甲、乙"，则甲己合、乙庚合，主秀丽。张顒注云：凡乙庚在旺相，主门户出秀丽之女也， 假令：乙未年、七月、庚申日、时应耳。
假令：庚戌年金、己卯、乙卯日时，乙庚真金旺也颇同也。
四柱天十中有乙庚，乙庚合而化金，又旺相主门出秀丽女子。
例；乙 甲 庚 （）
未 申 申 （）
年柱天干与时柱天干合而煞费苦心金，七月金旺，主门出秀丽之女。
107.乙庚旺相之乡，男子和明进显。子平注云：乙庚真金也，在旺相之乡，主男则和明进显也。张顒注云：乙庚旺相之乡，男子进显 乙庚合真金也，在旺相之方，主男子进显也。 假令：庚戌年金、己卯、乙卯日时，乙庚真金旺也，颇同也。
108.空中有合，门生虚道闲人。子平注云：干合、支合、三合上带空亡者，主门生虚道闲人。梁湘润注：："门"，指"戌亥"为天门。"戌亥"落空亡又遇三合六合，主人之情性恬淡，不热中于权势。张顒注云：三合、六合、干合者为此也。 假令：庚午年、甲戌日、乙亥时，甲子自戌亥年空亡，乙庚故相合也应上文。
假令：庚辰月、乙酉日时干合，合入空亡相同也。
四柱天干有合，又落空亡，为虚道路闲人（和尚、道士）之命
4例；庚 （） 甲 乙
午 （） 戌 亥
年柱天干与时柱天干乙相合，庚午为甲子旬空，此为主空亡之乡，主和尚、道士之命。
5例：（） 庚 乙 （）
（） 辰 酉 （）
月柱天干与日柱天干乙相合，庚辰为甲戌旬，甲戌旬中申酉空亡，此为合入空亡之乡，故为和尚、道士之命。 《六甲空亡表》
甲子旬中戌亥空、甲戌旬中申酉空、甲申旬中午未空
甲午旬中辰已空、甲辰旬中寅卯空、甲寅旬中子丑空。
109.丁巳与丁卯各生，门内官人进纳。子平注云：丁与壬为德合也，故有丁卯、丁巳、丁亥各生旺者，主门户中出进纳官人也。【进纳，进贡，指贿赂】梁湘润注："门"，指"戌亥"为天门。即丁卯遇戌为"戌卯"合，丁巳遇亥，"巳"为临官， 不畏冲，官人进纳，不是指正官之官，而是指"临官发冲"之意。张顒注云：六丁在月，日与壬为德合也，故有丁已、丁卯、丁亥冬十月门出进纳，或出身之官也，其余彷此。
日柱天干为丁，丁德在亥，德为福佑之神，亥为十月，若月柱又为丁亥， （十月），则主官人进纳财物，高贵之象也。
110.土居四季全，而多有田林。 子平注云：辰戌丑未上见土者，生旺之气而且有田园也。梁湘润注：土为戊己"居四季全"即支全辰戌丑未。"田林"即是木。"木"即官杀，指全土局
喜余干为甲、乙，即后世依此发展成从杀格。 张顒注云：辰戌丑未上见土者，久立田园之兆，要不相克也。 假令：甲子年、辛未月土、丁巳日土、辛丑时土、壬戌胎水、四季上见土也。
广立田园，是指人一生生活富足。但四柱中要有两个条件。
（一）、年柱纳音与月日时纳音不相克。中柱地支为辰戌丑未四季，或四柱纳音多土。
6例：甲 辛 丁 辛 壬（胎）
子 未 已 丑 戌（元）
甲子年柱纳音金、辛未月柱纳音土、丁已日柱纳音土、辛丑时柱纳音土、壬戌胎元纳音水。四柱和胎元纳音为一金、三土、一水，四柱和胎元地支中有未丑戌三土，年柱纳音为金，土生金，广立田园之象。
111.四柱五行，定于内外。子平注云：子午卯酉定四方也，卯辰己以东为内，以西为外。酉戌亥，以西为内，东为外。午未申，以南为内，北为外。子丑寅以北为内，南为外也。 梁湘润注：日干五行为内，格局为外。六合、三合喜合日干，不喜合格局.张顒注云：四分柱也，将子午卯酉定四方，在丑寅卯辰巳生人以东为内西为外；未申酉戌亥生人，西为内东为外，午人南为内北为外，子人北为内南为外，此法定内外立身也。
假令：丁卯年，四柱在丑寅卯辰巳者为内，在未申酉戌亥为外立也彷此。
112.生逢兄弟不相亲，终见交争。子平注云：同类者为兄弟，若内战并刑剋，终见交争也。如甲见乙顺，乙见甲逆，馀同此例。梁湘润注：即比肩、劫财同一柱，大忌遇刑冲。张顒注云：如甲寅年水、得乙丑日时者，甲乙弟兄，甲兄乙弟，弟在上，兄在下逆也，若乙卯者，弟兄顺也。父子夫妻亲外皆同前法。 此法定尊卑父母兄弟夫妻儿女其法一概而推之。
假令：甲寅年，乙弟、庚儿、辛女、丙壻、戊父癸母、巳妻凡逆者须与尊卑逆也，顺者孝顺也。
假令：甲寅年、得己巳日者，妻逆也，巳建者，妻顺也，父子兄弟上下亲类皆彷前法
天干中以五行属性而分兄弟，具体是：
甲乙属木，甲为兄乙为弟。
丙丁属火，丙为兄丁为弟
戊己属土，戊为兄己为弟
庚辛属金，庚为兄辛为弟
壬癸属水，壬为兄癸为弟
十二地支的前后上下次弟是：
子丑寅卯、辰已午未、申酉戌亥。
四柱中兄弟次序颠倒为逆，主兄弟相争之象。先兄后弟，上兄下弟这顺，不为相争。
例：甲寅年、乙丑日，甲为兄，乙为弟，丑在上寅在下，即乙丑弟在上，甲寅兄在下，次序颠倒为逆，主兄弟相争之象。
例：甲寅年，乙卯日，甲兄乙弟，甲寅为上，乙卯为下，兄上弟下为顺，不为相争。
113.父子夫妻亲外，皆为前法。子平注云：父子兄弟子孙之法，乃命中取用也。如先见甲，后见乙，先见子，后见丑为顺。先见乙，后见甲，先见丑，后见子为逆也。张顒注云：此法定尊卑、父母、兄弟、夫妻、儿女。其法一概而推之。 假令：甲寅年、乙弟、庚儿、辛女、丙婿、戊父、己妻凡逆者须与尊卑逆也，顺者孝顺也。
假令；甲寅年得己已日者，妻逆也，已建者，妻顺也。
父子、兄弟、上下亲类，其余仿此。
114.命之前后，阳前阴后五辰，定见家宅祸福。 子平注云：男女二命论宅墓，看大小二运并太岁，到此之地，生剋断以灾福。阳命前五辰为宅，后五辰为墓。阴命前五辰为墓，后五辰为宅。假令甲子阳命人，前五辰乃巳为宅，后五辰乃未为墓。若大小二运、太岁到此，二位论生剋门户有何灾福，依流年神煞断之。张顒注云： 阳前隂后，阳命前五辰为宅，后五辰为墓，阴命后五辰宅，前五辰墓也。此法视当生年中月上布者，干见者，下与三主相生相尅而取之应也。
假令：甲寅水人，辛未月为宅，癸酉为墓。取大小运取吉凶，凡视太岁、岁下神煞取见入宅者，言之应也。
假令：甲子金人，太嵗到辛巳年金，甲子人前五己巳为木宅，太嵗金、金克木宅也，主门户殃咎之兆耳。
假令：太嵗到癸未，太嵗木甲子人，金辛未土为墓，太嵗尅墓也，凡太嵗尅墓，凡大小运同尅宅，宅内忧患，若尅墓，主坟墓忧患，言内宅外宅也。
1、宅和墓的吉凶祸福，须先确定宅和墓的内外干支所在。
年柱为阳（阳干阳支）则前五位为宅，后五位为墓；年柱为阴（阴干阴支）则后五位为宅，前五位为墓，并且宅和墓干支以月干支为准。
如年柱甲寅、甲寅为阳，前五位辛未（辛未月）为宅，后五位癸酉（癸酉月）为墓。
如年柱甲子，前五位己已（己已月）为宅，后五位辛未（辛未月）为墓葬。
2、宅和墓的吉凶祸福，须看宅和墓的纳间与逐年太岁（流年干支）纳音的生克关系而定
如：己已（木）为宅，太岁到辛已（金）年，纳音金克木，主门户有殃灾。
如：辛未（土）为墓，太岁至癸未（木）年，纳音木克土，主墓地有灾患。
115.视于日时，识辨子妻。子平注云： 视于日时之上，识辨子妻。若在生日前，岁大，生日后，岁小。时前后同也。梁湘润注：男命以时支为子，以日支为妻，以"日、时"之衰旺论妻与子。张顒注云：凡生日为妻，日小则妻小，日大则妻大也。
假令：甲子年、丁丑日者，妻小十三嵗也。若辛酉日者，妻大三嵗，外同。
子法者：时上取三变而言之，方见生甚子也。
假令：甲午时，变庚午，壬午也须生金，土木子也，外同。空不言，阴人同推
视日柱以定妻的年岁大小，视时柱以定儿子之命。
7例：甲 （） 丁 （）
子 （） 丑 （）
甲子年、丁丑日，在六十甲子次序表中，甲子次序为1，丁丑次序为14（14-1=13），所以此人妻比夫小13岁。
8例：甲 （） 辛 （）
子 （） 丑 （）
甲子年、辛酉日，甲子在六甲子次序表中1，辛酉六十甲子次序表中为58，甲子次序数可视为61（61-58=3岁）所以此人之妻比他大三岁。
9例：甲 （） （） 甲
子 （） （） 午
甲子年、甲午时，六十甲子次序表中，甲子三变方至甲午，先变庚午、次变壬午、在变甲午。庚午纳音为土，壬午纳音为木，甲午纳音为金。主此人生土、木、金命之子。
116.胎月尊人，推于父母。 子平注云：推于胎月之上，推其父母也。胎月受胎之月也，命前四位求之。梁湘润注：女命以月柱为夫宫，年可并论作父母。张顒注云：凡胎月上纳音言父母，是生命之人。
假令：庚戌胎月者知父母是金土之人也。但取干音。言其亲类也。
胎月即受胎的月份，又称胎元。
胎月干支主父母，即由胎月干支可推出父母之命。
如庚戌为胎月，天干庚属金，可知其父为命之人，地支戌属土，可知其母为土命之人。
117.巽离旺相，丙丁俱全，足见高明。子平注云：凡丙丁火人在巳午之上，足见高门也。谓临禄地，故也。梁湘润注：丙、丁"人俱全"巳午"，为旺而有禄，以高命论。但不可另见"子、亥、申"、 冲合、有"未"，不可另见"寅、戌"。以经中但言旺相，不言"长生"与"墓库"，
即是不提"本卦"，再度强调成方"会"不可成"局" (合) 之启示。 张顒注云：已午之地，见丙丁多，门髙也。 假令：丁巳年、丙午日时，其余仿此，
巽为东南，离为正南、指地支已午方位。已午属火，丙丁亦属火，丙丁加临已午与火同类为旺，故为吉象。
118.壬癸庚辛，土木同法，亦当贵显。子平注云：甲乙寅卯，戊己午己，庚辛申酉，壬癸亥子，当为旺相之地，亦贵显也。梁湘润注：壬癸全"亥子丑"。庚辛全"申酉戌"。戊己全"辰戊丑未"。甲乙全"寅卯辰"。皆能不遇反克日干者，方论贵。张顒注云：甲乙庚辛戊己壬癸旺相吉，无气凶兆也。 十天干中甲乙为木要，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水，四柱天干旺相为吉，休囚为凶兆。
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