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塞上曲?凉州词!

 云中上人 2014-08-15

重庆市江津区农发行  周建


《“玉门关”与“阳关”所蕴含的阴阳》(以下简称“《玉》文”,见《咬文嚼字》2014年第八期)引了唐代诗人王之涣的一首诗:“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”所标诗题为《塞上曲》。

错了!王之涣是盛唐著名诗人,但其留下来的诗作并不多,现仅存6首。《玉》文所引为其中之一。但其诗题明明是《凉州词》,何来《塞上曲》之说?《玉》文作者弄错了吧?

严格说起来《凉州词》也并不是该诗的标题,而是盛唐时流行于凉州(今甘肃省武威市)的一种曲调,王之涣是依调作诗。《塞上曲》也是属于一种乐府曲调,但与《凉州词》完全不同,二者不能混为一谈。唐人写作《塞上曲》的诗人不少,比如李白、王昌龄、戴叔伦等诗人均作过《塞上曲》。但查王之涣留下来的全部诗作,却并无《塞上曲》。王之涣留下的作品不多,只有6首,不妨将标题全部抄录于后,以资辨识:《登鹳雀楼》、《凉州词》、《宴词》、《送别》、《九日送别》;其中《凉州词》2首。没有《塞上曲》吧?与《塞上曲》相应的,还有《塞下曲》,王之涣亦未留下作品。因此也排除了《塞下曲》误为《塞上曲》的可能。

临末谈点题外话。《玉》文所引王之涣该诗的《乐府诗集》版本应该引起注意。该版本首句“黄河远上白云间”作“黄沙直上白云间”。《玉》文认为“突出了玉门关一带黄沙蔽天的荒凉景象。”我有同感。前者气势滂薄,意境开阔;后者描摹真实,令人震撼。两相比较,后者更具苍凉感,与全诗意境更加切合。

 

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