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古代按干支上下生克的关系而定的五种日名：《淮南子·天文训》：“水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。子生母曰义，母生子曰保，子母相得曰专，母胜子曰制，子胜母曰困。以胜击杀，胜而无报。以专从事而有功，以义行理，名立而不堕，以保畜养，万物蕃昌，以困举事，破灭死亡。”又，《抱朴子·登涉》引《灵宝经》曰：“所谓宝日者，谓支干上生下之日也，若用甲午、乙已之日是也。甲者，木也。午者，火也。火生于木故也。又谓义日者，支干下生上之日也，若壬申、癸酉之日是也。壬者，水也。申者，金也。癸者，水也。酉者，金也，水生于金故也。所谓制日者，支干上克下之日也。若戊子、己亥之日是也。戊者，土也。子者，水也。己亦土也，亥亦水也，五行之义，土克水也。所谓伐日者，支干下克上之日，若甲申、乙酉之日是也。甲者，木也。申者，金也。乙亦木也，酉亦金也，金克木故也。”《太上灵宝五符序》卷中，“宝日”之“宝”作“保”，与《淮南子》同。后世多作“宝”。《抱朴子·登涉》；“人山当以保日及义日，若专日者大吉，以制日伐日必死。”世俗多以宝日為上吉日，义日為次吉日，专日為或吉或凶之日，制日為平日，伐日為凶日。《协纪辨方书》卷五《宝义制专伐日》引《遁甲经》，谓宝日、义日、制日利行军，伐日忌攻讨、征伐、出军、掠地，专日忌出军。
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│癸 玄武 │戊 白虎○ │丙 六合○ │ │ 天柱 乙 │ 天心 戊 │ 天蓬 癸 │ │ 杜门 庚 │ 景门 丁 │ 死门 壬 禽己│ │值符 │九天 │九地 │ ├─────────┼─────────┼─────────┤ │丁 九地 │壬 │庚 太阴 │ │ 天芮 壬 禽己│ │ 天任 丙 │ │ 伤门 辛 │ 己│ 惊门 乙 │ │螣蛇 │ │玄武 │ ├─────────┼─────────┼─────────┤ │己 九天 │乙 值符 │辛 螣蛇 马│ │ 天英 丁 │ 天辅 庚 │ 天冲 辛 │ │ 生门 丙 │ 休门 癸 │ 开门 戊 │ │太阴 │六合 │白虎 │ └─────────┴─────────┴─────────┘ 按此局，丙丁日庚日是吉利的，不遇门迫击刑入墓且遇吉格。于是，初步定为庚辰，丙戌，丁亥日，这三个日子，以庚辰义日，丙戌宝日为佳， 我们定庚辰日为试营业，丙戌为正式营业日。 |
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