| 中国楹联学会2008年10月1日起正式实施的《楹联通则》（修订稿）在《引言》中指出：“楹联是中华文化宝库中的独立文体之一，具有群众性、实用性、鉴赏性，久盛不衰。”上个世纪八十年代，当代著名学者、文学史家程千帆在《关于对联》一文中指出，对联“本应该在文学史上占一席之地，但不知为什么，却被我们的文学史家们在一致同意下开除了。这恐怕也是文学界应当来反的错案之一。”随着近三十年来楹联文化热的不断升温以及不少学界有识之士的呼吁，已经有部分文学史、文体发展史著作给予了对联应有的地位，如1998年10月，由吉林人民出版社出版、赵雨主编的《中国文学史话》（清代卷），就根据南怀瑾先生关于“中国文化在文学的境界上有一个演变发展的程序，大体情形是所谓汉文、唐诗、宋词、元曲、明小说，到了清朝，我认为是对联”的论述，在学术界大胆提出“清代的主流文体是楹联”的观点。 |
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