|
有朋友转载文章：如何把梳子卖给和尚。 内容我没有瞅，但仅从标题，不难猜想其大概内容：无过于励志、无过于推销一类的肥皂而又勒瑟的文字。对于这些玩意儿，我没有多大兴趣。因为在我认为，对于闯荡江湖几十年的人来说，这些如强力催情般的“心灵鸡汤”，基本就是逗你玩、瞎扯淡，大抵可以视为空气、扔进路边的垃圾桶而后快。说的天花乱坠、活灵活现，大有一幅你倘要些许的质疑,马上跟你苦大仇深用眼神秒你般的生猛架势。但置于现实生活中，压根儿不好使，可操作性基本为蛋。言之凿凿的讲，对于一个成人而言，其性格、心性、包括对社会、对自然、对人生的一些观点和看法，骨子里达到近似于固化的状态。这些天马行空般的诸多说教，状如夫子圣人，貌似有几分道理，但也只仅仅是别人的道理，自已未尝也没打算躬行。之所以有那么多人前呼后拥、热衷围观，无过于纷纷扰扰而又不堪絮叨的红尘中，无处排遣而徒增慰安的囧囧途径罢了。
关于如何做人，如何做事，如何尽可能的严于律已、宽以待人，如何每日三省吾身、与人为善、闻过则喜、知足常乐、酒肉穿肠过、且行且珍惜之类的所谓人生哲理，就我这二两八钱的水准，几近不假思索的就可以抖落出好多条条框框来，而且让大多数人看了，除了暗挑大拇哥，基本上挑出不什么毛病包括瑕疵来。但实事求是的说，诚然，我能说出来十条八条的，但在实际生活中，能不折不扣、身体力行的做到三二件，就已经很了不起了。其它的，基本上一风吹了。所以，以已推人，触类旁通，我才慢慢察觉并领悟到，所谓的“正确的道理”与“悲催的实践”之间的距离，犹如网语的那样：世界上最远的距离，不是天涯海角，而是我坐在你对面，你在玩手机。我想跟你交交心，你仍旧在玩手机。我吻着你的左手，你用右手玩手机。 杂杂拉拉，言归正传。 如何把梳子卖给和尚？ 我试着用半拉脑袋猜度一下，无过于三个方面的说词。 一者，梳子的来由。 二者，梳子的功用。 三者，梳子的意义。
梳子的来由。最好从梳子的历史渊源说来，最好从人类社会诞生说起。上帝创造了亚当和夏娃，也就创造了梳子，梳子是鉴证了人类社会几千年风风雨雨发展变迁的活化石，有人性，就有梳子，有品位，就有梳子，高端大气上档次，还得有梳子，这玩意儿是不容置疑、有案可稽的。我说了你完全可以不听，就当是打摆子、撒癔症，但跟上帝老人家戗碴犯轴过不去，不是自找不痛快么？ 关于梳子的功用，应该着力纠正人们的传统且有失偏颇的观念：梳子不仅仅是用来梳妆用的，更不只是用来梳头发用的。梳子与头皮的亲密接触，来回摩擦，既锻炼了手臂，活胳了心肺，又可以加速脑部血液循环，起到醒脑明目、增智提神的强大效用。最好能从科学的角度扯到养生、扯到强身健体、扯到防癌治癌的功用，效果自然再好不过。退一万步来说，和尚没有头发是真的，但和尚就不想延年益寿么？和尚就没有豆蔻年华么？和尚就不怕得让人谈虎色变的各类癌症么？据我观察，四大皆空与长生不老并不矛盾，吃斋念佛与跳广场舞不相仲伯，念念有词与晨风夕月异曲同工，二者应该是一种相辅相成、一衣带水、亲密无间、前襟后裾的超黏关系。 关于梳子的意义，稍加发挥，稍加拓展，那就更多的去了。什么几多梳情，巧笑倩兮，什么梳之奈何，美目盼兮之类的，举目可见，俯拾皆是。最好用一些时尚靓丽小清新如冰冰、汤唯、小燕子、全贤智之流们顾盼多姿、半推半就于公众：因为爱，我梳！因为有你，我梳！来自星星的我，我梳！再最好让葛优、乐嘉、陈佩斯、郭德纲这哥几个精英灯泡男们，一展梳情，哥为光狂，梳之舞之，组团忽悠：我们光，因为我们有梳！我们亮，因为我们爱梳！倡导环保节能，所以俺们---天天梳！
切，奏这么一通折腾，莫说是普通人，估计所有的大小和尚们，憋是憋不住的，更是踉踉跄跄、招架不住的罢。 |
|
|
来自： 涛涛心语 > 《2013年春联精选 （1000幅带横批）》
