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----从《水浒传》中义士们的“财”说起
晁盖在做梁山头把金交椅的时候，他和梁山义士们的聚会的地方叫“聚义分赃厅”，那座厅堂是义士们开会和分钱的地方。梁山不差钱。 梁山上的义士们根据其入伙之前拥有财富的多寡，可以分为几类：一类，富豪级。如小旋风柴进，是大周皇帝的后人，光有良田，世袭富豪，家里有丹书铁券，可以免死。如玉麒麟卢俊义，是河北大名有名的富商。广交朋友，经营有方，家里的钱多了去了。第二类是中产阶级，如豹子头林冲，是东京八十万禁军的教头，是北宋时的公务员，衣食无忧，逍遥自在。如青面兽杨志，名门之后，也是军官，家里也相当有钱。如晁盖，是村长，家境殷实，在四乡八镇也是头面人物，如孙二娘，饭店老板娘，卖的虽是人肉包子，可也很赚钱的买卖。第三类是贫苦农民和城市流氓无产者。如阮氏三雄，打鱼的，靠河吃饭。如时迁，混迹城镇，偷鸡摸狗。如李逵，跟着戴宗在江州混，喜欢喝酒、赌博，这些人他们基本上没有多少钱。 《水浒传》中每个义士加入梁山的队伍之前，都会有段伤心的过往。很多故事，几百年来，人们耳熟能详。义士们一般都是逼上梁山，是走投无路，他们有的是没有钱，失去了赚钱的途径；有的钱还有，可是生命受到了威胁，快没有命了，命没有了，有钱还有什么用？我看《水浒传》，常常感叹义士们在梁山的那份快活，大碗喝酒，大口吃肉，知己相距，无案牍之劳形，无办公室政治之尔虞我诈。没事的时候，可以看看八百里烟波浩渺的水泊，可以研究研究切磋切磋武艺，也可以冲下山去，做几笔买卖。 无疑，梁山上的确非常有钱。他们的钱，一般有几个来源。一是剪径劫道，“此山是我开，此树是我栽，要想打此过，留下买路财”，躲在要道或者小径边，看到行人有料，大喝一声跳将出来，在水浒里太多见了。李逵、燕青、林冲……，包括“智取生辰纲”，也是类似，只不过刀剑换成了蒙汗药。太多义士们做过这样的买卖。二是攻州夺府，攻打大名、江州、祝家庄、扈家庄……，进城了，将城内的金银细软、粮草辎重劫掠一空，除了开仓放粮外给当地老百姓少部分外，其他统统运往梁山。三是战争所得，官军多次征讨梁山，往往一败涂地，很多的官军将领被梁山收服，这些官军原本用于征剿梁山的物资就成了梁山的战利品。 梁山聚财有方，理财亦有道。物资集中统一管理，除了论功行赏分给各位义士外外，余下的钱粮就归梁山头领统一支配。《水浒传》第五十一回“插翅虎枷打白秀英 美髯公误失小衙内”中写道，宋江安排“李应、杜兴、蒋敬总管山寨钱粮金帛。”专人管理，统一调配。各位头领也积蓄颇丰，还是第五十一回写道，“一班头领，分拨已定，每日轮流一位头领做筵席庆贺。山寨体统，甚是齐整。”个人没有钱，能轮流做宴席庆贺吗？ 在宋江取代晁盖，做了梁山的头领后，宋江立即把“聚义分赃厅”改成“忠义堂”， 在山顶上立一面杏黄旗，上书“替天行道”四字。天，就是指的是圣上，皇帝，宋江就是从此正式开始了迎接招安之旅。宋江对梁山后勤保障、钱粮管理上，做了充分的安排。《水浒传》第七十一回 “忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次”中写道： 梁山泊掌管监造诸事头领一十六员： 掌管行文走徼调兵遣将一员，圣手书生萧让。掌管定功赏罚军政司一员，铁面孔目裴宣。掌管考算钱粮支出纳入一员，神算子蒋敬。 掌管专工监造大小战舡一员，玉幡竿孟康。 掌管专造一应兵符印信一员，玉臂匠金大坚。 掌管专造一应旌旗袍袄一员，通臂猿侯健。 掌管专攻医兽一应马匹一员，紫髯伯皇甫端。 掌管专治诸疾内外科医士一员，神医安道全。 掌管监督打造一应军器铁甲一员，金钱豹子汤隆。掌管专造一应大小号炮一员，轰天雷凌振。 掌管专一起造修缉房舍一员，青眼虎李云。 掌管专一屠宰牛马猪羊牲口一员，操刀鬼曹正。 掌管专一排设筵宴一员，铁扇子宋清。 掌管监造供应一切酒醋一员，笑面虎朱富。掌管专一筑梁山泊一应城垣一员，九尾龟陶宗旺。掌管专一把捧帅字旗一员，险道神郁保四。宣和二年孟夏四月吉旦，梁山泊大聚会，分调人员告示。 梁山是兵强马壮，气势如虹。宋江有了给皇帝的资本，招安之意日盛。宋江认为，“今皇上至圣至明，只被奸臣闭塞，暂时昏味。有日云开见日，知我等替天行道，不扰良民，赦罪招安，同心报国，竭力施功，有何不美。因此只愿早早招安，别无他意。” 梁山诸位义士赞成招安的亦颇多，他们很多原本是大宋的军官、显贵，只是一时迫于无奈，才走上梁山，那“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家”的都市荣华富贵，在他们心里，总比每日在山上强。招安后，美人如玉马如虹的生活，封妻荫子千古流芳，那才是他们真正想要的。梁山义士们之所以大碗喝酒、大口吃肉、挥金如土，正是在醉生梦死中排遣内心的孤寂、愤懑、空虚，没有招安就没有未来，有钱，在这水泊梁山，又能有什么用呢？千金散去还复来，天生我才待招安。 梁山的确有钱，在宿太尉奉旨招安时，为了让太尉在皇帝面前美言，促成招安，宋江多次给太尉送礼。第八十二回，“梁山泊分金大买市 宋公明全夥受招安”中宋江道：“略奉一杯，非敢为礼。”托出一盘金银相送。张太守见了，便道：“叔夜更不敢受！”宋江道：“些少微物，何故推却？未足以为报谢，聊表寸心。若事毕之后，则当重谢。”太尉宣昭后次日清晨，准备离开梁山，宋江亲捧一盘金珠，到宿太尉幕次内，再拜上献。宿太尉那里肯受。宋江再三献纳，方才收了，打挟在衣箱内。梁山啊，真是富可敌国。 在接受招安后，梁山上的金银财宝，粮草辎重如何处理的呢？一是分给不愿意受招安的义军，第八十二回，“当下辞去的，也有三五千人。宋江皆赏钱物赍发去了。” 二是，疯狂大甩卖给附近百姓。第八十二回，宋江又令萧让写了告示，差人四散去贴，晓示临近州郡乡镇村坊，各各报知。仍请诸人到山，买市十日。其告示曰： “梁山泊义士宋江等，谨以大义，布告四方：昨因哨聚山林，多扰四方百姓。今日幸蒙天子宽仁厚德，特降诏，赦免本罪，招安归降，朝暮朝觐。无以酬谢，就本身买市十日。倘蒙不外，赍价前来，以一报答，并无虚谬。特此告知远近居民，勿疑辞避，惠然光临，不胜万幸。 宣和四年三月 日梁山泊义士宋江等谨请。”萧让写毕告示，差人去附近州郡及四散村坊，尽行贴遍。于三月初三日为始，至十三日终止。宰下牛羊，酝造酒醴。但到山寨里买市的人，尽以酒食管待，犒劳从人。至期，四方居民，担囊负笈，雾集云屯，俱至山寨。宋江传令，以一举十。俱各欢喜，拜谢下山。 三是分给各头领、士兵，“发库内金珠、宝贝、彩段、绫罗、纱绢等项，分散各头领，并军校人员。” 四是准备一部分送给皇帝、官员，“另选一分，为上国进奉。” 梁山从此再无钱粮，曾经啸聚山林、替天行道的绿林好汉，成了国家的军队，帝王的鹰犬。高俅、蔡京、童贯杨戬等四大奸臣又何时真正相信过宋江等人？又如何按时保质给予钱粮补给？一支没有强有力后勤保障的军队，是不能取得彻底胜利的军队。 宋江的悲剧在于一心想报国报答圣恩，可是在皇帝的眼里，宋江等人永远是不可深信，不可大用的乱臣贼子。梁山的众义士走下梁山的一刻，悲剧就已经注定。 曾经忠义堂前的仰天高歌，往昔梁山泊上激烈壮怀，都沉浸在蓼儿洼瑟瑟秋风中。钱没了，事小，命没了，事小，节操道义丢了，事大。 再过千百年，人们还会传诵水浒英雄的故事，天生我才，千金散尽，热血尽洒，英名留千古。英雄，终究是英雄。
2011年5月6日根据作夜一梦，匆匆于苏州 |
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