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眼能够明视万物，辨别颜色，是赖五脏六腑精气的滋养。所以《灵枢·大惑论》说：“五脏六腑之精气皆上注于目而为之精。”这里的“精”，是指精明，即眼的视觉功能。因此眼睛不是孤立的存在，如果脏腑功能失调，精气不能充足流畅地上注入目，就会影响眼的正常功能，甚至发生眼病。关于此点，我们可从眼与脏腑的关系中得到证实。 一、眼与心的关系 心主全身血脉，脉中血液受心气推动，循环全身，上输于目，目受血养，才能维持视觉。心主血脉的功能失 常，则脏腑经络供给眼部的气血不足，可致视物昏花;若血脉淤阻，气血供给中断，就会发生视力障碍，甚 至猝然失明。 心藏神，为五脏六腑之大主，五脏精气皆为心所主，而眼幕耐心主之精气所养，视物又受心神的支配，人体 脏腑精气的盛衰，以及精神活动的状态均能反映于目，所以目又为心之外窍。 二、眼与肝的关系 目为肝之窍，肝所受藏的精微物质，能源源不断地输送至眼，使眼受到滋润，而维持其视觉功能;肝主藏血，目受血而能视。肝主疏泻，肝气通于目，肝气冲和条达，眼才能视物辨色。肝脉连目系，人体十二正经中，唯有足蹶阴肝脉直接上连目系，联络眼与肝脏，为之运行气血。 据以上所述，肝脏的病理变化可以从眼部反映出来，观察眼部所显之症状，也可以推测肝脏内在的变化。 三、眼与脾的关系 眼赖脾之精气供养。五脏六腑之精气，皆禀受于脾，上贯于目。脾虚则五脏之精气皆失所养，不能归明于目。脾气主升，能将精微物质升运于目，目得清阳之气温养，则视物清明。脾气统血，若脾气虚衰，失去统摄能力，则可出现眼部的出血病症。脾主运化水谷之精，以生养肌肉，胞睑肌肉得养则开合自如。 四、眼与肺的关系 肺朝百脉，主一身之气，肺气调和，气血流畅，脏腑功能正常，则五脏六腑清阳之气皆能源源不断的输注于目，使目得其养而视物清明。若肺气不足，以致目失温养，则昏暗不明。肺主宣发和肃降，宣降正常，则血脉通利，目得卫气和津液的温煦濡养，则不易病。若外邪犯肺，宣降失常，气机不利，血液滞涩，水液不降，则可导致目刺肿胀。 五、眼与肾的关系 肾精充足，目视精明。眼的视觉是否正常，与肾所受藏之脏腑精气充足与否，关系至为密切。肾精生脑髓，目系上属于脑，后出于项中。肾精充足，髓海丰满，则思维灵活，目光敏捷;若肾精亏虚，髓海不足，则脑转耳鸣，目无所见。若邪中于项，随目系入脑则脑转，脑转引目系则目眩。肾主水液代谢，主津液，上润目珠。津液在目化为泪，为润泽之水，在眼内化为神水，为充养之液。若肾的气化不足，水液代谢障碍，体内储留之水液上泛于目，在外常引起胞睑浮肿，在内可致眼底水肿、渗出之类病症。 六、眼与小肠的关系 小肠主消化，分别清浊。小肠功能失调，清浊不分，脾的转输功能也随之失调，则可使目失濡养而引起眼部病变。 七、眼与胆的关系 肝于胆互为表里，肝之余气溢入于胆，聚而成精，乃为胆汁。目内包含之神膏，即由胆中渗润之精汁升发于上，积聚而成，起着濡养瞳神之作用。一般的说，人至五十岁，胆汁始减，目始不明。 八、眼与胃的关系 胃为水谷之海，主受纳，腐熟水谷，下传小肠，其精微通过脾的运化，以供养周身。胃气一虚，耳、目、口、鼻俱为之病。胃主降浊，若胃不降浊阴从下窍而出，则可上犯于目，引起眼内外多种病变。 九、眼与大肠的关系 大肠排泄粪便，有利肺气肃降作用，如大肠积热，腑气不通，可影响肺气不肃降，导致气雍于上，可发为目病。 十、眼与膀胱的关系 膀胱有储藏津液，化气行水，排泄尿液的功能，其汽化作用主要取决于肾气的盛衰，如肾气不足，则使膀胱气化失常，排尿不利，水液储留，可上泛于目而为病。 十一、眼与三焦的关系 三焦具有通行元气与运行水谷精气，疏通水道的功能。若三焦功能失常，致水谷精微之消化吸收和输布排泄紊乱或发生障碍，则目失濡养，三焦水道不利，致水液储留，水邪上犯于目，则可引起眼部病变。三焦为神水之源，若其功能失常，可致神水衰竭而发生目病。 综上所述，我们可发现眼与各脏腑功能有紧密的联系，因此当我们发现自身有近视或是有其他眼部不适的时候，千万不要轻视，而是要积极找医生检查，看是否是内在脏腑出了问题，因为很有可能，同一脏腑功能失常所引起的问题不仅仅只是眼部近视，也可能还有其他问题，诸如肝癌等，近视虽不足以致命，但癌等其他大病则很可怕，因此我们需要对近视引起足够的重视，积极治疗，不要等待，以防微杜渐，使身体健康免于恶化。 |
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