 2010-4-6 诚信深入人心 美食余香无穷
今日路线：旺角茶餐厅——州博物馆——遗产村——州美术馆——圣心天主教大教堂——州清真寺——信号山——佑记肉骨茶——去海边看日落、吃小吃。
今天是我们在马来西亚的最后一天，游记更新到这里大马部分将告一段落。心里也无明显不舍。皇帝照例雀跃着叫道：明天我们又要去一个新的国家了。他总是那样的容易快乐，一罐冰可乐，一个微笑，一场有趣的电影，都能让他由衷地自心底开出花儿来。 的确，文莱，我们申请了两天却硬要塞过来30天签证的小国，依然是值得期待的。虽然，景致与马来西亚并无大不同，但是，气象全然迥异。 马来西亚的最后一天，我们还是在亚庇。 早饭还是在旺角茶餐厅吃。我们没有遇到那个妖娆的小伪娘，因为来时路上一直在说他，没有看到，就有些失落。就像小的时候出门上学前明明被家长告知晚上回家有花裙子有穿有糖果发，结果是期待了一整天，在放学铃响的第一声里冲出校门，到了家门前，却是铁将军把门。一下子从希望的顶端直直坠落到绝望的深渊。这样说，到底有些矫情。不过一个取向令人生疑的小男生罢了。这话说的------自己都看着生厌。可是，换了这句，又不知道该如何形容。 反正就是纠结。 我们端着碟子自己去取菜，一个马来小姑娘（服务员）用马来语和皇帝打招呼，皇帝懵了一下，小姑娘理直气壮地调到英文频道，说，你懂英文吗？皇帝点头。小姑娘立即更加理直气壮地问：你叫什么名字？得到回答后满意地说，我叫阿曼。 看得村妇百思不得其解，凭啥皇帝如此受人关注？竟然男女通吃。那边皇帝得意得什么似的，眉飞色舞地说，我怎么怎么的------ 言语中凭空多出来几分颐指气使来。
饭后，我俩照例徒步一公里多来到公交总站，换乘13A路汽车（1.3RM）去参观州博物馆。遗产文化村、州美术馆和博物馆同在一处，圣心天主教大教堂和州清真寺也都在附近，可以步行抵达。 从市区坐公交车过去，最好选择从旁门入，因为正门还有很远------攻略书上这堵旁门经常紧锁，但是可以轻易地爬过去。我们轻轻一推门，竟然开了，正巧来了几个游客，大家相视一笑，均有果然如此的表情。
州博物馆和美术馆、遗产文化村为联合门票，15马币一人，买票先入村。得感谢卖票的小姑娘提醒，她说：看这天，好像要下雨，你们最好先看村子，最后再参观博物馆。 进村的路是一座长长的吊桥。文化村里栽种着许多果树和草药，天然的典型村庄环境。村中有十几座仿建的原住民房子，有过去是猎头族人头部落的毛律族人居所、婆罗洲北部龙古斯族群的长屋、担布南县嘉达山杜顺族群的竹屋、斗亚兰社顺罗曎族群，以及巴夭、伊拉嫩和汶涞马来原住民的村舍，还有一间客家华人的农居。 最正中的位置是一个荷塘，莲叶青碧，莲花不盛，却更显得清高脱俗。池中有一亭，亭中一老妇人正在打扫卫生，边做边哼唱小曲，听不懂她的咿呀作响，却听取了她的欢乐。岸边几个中年男子见我们听得欢乐，便也跟着笑。
然后转去看博物馆。博物馆于1985年建立启用，座落在殖民地时期政府官邸的旧址，也是当年立法议会召开的地点。主体建筑采用龙古斯长屋造型设计，屋顶的梁柱倾斜到屋檐边伸展至与地平线平行，远远看去就像是一个风姿绰约的苏马绍舞者。里头收藏有沙巴原住民服饰、乐器、原始工具、武器及手工制品等历史文物，也有各种沙巴州珍贵动物如长鼻子猴等的图片。在史前展廊里，有一座实景典型石灰岩洞，布置得相当生动，或者说阴森，村妇不敢一人入内，生生要抓住皇帝一起进去。 洞很小，一眼可看尽全部。刚进去便急急退了出来。习惯了当下的舒适，那样茹毛饮血的年代终究是连停留都不肯的。
最后去美术馆。 博物馆和美术馆之间空地上展览的旧时火车。
美术馆早已关闭，门上了落满了灰尘，问值勤的工作人员，答曰关了已经有一年了。和美术馆同享一栋楼的一层科学及教育中心，倒是依然辉煌，是展览石油公司的永久展廊，引导访客关注沙巴岸外采集石油气的活动对马来西亚经济贡献巨大的认知。 没多少兴趣，一分钟后便退了出来。 出博物馆，我们去对面的州清真寺。1977年落成的沙巴州清真寺，可一次容纳9000~12000人同时朝拜，抢眼的白墙及18 K金打造的圆锥屋顶总耗资2500万马币。 转了一圈儿，没有入内，去了附近大厦里的市场，买了已经切好的西瓜，坐在石凳上慢慢享用，看人流熙攘。
行至圣心天主教大教堂，拍完照后，登上13路汽车返回公交总站，然后还是徒步至center point，又去吃了份印尼的爪哇汤米粉，然后回住处。 很热。体力耗费很快。急需休息。
下午4点半，我们一路徒步（加上走错路，估计单程约2.5公里）来到了位于信号山（signal hill ，最高海拔不足100米）的观测点，在此处可俯瞰吉打巴鲁中心区和西、北侧的海域。
这段标志很容易误导人，去信号山的话选择下面这条路。
这几天，无论在沙捞越州府古晋还是在沙巴州府哥打巴鲁，如果有人在市中心外的公路两旁看到唯一的两个步行者，绝对非我俩莫属。因为天气奇热，再加上马来西亚人不像咱们一样比较追求运动和锻炼。所以，我们也算给马来西亚爬满汽车的公路增添了一道亮丽的风景线。哈哈。 与古晋的静谧自然相比，哥打巴鲁要热闹和繁华得多，市内有很多大型超市和购物广场，里面大多设有美食广场，食物选择余地很大。我们同时发现一个现象，那就是这里的超市绝对的彻底开放，不仅到处可以进出，收银台出口处也不像国内超市那样设有电子检测门，更没有保安员巡视。只要拿得动，顾客可以将任何东西带进超市（没有箱包寄存处）而绝不会遭人怀疑。今天我俩从州博物馆回来，在公交总站旁的地下大超市里买了酸奶和果汁，不知不觉间竟然走了出来，好在看到不远处的收银处，我们才重新进去买单出来。 可见，只要你想，在这里免费享受一下超市里丰富的商品易如反掌。 由此，也让我们在敬佩马来西亚商家对顾客充满信任之余，对人家的社会道德风气佩服之至。 不光是超市，和所有东南亚国家一样，在马来西亚住酒店，入住时无需交押金无需押护照，退房时只要交了钥匙就可走人，绝对不会像在国内那样一定要等店家查完房才能放人。 这就是周游世界的好处之一。只有亲眼见到亲耳听到亲身经历了，你才发现原来社会主义精神文明绝对不是这世界上最好的文明，最好的道德文明是绝不炒作，绝不浮夸，无需政府倡导，无需媒体天天叫嚣的，是建立在美好信仰（无论是天主教、伊斯兰教还是佛教）和全社会各成员普遍认同的基础上，由每位百姓身体力行而成的生活习惯。 从信号山下来，我们先去了著名的佑记肉骨茶店，这是网上炒得非常热的去处，不去也许会遗憾，去了，则更加遗憾。所谓肉骨茶，是用中药跟猪肉或猪内脏熬制的汤水，味道便有股药味，并不讨喜。佑记的每份汤5.5林吉特，我们又要了份油条，刚开始还奇怪他们为什么还配份汤，后来才发现那油条坚硬无比，只能泡了之后才能入嘴。 我俩谁也没吃出好来。 结账的时候，老板问，茶水喝了没？我们说，没有啊。老板便有些不高兴，很凶地杀过来收钱，一脸的不耐烦和不爽。 难道是嫌弃我们消费得太少了？或者是被声名在外捧出了脾气？ 结论是：佑记的肉骨茶很一般，我们在旺角茶餐厅喝的冬瓜排骨汤比这个都好喝得多，量也更大，而且便宜，只要3.5林吉特。至于这汤是不是放了什么名贵中草药，我们不敢妄下结论。 但是像我等游人为小吃而来，广告不重要，营养也不重要，口感最重要！
鸟和孩子。
再次去海边，不成想遇到了仙境般的日落。我俩虽然都有长时间在海边生活的经历，但是看到如此绝美的日落还都是第一次。
仿佛看了一场生命的表演。刚到高潮，便是末路。
尘归尘。土归土。终究，都要归于沉寂。
看完日落，大悦。此时海边的美食夜市早已气象万千。我们吃了一只惨遭当地人青睐的小吃，薄薄的面皮里放上拌好的蔬菜，裹起来放到油锅里炸，吃起来皮脆馅鲜，我俩一致认为这是我们在整个东南亚吃到的最美好的小食。 每只仅售1.5林吉特。 然后走啊走的一不小心又走到了center point，然后又进入地下美食广场，然后在shake center又要了份面条，面条本身很好吃，更养眼的是此家店主厨皆为年轻漂亮姑娘。 此姐姐实在可以称得上面条西施。 鸡肉面4林吉特一份。 马来西亚的最后一夜，跟日落有关，跟美食有关。从此后，想起来，都会唇齿生香。
这家店的面条非常好吃，令人赞叹得是，主厨是几个年轻漂亮的姑娘，连村妇也要忍不住叹道：面条西施啊。
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