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2011年9月15日 巴加莫约 攻略： 1、交通。在达累的邮政总局（POSTA）坐车去MWANGE车站（300先令/人，半个小时），MWANGE车站有发往巴加莫约（Bagamoyo）的小巴（1800先令/人，1.2个小时） 2、景点。奴隶堡、德占时期总统府、德军司令部、天主教堂等，套票价格为2000先令/人，相机1000先令。
TIPS： 1、再次隆重推荐safari inn，印裔老板人品无敌，这里的饮料和矿泉水居然比超市卖的还便宜！ 2、Safari Inn 附近的Jamboo inn附设的餐馆不错，物美价廉，中式炒面很正宗。 3、达市大超市面对富人消费，定价很高，买东西最好去小杂货店，印度人的店信誉普遍比本地人好。
达累斯萨拉姆并没有多少可供观赏的景致，但这并不代表她一无是。，如果实在不喜欢这个脏乱无序的城市，何不坐上小巴车去巴加莫约散散心？ 巴加莫约位于达累斯萨拉姆以北70公里处，濒临桑给巴尔海峡，近鲁伏河口，她被联合国教科文组织定为世界遗产，是坦桑尼亚的第七个世界文化遗产。 这里有成片的椰林、漫长的海岸线、未经污染的印度洋海水、细腻的沙滩和徐徐的清凉海风。但，这些显然不是不是她的全部，在巴加莫约慵懒的气质下，隐藏着曾经的繁荣、富足和苦难。 在斯瓦西里语中，巴加莫约的意思是“把心留下”。这个令人绝望的名字来源于奴隶贩卖的历史，因为这里是19世纪东非最大的奴隶贸易市场，是奴隶们在被运往外国前在坦桑尼亚的最后聚集地。高峰时，每年有5万奴隶被从内陆运到巴加莫约，然后用船运往桑给巴尔奴隶市场，交易成功后再运往海外。那些绝望的奴隶们知道他们从此将离家去国一去不返，所以在离开巴加莫约时，他们希望把心留下来，留在可爱的祖国。 在奴隶贸易过程中，成百上千的奴隶被铁链子拴着脖子连成一串，赤足走在巴加莫约的大街上。阿拉伯人高举着木板监督他们，奴隶们随时都会遭受残酷的殴打。到达巴加莫约后，奴隶们像牲口一样被赶进一个个围栏里，有的被关在地堡里，那就是臭名昭著的“奴隶堡”。在等待上船前，他们被拴在一排排的铁柱子上，像牲口一样进行展览。从作为奴隶被抓获的家乡到巴加莫约的路程很长，往往要走3个月，在长途跋涉以及残酷虐待下，许多奴隶在到达这里时已经不成人样，绝大部分人死在了路上，据说生存比例仅为10%，也就是说，每一个抵达巴加莫约的奴隶背后都有十个亡魂！ 实际上，直到18世纪中期，巴加莫约还只是一个微不足道的小贸易中心，商品主要是鱼、盐和橡胶。1880年巴加莫约常驻人口仅约1000人，那时，居住在巴加莫约的人主要是当地的扎拉莫族和道族人、来自阿曼的穆斯林、来自印度的印度教教徒(他们在行政部门或是椰子种植园和船厂工作)、来自桑给巴尔的逊尼派穆斯林(他们大数是店主)以及波斯商人，另外还有一小部分天主教徒，他们主要是裁缝。 19世纪，巴加莫约成为东非——阿拉伯——印度贸易网的一个主要终点站，繁盛长达数十年。从坦噶尼喀湖、维多利亚湖到巴加莫约，是一条重要的中心贸易线路，大量象牙被运到巴加莫约，由于距离桑给巴尔岛只有20海里，所以吸引了来自波斯、阿曼以及印度等国的商人到这里做生意。直到今天，在达累斯萨拉姆和巴加莫约开超市、珠宝店以及饭店宾馆的仍有许多印巴人。 所以，如今，我们依然能在巴加莫约发现许多宏伟的建筑，门上有精美的阿拉伯和印度雕刻，显示着昔日的浮华。 巴加莫约的历史受到阿拉伯和印度商人、德国殖民政府以及基督教和天主教传教士的影响，城中和周围数十个历史废墟见证着它曾经滴血的辉煌：阿拉伯人的建筑、德国殖民政府的大楼、天主教和基督教的教堂、精美的雕刻以及许多不知名的废墟、殖民者的墓地……它们中每一个都有着自己的传说和历史，向每一个曾经驻足的人传达曾经的悲伤和无奈、痛苦和辉煌。 巴加莫约的衰败随着德国殖民者的到来开始。1888年德国殖民军队宣布巴加莫约为德属东非首府，他们的到来结束了奴隶贩卖的历史，却给当地人带来了另外一场灾难。如今德国人建的绞刑场也还在，这些是用来处死反抗德国殖民政府的非洲人的。奴隶贸易结束的同时也结束了巴加莫约繁荣的商业活动，由于这个城市的海水比较浅，无法承担起更高级别的航运，所以一切商业贸易都转到了深水良港达累斯萨拉姆，巴加莫约逐渐成为一座“鬼城”，徒留腥咸的海风依旧在吹拂着这些厚重的历史建筑。 以及那些似乎无处不在的艺人们。 他们用想象力和色彩装点着这个没落安静的小镇。 在参观过一系列古迹后，我们被一阵热烈的鼓乐声所吸引。循声而去，进入TASUBA校园。这是一所艺术培训学校，在学校的排练大厅，一群学生正在练舞，其中一位金发碧眼的女孩子在众多黑人中显得格外扎眼。 排练休息时，我们与那个女孩聊了起来。女孩名叫尤利娅，来自芬兰，今年22岁。她在19岁那年来坦桑尼亚旅行，因为爱上这里所以决定留下来学习斯瓦西里语和非洲舞蹈。她说，因为往返机票太贵，所以已经有两年没有回过家了，与家人的沟通全靠网络和电话。 在坦桑学习期间，她认识了现在的男朋友，一个巴加莫约小伙子。尤利娅幸福地说，他会打鼓，舞也跳得很棒，人又非常好，洗衣做饭都是他的事。 你爸妈没意见？我们问。 他们来过这里，见过我男朋友，他们也喜欢他啊。 尤利娅长有一双很漂亮的大眼睛。她说，等我毕业后我们一起回芬兰工作，我们可以办个学校，教斯瓦西里语和非洲舞蹈，赚到钱就去旅行。 你们想要小孩吗？村妇问她。 在旅行结束之前不想要小孩。我男朋友也基本同意，可是他又说，就算有孩子也不要紧，他会在家带孩子，我自己可以旅行，我公公婆婆也表示很乐意帮忙带孩子。 这个自己都还是个孩子的姑娘一边搅着头发一边说，满脸都是对未来的期待。 告别尤利娅后，我们忍不住想一个问题：在中国，人们把孩子送往欧美发达国家留学，发达国家的孩子们却跑去了非洲。前者的行为显然是为了向前看。那么后者呢？是因为这里的原始、质朴和自然吗？想起近日一则新闻：瑞士一位于阿尔卑斯山脉的深谷处的村庄发现一座金矿，村民们就是否开采金矿进行了长达数月的辩论，结果是只有90人支持开采、180人反对（全村450人），从而将价值12亿美元的投资项目拒之门外。反对者的理由是：一、开采有可能会破坏当地风景宜人的秀美山谷，使其变成下一个克朗代克(Klondike，加拿大一城市，在19世纪淘金热中环境遭到严重污染)；二、男人们担心自己的女友会被新来的采矿工给抢走…… 第一个理由关心环境，第二个理由关心内心。换在我们这儿，恐怕最可能的结果就是有关部门直接将该村庄整体搬迁大型挖掘机迅疾进入村民们拿着补偿款兴高采烈地离开！或者村民们自己乘着月黑风高偷偷去开挖也不是不可能事件。 当日，不顾皇帝的强烈反对，村妇在海边的小铺子里买了10个镯子，花了6000先令，相同的镯子在桑给巴尔岛要价8000先令1个…… 回到达累斯萨拉姆后，皇帝总结陈词：在坦桑尼亚这些天，我们发现此处印度人和巴基斯坦人很多，他们大多是生意人，很讲信誉。比如，在桑给巴尔石头城里我们住的Manch Lodge 旁边各有一个本地人和印度人开的杂货店，卖鸡蛋时，本地人见你是外地人就会开价300一只，而印度人的店开价是250。在达累斯萨拉姆，我们住的Safari Inn 旁边同样是两家杂货店，同样的洗衣粉本地人开的店要价2000先令，印度人的店则仅250先令！再以我们一直住的Safari Inn为例，这里出售的饮料和矿泉水居然比外面超市和小杂货铺都要便宜！印度裔老板人非常好，他居然禁止自己的员工向背包客推荐出租车司机和旅游公司！而且，甚至还在总台处设上网电脑一台，免费供客户使用。 ************************************************************************* 车窗外的风景
孩子太多，对不起，只有孩子照顾孩子了。
贫穷归贫穷，生活归生活。
当年的德军司令部
当年德军的绞刑架
德军墓地
著名的奴隶堡（关押奴隶的地方）
正在修缮的德军总督府
巴加莫约一所小学，孩子们对我们很热情。
小镇里随处可见艺术品和生产艺术品的作坊
典型的民居
在参观过一系列古迹后，我们被一阵热烈的鼓乐声所吸引。循声而去，进入TASUBA校园。这是一所艺术培训学校，在学校的排练大厅，一群学生正在练舞。
其中一位金发碧眼的女孩子在众多黑人中显得格外扎眼。女孩名叫尤利娅，来自芬兰，今年22岁。她在19岁那年来坦桑尼亚旅行，因为爱上这里所以决定留下来学习斯瓦西里语和非洲舞蹈。
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