|
前言 人活在世界上，得与多种多样的人打交道，得与许多说不清的风险相遇。尤其是在没有人权保证的封建社会，生存本身的陷阱与雷区更是防不胜防，轻则被人"穿小鞋"，重则召来杀身之祸。如何保护自己，让自己的生命、事业都得到保证，这就是"生存智慧"。 勾践"虎口脱险" 春秋战国时期，吴国与越国交战，越国大败。 吴王把越王勾践囚禁在石室。三年之后（西元四九一年），适逢吴王生病，勾践就采行范蠡的策略，利用佞臣伯嘉的关系，想出去探问吴王的病。 吴王准许了。 勾践到了之后，告诉吴王说："臣在南越，曾跟医师学过，只要尝一尝病人排出的粪便是甜是苦，就知道疾病减轻或加重。" 正好吴王上厕所，勾践就去拿来尝了，之后就向吴王叩头祝贺说："王的粪便是苦的，没有几天病就会康复了。" 吴王果然真好了。于是对群臣说："勾践真是一位仁厚的人啊！一般臣子事奉君父的时候，谁愿意尝他们的粪便来确定疾病的情形呢？" 因此就释放勾践，让他回国。越王勾践回到了国内，卧薪尝胆，计划报复这一段仇恨。过了二十年之后，果然灭了吴国。 智慧评点： 中国有句成语：忍辱负重。金庸的小说名篇《倚天屠龙记》中，武当派掌门人张三丰对此作出了妙解："不忍辱焉能负重？"──不忍受侮辱，怎么能够担负重任呢？这是对勾践为脱离"虎口"，而不惜承受尝粪之辱的最好解释。 任文公全家避难 西汉末年，王莽占据摄政之位。大家为他仁义的假象所蒙蔽，但巴郡的任文公，经过分析知道大乱将要到来。于是规定家中人背着一百斤的东西，环绕住宅快走，一天走几十回。外人有不知道什么原故，甚至还认为他有神经病。后来兵乱四起，逃亡百姓很少有跑掉的，只任文公老少，背着粮食快走，全部免于一难。 智慧评点： 智慧不单包括要有远见，也包括在有远见后，还有防患于未然的手段。虽然是一个普通的老翁，其做法对许多人都有启示。 邵康节婉不赴宴 宋朝时，王安石深为皇帝敬重，在推行新法。一天，一位朋友邀请邵康节同吴处厚、王正甫吃饭。邵康节以有病为由没有去。第二天，朋友来访，问康节为何没去。邵康节说："处厚好议论，常常讥刺王安石的新法，正甫又是王安石的弟弟，虽然不完全护着他的哥哥，但是，如果当面骂他的哥哥，那也会十分尴尬。我因此不去。"朋友叹道："先生料事真是细密！昨天，吴处厚席间批评王安石，正甫有意见，想把他的事列上清单，我费了很大的劲进行调解，才算拉倒。" 智慧评点： 邵康节是宋朝著名的《易学》家。邵康节不仅以道德风范，为一代人所敬重。而且，在为人处世方面，同样充满智慧。平日言语行为，甚至一顿饭，都这样谨慎。由此可见修为真不简单。 鲁宗道巧不如拙 宋真宗时，鲁宗道在做右正言之官。一次，皇上召见他。使者到他家，却找不到他。过一会，却从酒市饮罢归来。使者怕他难堪，与他相约说："皇上若怪先生来迟，当以什么理由来回答？"宗道说："以饮酒实情相告。"使者说："这样，皇上会降罪。"宗道说："饮酒是人的常情，欺君则是为臣的大罪。" 使者回去把宗道之言如实禀报。真宗问宗道说："你私自跑到酒家去，是何缘故？"宗道谢罪说："我家里贫困，没有酒器，而酒家具备。恰好有乡亲远道而来，我请他去吃酒。我已换上便服，市人没有认识我的。"真宗笑说："你是朝臣，恐怕要被御史弹劾。"然而从此很看重他，以为真实可大用。 智慧评点： 许多人出了问题，第一个念头就是如何找个理由辩解。但宗道先生却反其道而行之。这不仅是体现了一个人的品格，更体现了高超的智慧，那就是平常人们所说的"识大体"──能分清事情的大小。所谓"大真有大力"、 巧不如拙。宗道先生的所为，其实正说明"大智慧高于小聪明"的道理。 王叔文不盲目附和太子 唐朝时，王叔文陪侍太子下棋。当时有不少人在一起，一边下棋一边讨论政事。谈到宫市的失误，太子说："我正想以此事进谏皇帝。"大家都称赞太子之举。但唯有叔文对此不加可否。下完棋后，太子独留王叔文，问其为何不表态。叔文说："太子的职责是侍奉皇帝膳食与问安，不当言宫外之事。陛下如果怀疑太子收买人心，你将何以解释？"太子大惊，哭泣说："不是先生指点，我哪里晓得这个道理？"遂对王更加尊敬。 智慧评点： 在封建社会里，皇帝的威严是最不容亵渎的，皇帝对危及皇权的所有言行都是最为重视的。所谓"伴君如伴虎"，假如皇上发现谁有危及自己的苗头，是绝对"六亲不认"的，哪怕自己的亲生骨肉，也可能当机立断，乃至赐以死刑。太子差点犯下大错，幸亏有人指点，才消危险于无形。 当然，在现时代，这样的危险是没有了，尤其对一般人来说。但是，做事不图一时之痛快，多考虑后果，这是值得每个人借鉴的。 苏颂不欺幼主 苏颂，宋朝吏部尚书。当时哲宗执政，由于年幼，大臣奏事，总是取决于宣仁太皇太后，哲宗即使有时提问题，大臣们甚至无人应对。唯独苏颂是例外，每次上奏宣仁之后，必定再禀告哲宗。哲宗有何意旨，也必定宣告大家听。后来哲宗长大亲政，贬斥旧臣，有人弹劾苏颂。哲宗说："苏颂明晓君臣之义，莫要轻议此老。" 智慧评点： 这不仅是一个作臣子的本分问题，也是一个为人的眼光问题。什么叫有远见？这就是远见的典型！ 众箭难折 吐谷浑国君阿豺病危，召舅舅慕利延和二十个儿子过来，对慕利延说："你取一枝箭，把它折断。"慕利延照他的话把箭折断。阿豺又说："再取十九枝箭，把它们折断。"慕利延不能折。阿豺对大家说："你们懂了吗？单者易折，众者难摧。同心协力，然后国家才能巩固。" 智慧评点： 这是一个流传很广的故事。临危的国君以最生动的方式，说明了"团结就是力量"的道理。 华歆婉拒礼品 曹操召请华歆。宾客相送一千多人，纷纷给他送礼，馈赠达数千金。华歆都来者不拒，但暗中却记下哪份礼品是谁所赠。临行时，他对诸人说："本来是没有拒受之意，不想诸位送得太多，想到单独远行，带着这些礼金，恐怕路上有不测之祸，所以好意我心领了，礼金请各位收回。"乃一一退还所赠。他的做法，赢得了大家的一致称赞。 智慧评点： 中国是"礼仪之邦"，互相之间送礼是常事，但是送礼往往也成了行贿的别名。遇到送礼时，很难把他分清楚。如何不拂他人好意，不伤情面，又避免嫌疑，免遭祸害，这是一个"两难"的问题。华歆此举，给大家提供了一个处理"两难"问题的范例。 张乖崖面对"万岁" 张乖崖，宋太祖时为成都太守。一天，集合军队大校阅，他才出现在校阅场，众人就对他高呼万岁万岁万万岁。张乖崖一听，当即就下马，向着东北天子所在的方向，也高呼三声万岁，随后上马继续前行，众人因此不敢再喧闹。 智慧评点： 不知道封建社会"皇威的人"，不会懂得张乖崖在这一瞬间所面临的凶险陷阱。当时天下初定，人们把张乖崖看成皇帝的代表，所以向他高呼万岁。但是，毕竟"万岁"是只能向皇帝喊的，人们向他喊"万岁"，实际就是让他有"篡位"之嫌疑，那是株连九族之罪。但张乖崖倒也转换得快，将这一"万岁"的定义，以行动表明是面向皇帝的，所以瞬间便将危机化解了。 智慧也包括敏捷的，古人将这一瞬间的应变力，称为"捷智"。 唐伯虎假痴不颠 唐伯虎是江南有名才子。 朱宸濠慕名，派人带着百金到苏州去聘请他。到达后，款待丰厚，六如住了半年，看见朱的行为不合法度，知道将来必然反叛，于是装疯卖傻。朱宸濠派人赠送物品，六如裸体伸腿，表现得很傲慢。用手摆弄来人，说风凉话，叱喝使者。使者回去便将这种情况汇报。宸濠说："谁说唐伯虎是贤人，其实不过是一个狂士。"于是放他走了，不久，宸濠就开始叛乱，又很快被王阳明平定，唐伯虎逃过了一劫。 智慧评点： 既不愿同流合污，又不能硬着斗。唯一的一条路，就是装疯卖傻。《三十六计》中有一计"假痴不颠"。 假痴：表面痴疯；不颠：心底还是清楚，并不颠倒。唐伯虎的做法，正是这一计的体现。这一做法，春秋战国时期的孙膑采用过、魏晋时期的司马懿采用过，都产生了最理想的效果。 |
|
|
