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《红楼梦》第七十回，贾宝玉并众姐妹们正做柳絮词，突然一个大蝴蝶风筝落在了竹梢上，黛玉提议也放放风筝把晦气放掉，于是丫环小姐们都开开心心地放起风筝来了。这时正是春天，柳絮飞，桃花开，正如小时候学过的一首诗：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。想象起来是多么美好的画面啊，可是大观园里的姐妹们放的风筝，却是各有所意，各自悲凄。
首先是林黛玉，一个大蝴蝶风筝，让她提议大家也放风筝，于是她的丫头们先给拿出了林黛玉的风筝来，是一个美人风筝。林黛玉的风筝最后放掉了，李纨说：“放风筝图的是这一乐，所以又说放晦气，你更该多放些，把你这病根儿都带了去就好了。”紫鹃替黛玉剪风筝线的时候也是寸丝不留，咯登一声铰断，笑道：“这一去把病根儿可都带了去了。”这里有一处特别要提的句子，风大的时候，紫鹃让黛玉放风筝，其实就是叫她剪掉风筝线，黛玉笑道：“这一放虽有趣，只是不忍。”......紫鹃笑道：“我们姑娘越发小气了。那一年不放几个子，今忽然又心疼了。姑娘不放，等我放。”紫鹃说黛玉哪一年不放几个风筝，今天怎么突然舍不得了。不难看出，黛玉今年放的风筝实在与往年不同，第一个不同在于她舍不得放掉，第二个不同在于紫鹃帮她放，紫鹃剪风筝线，剪的是“寸丝不留”。我认为，黛玉放风筝，是真的如李纨所说的，把病根儿都带去了。黛玉的病根儿是什么？是绛珠仙子欠神瑛侍者的甘露之惠。她的病是心病，不是身病，是为偿泪债而得的。黛玉这一次把风筝放了，她欠的眼泪也快还清了。因此黛玉的病根儿随着风筝飞到天上去了，正是黛玉的病将好，泪将尽，人将死之兆。黛玉放的不正是个美人风筝吗？这个风筝预示着她这个美人离死不远了。而关于紫鹃替黛玉放风筝这一环节，我认为，与黛玉在小说第七十九回，贾宝玉祭晴雯时对黛玉的提议将诔文改成“茜纱窗下，小姐多情，黄土垄中，丫鬟薄命。”，黛玉笑道：“他又不是我的丫头，何用作此语。况且小姐丫鬟亦不典雅，等我的紫鹃死了，我再如此说，还不算迟。”我认为这里暗伏紫鹃死在黛玉前头，黛玉也为紫鹃做了祭文，这与紫鹃替依依不舍的黛玉放风筝的情节正好吻合了。黛玉不忍逝去，紫鹃却先去了。
其次是贾宝玉，他要的大鱼风筝让晴雯放掉了，螃蟹的又给了贾环，新做的美人风筝又因为顶线不好，放不起来，把贾宝玉给郁闷的，好容易放起来一个，没说是什么风筝。因为林黛玉的风筝被放掉了，他又赶紧把自己的也放了，好去陪伴林黛玉的风筝。这里贾宝玉把自己的风筝放了去陪林黛玉的风筝，让人看了特别感动，特别温馨，林黛玉死去之后，贾宝玉的心也跟着她去了。只是不知贾宝玉的这个风筝是不是又是个美人风筝，我觉得是美人风筝的可能性很大，一来书里没有明确写，只说贾宝玉“一面使人拿去打顶线，一面又取一个来放。”，因为是同一款风筝，所以只写“又取一个”，而没再写是什么造型，二来，美人风筝预示着林黛玉逝去之后，紧接着大观园里的美人们一个接一个地去了。
然后是薛宝琴的大红蝙蝠，宝琴没有入薄命司，从小说第五十回讲到她乞到红梅一事可以知道，薛宝琴最终应该是嫁入梅翰林家了。薛宝琴乞红梅，最终求得了红梅，即求得梅家的姻缘，因此可知宝琴的大红蝙蝠正是“鸿福（红蝠）”的象征。遗憾的，这些放风筝的小姐们里头，再没有一个能如宝琴这般幸运了。
接着是探春。这是作者仅次宝黛而费的最多笔墨的一个风筝了——软翅子大凤凰风筝。从宝琴口中可以知道，这个风筝很漂亮，可放风筝的时候，却出现了很奇异的现象。探春正要剪自己的凤凰，见天上也有一个凤凰，因道：“这也不知是谁家的。”众人皆笑说：“且别剪你的，看他倒像要来绞的样儿。”说着，只见那凤凰渐逼近来，遂与这凤凰绞在一处。众人方要往下收线，那一家也要收线，正不开交，又见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半天如钟鸣一般，也逼近来。众人笑道：“这一个也来绞了。且别收，让他三个绞在一处倒有趣呢。”说着，那喜字果然与这两个凤凰绞在一处。三下齐收乱顿，谁知线都断了，那三个风筝飘飘摇摇都去了。众人拍手哄然一笑，说：“倒有趣，可不知那喜字是谁家的，忒促狭了些。”探春的风筝是软翅子大凤凰，龙是皇帝的象征，凤凰则是皇后妃子的象征，这里预示着探春与皇家的姻缘。两个凤凰绞在一起，预示着探春的姻缘与皇室有关，很可能就是在贾母寿宴上的南安太妃，贾母专门点名要让探春来陪南安太妃，并没有叫迎春与惜春，大概别有深意。而探春的风筝一开始跟凤凰绞在一起，最后却是被一个门扇大的玲珑喜字带响鞭给绞断的。我认为这个情节分明寓意着探春和皇家的这段姻缘最终被一个更大的势力给冲掉了，这个势力也跟婚姻有关，因为它是个门扇大的喜字，还带着响鞭。鞭炮和喜字不正是婚礼的象征吗？这个风筝被描述成“在半天如钟鸣一般”，正是敲着丧钟直冲探春的婚姻而来，最终把探春原本美满的姻缘扯散了，飞向遥远的天边。这不正意味着探春原本美好的姻缘被更大的势力冲散，远离家乡。这个更大的势力应该是皇家的顶点势力了，因此如许多红学家分析的那样，探春是被一道圣旨送向海外番国和亲的。探春是贾府出的第二位王妃，只不过，同是王妃，贾元春的家人每月可以进宫探视，还有机会省亲回家，她则是“一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛洒”，恐怕一辈子都难与亲人见面的薄命王妃。
最后是薛宝钗，她的风筝是一连七个大雁。大雁自古以来就是离人寄托哀思之物，不管宝钗最终的结局是怎么样的，这都意寓着宝钗凄凉的未来。我对宝钗结局的推测，可以参见我的另一篇拙文《薛宝钗的结局》，我认为宝钗在黛玉死后嫁给了宝玉，贾府被抄之后，宝玉最终被释放，但撒手出家，宝钗无处可去，只得回到薛家，并在一个大雪天死在薛家，被埋在雪地中，因此有了“金簪雪（薛）里埋”的判词。这里的大雁是迁徒之鸟，正伏下宝钗的迁徒的人生，从京陵往贾府，再从贾府搬回薛家，又嫁进贾府，之后再度回到薛家。这些事件串在了一起，大约有七件，最终串成了七个大雁，而“七”又与“妻”谐音，宝钗结婚以后，成了贾宝玉的妻子，却得不到宝玉的心，如她所做的灯谜，“焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年”，她就像离人一般天天年年地盼着贾宝玉的归来，一副天高云淡，望断南飞雁，酒入愁肠，泪洒相思雨的悲凉晚景。
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