西塘水景
《天府广记》明末清初时孙承泽著。
这部书和作者的另一部著作《春明梦余录》七十卷，以明朝的京城——北京为主题，全面地辑录了大量的文献资料。
北京地方文献中，明以前的著作保存并非很多。《天府广记》在《四库全书》仅存目录中著录。据查，本书并无课本，仅有抄本。
需要研究北京城市历史、地理沿革，掌故和明朝中央政府各官署的职掌制度，不管是《春明梦余录》还是《天府广记》，都是重要的参考资料。
两本书虽然大体相同，但在辑录的资料仍有详略的区别。从卷数和门类看来，《天府广记》比《春明梦余录》丰富。如关于北京的文物古迹、地方统治机构以及五城兵马司、京衢所和外衢建制置，记载详尽。又如鸿胪寺和上林苑的资料，《春明梦余录》不如《天府广记》。
孙承泽祖籍山东益都，十五世纪初，明成祖命户部迁徙山东青州等民隶上林苑，他也是世隶上林苑籍，所以实际是北京人。字耳伯，号北海，又号退谷。崇祯进士，官刑部给事中。在清朝又任吏科都给事中，官至吏部左侍郎。此后以“老病告休二十余年”。他家住在前门外章家桥西，有研山堂（即孙公园，后为安徽会馆）。他还说“余家有别业在天坛北，即金人鱼藻池北，小亭数楹，题曰闲者，即是主人”。孙承泽六十三岁时（顺治十一年·1654年），又筑室在西山卧佛寺旁“水源头”，有碣曰“退谷“。谷中小亭冀然，曰”退翁亭“。孙承泽的《春明梦余录》和《天府广记》就是在他老病告休的岁月里完成的。
——摘自《再版前言部分》
《 天府广记序》
“正史之外有别史，别史之外有野史。正史书大事，别史记隐微，至于野史，乃一家之私言，往往以爱憎为是非，以抑扬褒贬，是以名未冾，毁誉失中，为君子之所不录。若夫志乘，虽不伦于别史，然以补其未逮，匡其伪谬，取信证实，殆与正史互相表里也。与戏！有明一代二百七十余年，自洪武开国江南，永乐建都北平，其间礼乐政治，载诸简册，而地之疆宇界址，山川、胜迹与夫人物风土以及词赋歌咏，虽见于群书，盖未尝有专志耳。北海孙退谷先生博学鸿览，多识轶事。初著春明梦余录，历载先代典制景物，刊行传世，几使洛阳纸贵。复有天府广记，搜采广罗，文献彰著，洵为艺林之大乘。考核家籍此以为据信也。惜乎未及雕梓，而嗜古讨论之士乃假以传抄，藏诸笥（音司，盛饭或衣物的方形竹器）箧（音且，箱子一类的箱子），不啻珍壁。余修缉日下旧闻检阅经史子集，凡有系于京华之典故遗文，扉不极力索次，于是引用成书千有余种。然亦有缺轶未尽者焉。且夫京师居北辰之所，惟人文之薮，观其山川，览其形势，四境九衢，甲与省郡。况士大夫退谷之暇，登临凭眺，考古澄今，是以代有记载，时有述作，皆不若退谷之天府广记致之尽而罗之广也。昔者禹贡职方著于经，汉代地理志于史，他如三辅黄图、太平寰宇、括地志以及元丰诸书，时稍近古，然以彼时按之犹有不符。故郦道元注水经最称博洽，而其中亦有自相抵牾之处。何则？自三代以降，郡国更易，城郭迁徙，加之地名沿革古今不同，而两晋六朝并有侨置遥领者，若画地而求之，鲜不失于淆（音萧，混淆、错乱之意）讹者矣。是书分门别类四十卷，上自分野，下至建署、形胜、治署、风习、人物、名迹、题咏之属，莫不详且备矣。其体格义例虽逊于正史，而记志事实深有愈于野史。太史公曰：夫燕亦渤碣之间一都会也，南通齐楚，北达朔方，西界云中，东绾（音晚）朝鲜，诚天府之国也。夫在春秋战国之际，地隶诸侯，犹尚云然，而况皇都大一统之尊，畿辅为首善之区者乎？是为序。
康熙甲申仲秋翰林院检讨秀水朱彝尊撰”
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