兰若芊蔚 寄父

箧底吴钩 跟评： 2014-07-09 12:08

称亡父为“君”，我是从没见过。从中国的传统礼仪来讲，一般情况下，似乎不应该是这样称呼。不知道兰若这里有没有其它特殊的情况？

兰若芊蔚回复： 没什么特殊情况，只是喜欢而已，相信老爸在天之灵也不会觉得不妥，劳诗友费心了，抱歉!

冰粟 跟评： 2014-07-09 12:14

禮記曲禮：生曰父，死曰考。今雖不嚴格與此，但稱父為“君”我還沒有找到出處。

娴闲居士 跟评： 2014-07-09 13:34

亡父可称“先君”，单用一个“君”字则欠妥。换成“公”字可也，盖有子称父亦曰公者。《列子·黄帝篇》：家公执席。《战国策》：陈轸将赴魏王之召，其子陈应止其公之行曰：“魏欲绝楚、齐，必重迎公。郢中不善公者，欲公之去也，必劝王多公之车。”此子称父为公也。

兰若芊蔚回复： 若换作诸如 尊 、公 之类的尊称，我与老爸之间便真的生疏了，恕难从命，抱歉!

冰粟 跟评： 2014-07-09 13:43

先君多用於稱前諸侯。不可。稱公則回去查一下。

娴闲居士 跟评： 2014-07-09 13:47

先君，可指已故的父亲。《文选·班昭＜东征赋＞》：“先君行止，则有作兮；虽其不敏，敢不法兮。”李善注：“先君，谓 彪 也。”《三国志·吴志·孙策传》“以坚部曲还策 ”裴松之注引《吴历》：“先君与袁氏共破董卓，功业未遂，卒为黄祖所害。”苏轼《别子由三首兼别迟》诗之二：“先君昔爱 洛阳 居，我今亦过嵩山麓。”《二十年目睹之怪现状》第六回：“这个非但我一个人感激，就是先君、家母，也是感激的了不得的！”郁达夫《迷羊》一：“自从先君去世以后，家景萧条。”

娴闲居士 跟评： 2014-07-09 13:49

我在自己的《慕斋志异·奈何桥传奇》里也用了“先君”一词：“霍少主的姐姐，即慕明之妻，自恨不已。她对慕明说道：‘先君将幼弟托付与妾，妾不能善加教诲，致有今日……’”

冰粟 跟评： 2014-07-09 13:56

那看來先君表示亡父是可以的。我看百度也是這樣解釋的。

华夏戎狄 跟评： 2014-07-09 15:55

“先君”有多义，“君”亦有多义。“先君”可以指去世的父亲，不等于“君”可以指去世的父亲。

不过，父子或父女情深，素日即若佳友，也未可知。西人好像多有父子或父女而互称名者，估计亦是此意。

仅供参考。问好女史并兰若。

兰若芊蔚回复： 谢谢先生的理解与包容，兰若为您奉茶，问好先生

冰粟 跟评： 2014-07-09 19:18

公可指父亲，但是是第三方的称谓，如战国策，其子陈应止其公之行，称其公如何？但是没有找到自称父亲为公的例子。还有待考证。

娴闲居士 跟评： 2014-07-09 20:12

求您了，就不能认真看看我的引例吗？战国策那个就是“其子陈应止其公之行曰”，然后在对话中称呼其父为“公”的好么？

冰粟 跟评： 2014-07-09 20:37

我仔细查了战国策，确实是称自己父亲为“公”，还是居士渊博，佩服。

田园牧哥 跟评： 2014-07-10 11:27

华夏君说：“不过，父子或父女情深，素日即若佳友，也未可知。西人好像多有父子或父女而互称名者，估计亦是此意”。俺非常赞成。问好各位！

冰粟 跟评： 2014-07-10 11:29

我覺得既然是古詩詞，還是要講出處的，不能任憑自己來造。

兰若芊蔚回复： 人各有志，冰粟喜欢对称谓也讲究出处，是冰粟君的自由，而兰若不反对也不会接受，毕竟我们都不必把自己的思想强加给任何人，呵呵，

冰粟 跟评： 2014-07-10 14:49

對父親的稱呼是要嚴格講究的，不能任意而為的。你這首詩推薦了，所以我也是在考證和學習。你這首詞寫得很好，情真意切，但是稱呼的問題是不可任意而為的。如果你把這首詞的名字，寄父去掉，我覺得能讀出是寫給你父親的人估計就很少了吧。一首詩，一首詞，內容要能反應出題目。你的這個君字就產生了歧義。因為一個稱呼影響了一首詞的準確表達，我覺得得不償失。我是個對詩詞講究出處的人，所以可能迂腐。這也是我做學問的態度，沒有針對你的意思。如有語言不當，還請多加包涵。

兰若芊蔚回复： 冰粟君多虑了，并不存在什么言语不当，只是对填词的所持的态度不同罢了，冰粟君治学严谨，兰若钦佩不己
不过我还是喜欢唤先父作君，自己感觉亲切又温暖，仿佛那个最疼爱我的人一直默默地守护在我的身边，只是我看不到。。。

娴闲居士 跟评： 2014-07-10 15:12

我觉得用“君”字并无大碍，其一作者已在题目中说明了，其二“女儿是父亲前世的情人”，记得在《读者》杂志上看过一篇养女写给养父的文章，其中就引用了“君生我未生，我生君已老”的古人诗句，在词中“君”字用来更为亲近，而也易联想及上面那两句古人诗，遂心有戚戚焉。此亦合乎阮郎归此调之“凄音”也。问好兰若和楼上各位！

娴闲居士 跟评： 2014-07-10 15:14

上面我说，亡父可称“先君”，单用一个“君”字则欠妥。这是单就如何称呼亡父而言的。至于在填词中，是可以灵活地酌情选用的。

冰粟 跟评： 2014-07-10 15:23

經史子集找出一個出處就可以說明了，你這樣沒有說服力。不討論了。到此為止。

娴闲居士 跟评： 2014-07-10 16:20

經史子集找出一個出處就可以說明了，你這樣沒有說服力。
呵呵，我就打着埋伏等你这句话呢。
《周易·家人卦》之《彖》曰：“家人有严君焉，父母之谓也。”此即子称父母曰君。

冰粟 跟评： 2014-07-10 16:24

以君字称父母的，都和严字相连，叫做严君，可指父母，亦可专指父亲。我上次給自己占的就是家人卦。

娴闲居士 跟评： 2014-07-10 16:35

严，在此为严格正道。君，指父母。故我认为可用君称父亲。再者，难道每个字词前人没有过某种用法，后人就不能用了吗？这是泥古而非尊古。

非尘 跟评： 2014-07-10 23:00

我记得滕王阁序里有“家君作宰“一句，家君，家父也。

【晨雨潇潇】 跟评： 2014-07-12 19:41

这个词牌也似乎不妥。