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很多年前，读过作家迟子建的《额尔古纳河右岸》。史诗般波澜壮阔的篇章，沉郁而苍凉的笔触，通过一位鄂温克年迈女酋长的口吻，描写了一个与大山、森林相依相存的民族，被现代文明同化与吞噬的故事。 从那之后，额尔古纳河这个充满异域感的名字，以及鄂温克有着森林之子般原生态却神秘文化的小小民族，深深镌刻在我的脑海里：总有那么一天，我，要去额尔古纳河右岸。 于是今天，我来到这里。 应该说，每一条河流与每一面湖泊，都是有个性和情感的。 与西部高原那些令人惊艳的湖水海子相比，额尔古纳河并没有或靛青，或孔雀蓝，或祖母绿色的绚丽与魅惑。她缓缓穿越草原、山丘，在北方黑土地上，泛着黑色的波光。天光云影往来徘徊，额尔古纳河，兀自流成一番宁静与壮阔，有容而大气。 那比别处更加悠长而炽烈的日光，在这里阴晴明灭。额尔古纳右岸，令意念沉淀，目光却不忍睡去。          临江，是内蒙古自治区的一个边陲小镇，我们在这里住了一夜。小镇不大，依额尔古纳河而建，汉族与俄罗斯族杂居。对岸，便已尽属俄罗斯。我一直以为，无论一片土地归属哪里，只要这里的人们能尽最大可能保护她的完整和美丽，那就是她最大的幸事。   那晨雾缭绕的对面，就是今日俄罗斯的领土。不知道镜头里的岗楼里，是否有对方的士兵在把守。 根河市敖古雅鲁乡历史博物馆，既是一处收费不菲的旅游景点，也是“被走出大山”的鄂温克人某一部落的聚居处。在浩瀚的大草原上，几排崭新木质房屋，整洁的小院，统一规划的如同别墅区般的居住环境，令生活在钢筋水泥丛林中，承受着超高房价、呼吸着雾霾的我们艳羡。 在《额尔古纳河右岸》里，90岁的老酋长喃喃低诉：“达吉亚娜走了，西班走了，柳莎和玛克辛姆也走了，我的故事说给谁听呢？”鄂温克的意思是“住在大山林里的人们”。住在大山林里的人走出山林，移居高大上的别墅区，与现代生活迥然不同生活方式成了博物馆里的标本，这样的改变，对他们到底是幸，还是不幸呢？ 传统鄂温克人以饲养驯鹿为生，在这里，有很多驯鹿园，游人可以购买门票，与驯鹿进行亲密接触。驯鹿性格极其温驯，而且个个是吃货，只要你带点饼干之类的小零食给它们，它们便会紧紧追随着你。 那顶白色桦木搭成的小帐篷，就是鄂温克人传统的居所，被称为：“撮罗子”。 |
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