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阴宅建筑的布局，是应建筑即风水物的不同，而有异。这里专门介绍的，是个体阴宅，即个体坟墓的布局。 尊卑有序，在一座坟墓内，单金井是用不着布局的。如果是二金井以上的多金井，就必须尊卑有序。在古代，是依照《周礼》的九族人伦次序，即是高祖、高祖母、曾祖、曾祖母、祖父、祖母、父亲、母亲、自身、妻子、儿子、儿媳、孙、孙媳、曾孙、曾孙媳、玄孙、玄孙媳。 在同辈的自身，兄弟姐妹大小而分。古代男尊女卑，男性大于女性，而把男女区分开来。现代是男女平等，应当以年龄大小而区别尊与卑。 布局的次序，必须上下、前后、左右分明。尊者居上、卑者居下。尊者居后，卑者居前。尊者居左、卑者居右。而且要左右平衡，即是以来龙驳换线为中央。左右两旁的金井数同一样，左一井，右一井。左二井，右也必须布二井。 人立穴场，首先将罗盘十字线任何一条与七十二龙坐穴中吻合、新法与七十二龙坐穴，三七，二八分金线吻合。两手端正罗盘用十字线上端对准入首龙顶点，然后人向左右移步。至指南针与海底红线吻合为止。再用石灰白线，在地面的突起部中心或龙脉起伏驳换处中心定点，就是生气聚集的中心点，也就是阴宅建筑金井的，或其它阴宅建筑的中心点。 凡属阴宅的施工都以此生气聚集中心点为施工的中心点。 培土 阴宅建筑，最重要的是培土。《葬书》说：“土为气之母，有土斯有气。” 又说：“气以土行，而石山不可葬也。”说明“培土”对于阴宅风水的重要性。 生气是普遍存在的，《葬书》说不可葬的石山，指的是没有土的石山。 这种石山的本身，就是生气不旺盛罢了。因而《葬书》说“不可葬”应该改为“不宜葬”。 《葬书》还说：“ 盖以通之”，就是说生气闭塞的地方，即不旺盛的处所，必须培土以通其流畅。例如开金井，底部是石块，必须将石块除去，培土50公分以上。凡属浅葬和高葬的坟墓，墓顶及其周围没有土或少土的，也应该培土培厚50公分以上，培土愈厚愈佳凡属围拱的金并，宜用火砖，不宜用水泥砖。在砖拱外，也必须培土。拱与土洞壁之间，须用土填结实，以防生气的扩散。 金井的后墙需要开一个小洞，用土填满，以通来龙生气。 总之，气以土行，金井的上下周围必须培土，而且培土愈厚愈佳。 |
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