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练拳求“中”较重要 太极明师李光昭说：“‘中’实乃拳之法则。求中才能悟道；拳道即中道也”我认可这样的说法，练习太极拳求“中”较为重要。太极拳的“中”源自中庸的思想和道理，中庸：“君子之中庸也，君子而适中。”谓中无定体，随时而在，即随时遇事，以求适中。这里面出现的许多“中”与太极拳关系十分密切，这个“中”不是“中间”的“中”，也不是“中正”的“中”，而是“中和”的“中”，也是“适中”的“中”，运作是“恰到好处”。以下略举几例说明。
一、“立身须中正安舒” 体现了练拳求“中” “立身”不是人的某个姿式、动作、造型，而是一种行为，是指练太极拳时，如何处理协调好意形诸方面的矛盾冲突。比如“虚领顶劲”与“松腰沉胯”这对矛盾的协调、处理。再比如“气宜鼓荡”与“神宜内敛” 这对矛盾的协调、处理。太极拳中所讲的“中正”内涵是指身体内部的对称、平衡、沉稳，非简单的形态之谓。实际上，“立身中正”是为“八面支撑”服务的。 “中正”可分静态和动态，“中正”不是固定不变的，它要随技法的需要而变化，它也可随功夫的变化而变动。 “立身须中正安舒”的内容，体现了练拳求“中”。 二、太极拳的身心俱松体现了练拳求“中” 练拳的心静体松，是用意识导引肢体松开又节节贯串的。通过放松的手段拉伸各个部位的肌肉、韧带和关节，这样有利于气血顺畅。宜搞清楚的是，心静体松只是手段，不是目的。太极明师李光昭说：“松之真义已明：何谓松，紧而不僵也；何谓紧，松而不懈也。”还说：“太极拳道则认为：松是松，紧也是松；紧是紧，松也是紧；松与紧是相生相克、相互依存、相互变转的同一个体的两种表象。”，言之有理，值得体悟。注意分辨的是：紧不是僵，僵是拳病；柔不是懈，懈是拳病。有些人误解太极拳的“柔软”，练松不成变为懈，其表现是上下摊成一堆。腰懈则身瘫，胯懈则身倾，膝懈则立不定等。如何做到松而不懈，这是练功的关键。练松并不是一点力气都不用，试想一点力气都不用了，还能走架和推手吗？所以说身体的放松，实质上是在意识的控制下，尽量少用拙力。在一个动作过程中，如果只用一分的力量就够的话，就决不用一分半的力量，这就是太极拳巧劲省力的学问。有些人误解太极拳的“紧”和“刚”，练松不成变为僵，其表现如腰僵则身板，胯僵则身滞、肩僵则劲不达手等等。与放松有关的“轻”和“沉”，都是不停运动的势态，“轻”乃从天轻灵的法则，“沉”乃从地沉实的法则。又与放松有关的“重”和“浮”，则是静止呆滞的现象，在太极拳属于失根之象，故不取为法。然而，这些东西都与练拳求“中”有着密切的关系。 三、无意之中是真意体现了练拳求“中” “拳无拳，意无意，无意之中是真意。有心有意都是假，拳到无心方为真。”这是上乘功夫的写真，具有这种功夫的太极拳技击家，在对敌搏击时，亦无所谓招法，出手即是招，亦无须经过大脑的思维，而是“不期然而然，莫知之而至”的“应物自然”本能。在练拳里面，用“意”少了达不到预期的效果；用“意”多了则带来负效应，所以有“意过则滞”之说。持衡适中的用“意”，不少不多，合适就好用。 四、气过则滞与练拳求“中” 缓、深、细、长的呼吸，配合熟练的拳架动作，如有自然、舒服的感觉，对练拳功效就会促进；如有憋胸气闷、呼吸跟不上拳架动作的感觉，则对养生健身不好，亦不利于行拳走架的功夫。呼吸配合动作，宜恰到好处，自然过渡。有些人误解“气沉丹田”，以为硬鼓小肚、气胀挺腹就是“气沉丹田”，内气停留在腹腔没有作为，叫什么“气沉丹田”哦！所以说，气过则滞啊！内气流动通畅才有太极拳的功效，才有太极拳养生和技击的作为。太极拳的气沉一下丹田，微微鼓荡就行了，微微鼓荡就是恰到好处的练拳求“中”，目的是气通周身，收敛入骨。气和劲在筋骨膜中，不是在肚子里面。 五、盘架过慢则滞与练拳求“中” 在慢练拳架的过程中，细心对照自己的动作是否合乎太极拳的要领要求，精神和体力亦容易协调统一。不慢则不能松到位，不慢则找不到细致和完整，不慢则不好找运动规律，必须先慢练，在稳静的状态中周身松开，节节贯穿，处处动作找圆圈和理顺内在气息，调整虚实、开合的变化。但是要搞明白，打拳的质量不是越慢越高，盘架的功效不是越慢越好，这是相对而言。有些人故意拖延动作完成的时间，这是错误的。这样做法，动作极不自然，拳式呆板僵化，在知己功夫上也长进不了。我们不妨在网上欣赏一下太极拳名家牛春明、郑曼青等人的盘架视频，看了就会清楚这个问题。慢练拳架的速度多少合适？宜根据各人的实际情况，恰到好处就行了。具体的说，打拳时心静体松到劲不断、气不滞、神不呆。 六、守三圈与练拳求“中” 练拳实践的经验证明，人的有关部位不能超出某个范围，否则就要自身不稳，失去中心，处于被动地位。所谓三圈都是以自身的中轴为圈心的同心圆。内圈：自己的肩宽为直径的圈就是内圈；中圈：膝到哪儿，哪儿就是中圈；外圈：脚到哪儿，哪儿就是外圈。这也是与练拳求“中”的问题，出了圈就会影响自身重心的稳定度，还给对方提供了“顺手牵羊”借力的得机得势。 七、立体的对称平衡与练拳求“中” 打拳宜讲究立体平衡，上下、前后、左右均要对称平衡。逢上必下，逢下必上；逢左必右，逢右必左；逢前必后，逢后必前，这是初级阶段的八面支撑。层次更深的八面支撑，还有逢内必外，逢外必内。 八、“不丢不顶” 体现了练拳求“中” “不丢”不是消极的被动退让或躲闪之“丢”，而是人去我随的动作，积极的“舍己从人”；在粘住对方随彼屈而伸的同时，引化对方劲道的作用力，使其失重或陷入困境的“背势”，以利我“化打合一”的运转过程。 “不顶”指不要正面与对方的作用力发生顶撞，而是是人推我进、人柔我刚的动作，是主动地去适应对方的“得机得势”，在运转的过程中寻求“我顺人背”，把握有利于我施展拳脚的空间，是“蓄而后发”的运转过程。所以说，“不丢”和“不顶”都体现了练拳求“中”。 |
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