张三丰鱼门拳修炼秘籍
鱼门拳源流
鱼门拳其拳势是依据明道士张三丰结合道家阴阳五行学说而才创,以先筑基入静养神，以炼丹气为主导，柔匀人体周身为辅的动作来培补人的真元,使人延年益寿的方式凝聚而成的一种拳术。有词曰：希夷丹气满，邋遢剑光妍。此拳讲究以静制动、以柔克刚、预防中藏反弹的技击法则。此拳养生防身见于柔，一般外人误为柔弱之拳，殊不知此乃棉里藏针，柔中寓刚。由于此拳贵于软弱，故时人称此拳为“儒门六艺”。称为鱼门拳是象征性地表示；如太极图之阴阳鱼，或鲲鹏图之意，表示其鱼龙变化，表示其变化无穷包罗万象之意。由于老少坤道的参与，故鱼门拳中又增加了许多神秘色彩，如拳式中纺线，穿针、穿梭、护乳、抛梭、梳妆，照镜、抱瓶之动作。称之为鱼门拳并非是仿鱼形而创其拳。
鱼门拳属武当派拳术之脉，柔软藏化者成者，外柔内刚在于练就一身混元柔气。讲究手似棉条硬如铁，出手不见手、打人不见面之积极法。
鱼门拳拳经要诀
鱼门拳举法论：
1、气贯丹田松两肩，吞身如鹤缩，吐手如蛇奔，有吞无吐头面露，有吐无吞脚下浮。身灵、手妙、桩稳马活，侧偏窝身闪展腾挪妙，绵软缩小巧，忌贪打、忌抡打、忌移打。
2、头为帅旗，心为军师，眼似铜钤，手似箭，腰轴心，脚似弓法自变，手手不离中梁,肘肘不离胸膛，静则心不妄动，阴绷阳开意为念。
鱼门拳“拳经”：八门开科不用忙，夕归子落须认真，太极图中安生位，阴阳无极变化机，袖内乾坤玄中妙，虚灵秘诀少人知，任它巨力来伤吾，消凶避急化千斤。
鱼门拳警语：鱼门拳原拳为擒拿标打切脉闭户点穴柔软藏化之术，点穴之法恐传于阴险粗暴之辈，伤损人命有失阴德，故有所失传。鱼门拳打手歌诀：二仪生四象六合藏，七星扣打当面上，珍珠卷帘踩两旁，上有支支朝五岳，扒拿铁扇进中堂，制下钩胯缠丝腿，摆步群拦踏卦爻，老汉把门持中堂，轻舒闪展靠弹力，进取夺关见奔劲，绵圆缠粘是本意，空交脱化显真奇。
鱼门拳观字决：碧眼无事观鱼游，游来游去最迅速，行动如同风摆柳，车转好似龙回头，捕食最毒恶心意，要学此艺观鱼游。
鱼门拳行字诀：雀鸟飞打钻翻巧，叮啄展翅速鹰爪，虎熊睹斗见劲力，熊见横掌虎见扑，蛇奔鹤缩分秋色，效仿其形含心意。
鱼门拳静字诀：静则明，明则慧，慧则神
鱼门拳八法及十八字诀：以逼吸，残推，封闭，抛托，绷按，滚粘，牵围，坑切为八法，以此技击称之为字字有法法自然，劲缠丝如同蚕作茧连绵不断。力抖弹如同抖翎。以静制动神自然，一支动就白支摇浑身都是拳，端的打得神鬼惊，还是在于残粘吸吐不滞迟。十八字以八法加吞吐为十八字，与其它十八字稍有出入。鱼门拳所发的几种劲称之为缠丝、抖弹、组合整劲等。鱼门拳的桩步为品字混元桩或四六桩及丁字桩，以此为桩功。其步型多为丁八步，此步型灵活应变蓄而待发，谓之为丁不丁、八不八，你不动我不发。其手法是以指掌见教的，其一有一指的阴功，有二指扣，有三指相并的瓦楞掌，有四指的柳叶掌仅以凤眼拳为是，出腿以藏步、钩胯、踹腿等。
附注：张三丰祖师乃元末明初之张三丰。明史方伎论已述，故不重复。道家戒规森严，而且讲究的是清净无为。养生了道，修真养性与世无正争的法规。而张三丰祖师时为道教首领，怎会以身示法，轻易地传教剑术、拳术呢？而真正得其传者仅只当时之丘元靖、孙碧云等人而已。有的人把张松溪列为三丰祖师弟子实为大谬，贻误千秋。这样的说法。这样的说法为小说家们的牵强附会，起了以假乱真的作用。张松溪所流传的拳属武当派内家拳，但绝不可能为三丰祖师亲传。从鱼门拳传播情况来看，还是同治年间的彭一条，赵凡清下决心传拳才公诸于世。故而太和山志及道人汪锡龄之三丰全书未提三丰祖师会拳并不为奇，而道统源流志提及三丰祖师好道善剑的并非无拳剑。
