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《形气章正诀》 [明]刘伯温撰
宇宙有大关会，气运为主； 山川有真性情，形势为先； 地运有推移而天气从之，天运有转徙而地气应之，天气动于上而人为应之，人为动于下而天气从之； 堂收关则气聚于局，龙纳气则水止于前； 阴胜逢阳则止，阳胜逢阴则住； 雄龙须要雌龙御，雌龙须要雄龙簇； 大地无形看气概，小地无势看精神； 水成形山上止，山成形水中止； 认龙之气以势，认穴之气以情； 辨龙生死须分三阴三阳，辨穴生死须识阳多阴少； 龙有变体或为五星九星，穴有变格则为正结偏结； 星体有正有倚兼襟贴之当辨，穴情有显有晦形气影之宜详； 五星不离水土金，九星常带辅弼行； 土星不作倚，五星皆有撞； 火土不可盖，水土岂能粘； 坐空坐旺坐煞是为坐法，倚胎借胎破胎却属施用； 挨生傍气，或为脱壳借胎或为子投母腹； 脱煞逢生，或为借母飬子或为以子救母； 弃龙就局纳前朝，只为半真半假； 撩山劈硬开平基，皆因直来直受； 平洋之气常舒常散，却如汤中浮酥； 山垄之气常急常敛，犹若水中蟠蛇； 龙穴有阴阳生死之分，形气有虚实衰旺之别； 龙穴要挨生避死，坐阴含阳； 形气宜弃衰乘旺，咬实吸虚，此二者先到者发速后到者发迟； 傍城借主，须详乎乐托；就局弃龙，宜细察于明堂； 点穴须求三静一动，认气宜乎百死一生； 有棱有弦则形真，若隐若现则气到； 认气难于认脉，认脉岂如葬气；法葬之葬，法在形里； 会意之葬，意在形表；龙之贵贱以格辨，龙之正余以祖辨，龙之大小以干辨，故同龙论格，同格论祖，同祖论干； 龙之去住以局辨，龙之偏正以堂辨，龙之真假以座辨，故同龙论局，同局论堂，同堂论座； 凶星无不带煞，只要有胎有化； 吉曜纵然雄耸，亦要有精有神； 陵谷变迁山川改色，造物故自有时； 控制山川打动龙神，作用变而有法； 学者能明此理，纵愚子亦可教也！ |
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