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赵文楷 文楷（一七六一—一八○八）字逸书，号介山，安徽太湖人。清嘉庆元年丙辰一甲一名进士，授翰林院修撰。五年，充册封琉球国王正使。十年，官山西雁平兵备道。十三年卒于任，着有石柏山房诗存八卷。嘉庆三年二月，颐琰奉弘历敕谕，诣国子监、行释菜礼，临雍讲学，修撰赵文楷应制，取辟雍回旋之义，进回文赋。其子赵昀跋石柏山房诗存云：『先大夫著述甚富，不自爱惜，往往为朋好取去，所着尚有中山闻见录、临雍恭进回文赋、馆课诗文及菊花新梦等杂剧，大半散佚』。其实，此赋尚存，见刊于文庆、李宗防钦定国子监志卷七十八应制进册、同治太湖县志卷四十五、民国太湖县志卷三十九、谢崧岱回文赋汇。 赋谨序 臣闻辟雍之制，防于成周。释之者曰：水迥旋如璧，故曰辟雍。古之圣王，念终始典于学，始之自学，终之教人，无有间断于其间，然后教化行而风俗美，于回旋之象有取焉。钦惟太上皇帝，体至仁之德，法天行之健，建立辟雍，崇尚学校以陶冶万民。衍鸿绪之无疆，运太和于六宇。皇帝陛下，率而行之，兼综至道，敦劝儒风。盖治化之盛，模唐轨虞，而非三代之所能及也。岁在戊午，仲春之月，皇帝驾诣国子监，行释菜褛：监雍讲学，以御论训群臣。谊美恩明，至周且渥，臣职隶词垣，躬逢盛典。谨倣古人回文体演之为赋。使首尾联属．循环无端。附于始终不息之义，以颂圣天子缉熙敬止，劝学励贤之鸿业焉。其词曰： 中天兮日丽，盛世兮风同。躬持圣哲，道本虚冲。崇效而天配德，懋修而古齐功。东序西序兮承化洽，左学右学兮被恩洪。工良者勤焉朴斵，士善者待有磨拢。夫极锡寰瀛，居高而昭肃穆；心游典册，重道而式容仪。殖学勤勤，三兴以道；凝神蔼蔼，四序惟时。亿万龄之庆延，辉光复旦；千百国之琛献，拜稽陈词。职守勤兮台枢岳牧，民生阜兮恺乐恬熙。尧惟放而舜惟协，夏则校而周则庠。超古往而立治，乃圣、乃神、乃武、乃文、乃深仁之覆冒；继盛美而传心，惟危、惟微、惟精、惟一、惟峻德之虞唐。韶咸奏响兮昭光秩典，祀飨歆诚兮眷笃穹苍。朝庙入兮离离肃肃，冕黻垂兮穆穆皇皇。良辰兮仲春，旭升兮彩绚。香闻吨蔼，玉喷鑪姻。响和丁东，银催漏箭。翔龙辇动，斗北之星列旋；振鹭诗歌，离西之士舞忭。吭啭而下上黄骛，羽炫而翱飞紫燕。张芝盖而拂花鲜，转和鸾而萦草蓓。委佩而垂者，绶之若若；圜桥而立者，衿之青青。咫尺瞻天，容光照而临下；趋行合乐，鼓钟奏而启扃。几筵洁而芹列俎，牲币具而燎设庭。视瞻之肃裸将，尊师者帝；笾豆以承福降，荐德惟馨。史祝排行，规周矩折；丞疑奉帙，笥典厨经。轨度修而镜握，谘讯切而盘铭。盖政德昭宣，钦惟翼翼；黎民感应，洽徧人人。庆锡而恩周，珍符保固；祥征而吉迪，宝祕重申。映日玲珑，楹轩集凤；披风绕缭，甸薮游麟。令行而秉渊塞，中处而运陶甄。正乐而旋相宫，生上生下；成爻而互焉体，取物取身。咏歌兮颂作，皇古兮风淳。 回文 淳风兮古皇，作颂兮歌咏。身取物取，体为互而爻成；下生上生，宫相旋而乐正。甄陶运而处中，塞渊秉而行令。麟游薮甸，缭绕风披；凤集轩楹，珑玲日映。申重祕宝，迪吉而征祥；固保符珍，周恩而锡庆。人人徧洽，应感民黎；翼翼惟钦，宣昭德政。盖铭盘而切诹谘，握镜而修度轨。经厨典笥，帙奉疑丞。折矩周规，行排祝史。馨惟德荐，降福承以豆篷；帝者师尊，将裸肃之瞻视。庭设燎而具币牲，俎列芹而洁筵几。扃启而奏钟鼓，乐合行趋；下临而照光容，天瞻尺咫。青青之衿者，立而桥圜；若若之绶者，垂而佩委。蒲草萦而鸾和转，鲜花拂而盖芝张。燕紫飞翱而炫羽，骛黄上下而啭吭。忭舞士之西离，歌诗鹭振；旋列星之北斗，动辇龙翔。箭漏催银，东丁和响。炯鑪喷玉，蔼晻闻香。绚彩兮升旭，春仲兮辰良。皇皇穆穆兮垂黻冕，肃肃离离兮入庙朝。苍穹笃眷兮诚歆响祀，典籍光昭兮响奏咸韶。唐虞之德峻，惟一、惟精、惟微、惟危、惟心传而美盛继；冒覆之仁深，乃文、乃武、乃神、乃圣、乃治立而往古超。庠则周而校则夏，协惟舜而放惟尧。熙恬乐恺兮阜生民，牧岳枢台兮勤守职。词陈稽拜，献琛之国百千；旦复光辉，延庆之龄万亿。时惟序四，蔼蔼神凝；道以兴三，勤勤学殖。仪容式而道重，册典游心；穆肃昭而高居，瀛寰锡极。夫礲磨有待者善士．斵朴为勤者良工洪恩被兮学右学左，洽化承兮序西序东：功齐古而修懋，德配天而效崇。冲虚本道，哲圣持躬。同风兮世盛，丽日兮天中。 钦定国子监志卷七十八 太湖县志题作嘉庆戊午圣驾释菜临离讲学礼成恭赋序谨。监志县志比对，异文甚多。『皇帝陛下作『皇上』，『躬逢』作『恭逢』，『以颂圣天子』作『以颂我圣天子』，『励贤』作『厉贤』，『朴新』作『璞琢』，『庆延』作『庆绵』，『琛献』作『珍献』，『台枢岳牧』作『台枢牧岳』，『深仁』作『至仁』，『昭光秩典』作『光昭秩典』，『眷笃』作『眷念』，『晻蔼』作『馣馤』，『翱飞』作『翻飞』，『草倩』作『草倩』，『垂者』作『随者』，『宝秘』作『宝藤』，『正乐而旋相宫』作『正乐旋宫』，『成爻而互为体』作『成爻互体》等。又『取物取身『句下尚有『柄魁旋而转轴，玑璇察而环轮』十二字。『谨倣古人回文体』句，回文赋汇作『谨就廻旋之象』，此外，全与监志文字相同。赵氏赋后附有辑者谢崧岱跋识数则：『右赋见国子监艺文志，因刊补缺页，校傠刷样，乃始细读，心极爱之，遂谋付梓，并书数行于后，识获见雕刻之由焉』。『刊补监志眼增福，而一遇难，再校勘新书，心乎爱而三复，更佳。制巧文奇，心精思妙，而平平正正，炳炳麟麟。走珠激输，如灭痕斧，旋周周旋；方矩圆规，若无缝衣，委源源委。下起上承，顺则顺而逆则逆；前空后绝，合则合而分则分。且夫一而二实二而一，半珪焉璋；颠可倒亦倒可颠，翻艮则震。神鬼绝技，古今止观。盖终始其贯，自左宜且右宜；气血以联，必头动亦尾动。观难海大，和寡曲高。而神通变化，面面俱工；覆反转回，头头是道。虽易不限韵，而难其切题。快覩得先，乐为书后。雕刻已竟，服佩加深。光绪二十二年丙申腊八日国子监典籍谢崧岱书于宣南寓舍』。『心思之灵静巧细，虽极欧阿之秀，恐未必逮，即以器论，此亦器也。以此制器，何器不工。而晓棠尤赏其体裁平正，不绮丽怪僻，殊自斌媚，象取廻旋，亦义应尔。虽曰题切，其难究犹余事也。试作一面，观清丽典贵，雅与题称，已推杰作，正不在两面俱到，始足为出奇制胜也。伯强甚以其论为当，莘坨亦赏其气息深厚，托体甚高，然亦有目焉平常，议其小巧者，各有所见，自难强同。若竟拟一篇，不必远出其上，第求与之颉顽，吾真信其言之不谬，品评之甚当矣。光绪丁酉正月羊日柘生氏识』。 『距作赋时已百年，即修志时亦六十余年，见赏者曾不闻有人，颇不可解』。『赋中前秩后籍显有一讹，殆由音误，而适成为谶耶，姑仍之，俟得其集时再校也。人日柘生又识』。 |
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