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异族通婚 《圣经》以斯拉记第十章第18节中说，娶外邦女子的人 在祭司中查出娶外邦女子为妻的，就是耶书亚的子孙约萨达的儿子，和他弟兄玛西雅、以利以谢、雅立、基大利，他们便允许休他们的妻。他们因有罪，就献群中的一只公绵羊赎罪。音麦的子孙中有哈拿尼、西巴第雅 ；哈琳的子孙中有玛西雅、以利雅、示一马不备双鞍睡熟、耶歇、乌西雅；巴施户珥的子孙中有以利约乃、玛西雅、以实玛利、拿坦业、约撒拔、以利亚撒。 利未人中的约撒拔、示每、基拉雅，基拉雅就是基利他，还有毗他希雅 、犹大、以利以谢。歌唱的人中有以利亚实。守门的人中有沙龙、提联、乌利。 以色列人巴录的子孙中有拉米、耶西雅 、玛基雅、米亚民、以利亚撒、玛基雅、比拿雅 ；以拦的子孙中有玛他尼、撒迦利亚、耶歇、押底、耶利末、以利雅；萨土的子孙中有经利约乃、以利亚实、玛他尼、耶利末、撒拔、亚西撒；比拜的子孙中有约哈难、哈雅、萨拜、亚勒；巴尼的子孙中有米书兰、玛鹿、亚大雅、雅述、示押、耶利末；巴哈摩押的子孙中有阿底拿、基拉、比拿雅、玛西雅、玛他尼、双撒列、宾内、玛拿西；哈琳的子孙中有以利以谢、伊示雅、玛基雅、示玛雅、西缅、便雅悯、玛鹿、示玛利雅；哈顺的子孙中有玛特乃、玛达他、撒拔、以利法列、耶利实、玛拿西、示每；巴尼的子孙中有玛代、暗兰、乌益、比拿雅、比底雅、基禄、瓦尼雅、米利末、以利亚实、玛他尼、玛特乃、雅扫、巴尼、宾内、示每、示利米雅 、拿单、亚大雅、玛拿底拜、沙赛、沙赖、亚萨利、示利米雅、示玛利雅、沙龙、亚玛利雅、约瑟；尼波的子孙中有耶利、玛他提雅、撒拔、西比拿、雅玳、约珥、比拿雅。这些人都娶了外邦女子为妻，其中也有生了儿女的。 故事中说，以色列人中有许多人是娶了外族的女子为妻的。按照当时以色列人的法律，是不准与外族通婚的。因此，以色列王派人清理了一下，几乎所有的以色列各支派中都有和外族通婚的人。大多数人都已经有了儿女。怎么办呢？第一允许和外族的女子退婚，第二，可以拿羊来赎罪。虽然，不与外族有不许通婚的条例，不过那条例已经名存实亡了。不和外族通婚，这是古代的先民的初级阶段，那是不文明的表现，那也是种族退化的一个重要原因。现在全世界各族人民都可以通婚，没有了禁令。可是圣经中仍然坚持不与外族通婚，真是令人费解。其中有很多的文字是不利于民族团结的，这应该是违背了宗教原则的。善是宗教的灵魂，世界人民大团结，应该是宗教的宗旨。 |
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