孙加荣：唐继尧祖茔风水

2013年02月28日13:05  云南中华周易研究会

摘要：风水宝地，通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，葬于此处，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富”和“贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

一、风水宝地

风水宝地，通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，葬于此处，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富”和“贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。风水宝地标准：后有靠山，左有青龙，右有白虎，近前有案山，远处有朝山，中间有明堂，官鬼禽曜四灵具全，水流曲折交汇，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。

孙家荣：云南周易研究会会员

二、唐继尧简介

唐继尧，字蓂赓，号东大陆主人，汉族，云南省会泽县人。光绪九年（公元1883年）出生于一个书香家庭，父亲唐学曾是一名举人，他本人也中过秀才，旧学很有基础，为人器宇恢弘，倜傥有大志。光绪廿八年（1902年）东渡日本，入士官学校第六期，和赵恒惕、阎锡山等同期。毕业后返国，遍游东北，凭吊日俄战场，又至北京，在保定观秋操，宣统元年（1909年）返云南，在讲武堂担任教官及从事革命活动。

辛亥年（1911年），唐继尧任陆军第十九镇卅七协七十四标第一营管带（就是今天营长地位），当时卅七协协统是蔡锷，七十四标标统是罗佩金，唐继尧是第一营管带，刘存厚是第二营管带，雷飚是第三营管带。云南光复后，蔡锷就任云南都督，出兵北伐，派雷飚、彭新民护送前云贵总督李经羲离滇。派谢汝翼、李鸿祥率师出四川，迫四川总督赵尔丰独立。派罗佩金、庾恩旸率一军赴滇南。派李根源率一军赴滇西。这时候贵州也起义，贵州士绅任可澄、刘显世、戴戡等吁请蔡锷派唐继尧率军援黔。讨平黔乱，即被推为贵州都督。民国2年秋，唐继尧继蔡锷出任云南都督。 

1913年11月，唐继尧正式接替蔡锷担任云南都督兼云南民政长。1915年12月25日，他与蔡锷、李烈钧等发动了轰轰烈烈的护国运动，率先在西南边陲打响了护国讨袁的第一枪。护国战争结束后，任云南督军兼省长。尔后，参加了孙中山发动的护法、靖国运动。1916年5月8日，护国军中央机构军务院宣告成立，以代行北京国务院的职权，推唐继尧为抚军长，以岑春煊为副抚军长。

军务院设于肇庆，唐继尧远在昆明，乃由岑春煊以副抚军长代理抚军长。并推刘显世、陆荣廷、龙济光、梁启超、蔡锷、李烈钧、陈炳焜为抚军。1918年被推为护法军总裁，并任滇川黔鄂豫陕湘闽八省靖国联军总司令。1922年被驻川靖国滇军第一军军长顾品珍驱逐。次年不听孙中山先生的劝阻，率先回滇复职。1927年2月6日，胡若愚、龙云、张汝骥、李选廷四镇守使联合起来，对唐继尧实行兵谏，威逼去职。1927年5月23日，唐继尧含恨病逝，享年44岁，云南当局举行公葬，抗战初期，感念唐护国之功，国民政府于1935年明令褒扬，于1936年改公葬为国葬，补行国葬仪式，唐继尧铜像也在昆明大观楼落成。（现唐继尧坟墓位于昆明圆通山公园内）

唐继尧短暂而辉煌的一生，是大起大落，大成大败，起伏跌宕，曲折复杂的一生。他长眠于云南昆明圆通山已经84个春秋，其功过是非，众说纷纭，“死生度外中华有幸，毁誉人间上将无言”（李世沛挽唐继尧联）。

初唐四杰王勃在《滕王阁序》中曾用“人杰地灵”四个字来高度集中概括人的成长与自然的关系，用我们今天的话来说就是“人间的俊杰是大地的灵气生成”。唐继尧的成长成才究竟是否凝聚着乌蒙大地的灵气呢？这可谓“仁者见仁，智者见智”，因为一个人成器了，人们往往不去考查其时代背景及本人的勤奋努力，民间常常会说其祖坟风水如何如何的好。据此，考察唐继尧祖茔风水的人纷至沓来，以至有意无意踩踏了村民的庄稼。

唐继尧祖茔风水到底有些什么奇特之处呢？这里给大家作些简单介绍。

三、唐继尧祖茔风水浅说

距曲靖市沾益县城4—5公里，西平镇浑水塘村九孔桥西过河山上，有墓葬三座，据调查，此坟茔为唐氏祖茔，是唐继尧远祖的墓葬。

本文所介绍唐继尧的祖茔，是唐继尧祖父唐嘉猷的坟茔，墓葬位于云南省会泽县大海乡二道坪村搓落邑社，离县城十几公里。其祖茔发于脉乌蒙山的主峰——大海梁子，最高峰牯牛寨，海拔为4017米，龙形起伏盘旋，气势磅礴，绵延10多公里，几经剥换，生出嫩枝，结穴于搓落邑。来龙呈西南——东北走向，横龙入首。其穴可能是卯山酉向[注1]，穴前一案山，端庄秀美，案山右旁原有一天然石缸，终年积水，仿佛几案前的洗笔桶，可惜已遭破坏，仅存一半，水已不覆载矣，惜哉！    

站在其穴地看，整个堂局气势宏大，罗城森列，小江水由西向东流经墓穴面前，形成左水倒右格局，水口层层关锁。左边青龙山形秀美，高于右边白虎山，形成龙抱虎极佳风水格局，杨公立穴秘诀云：“龙抱虎，出文武；虎抱龙，代代穷；龙虎都不抱，出人多贫焦。” 唐继尧祖茔有如此龙抱虎风水格局，似乎预示着此阴宅墓穴的后人，将大有出息，不是文人丞相，就是朝中武将。

右边白虎山威武雄壮，最独具特色的是“四人抬轿”风水格局，民间有“大海梁子一大穴，四人抬轿将相列；搓岩本是龙爬背，滇中千年只一杰”之说。此格局即四座小山中间夹有一山，正像四个人抬着一顶轿子。这令人联想起唐继尧手下四镇守使联合倒唐“2.6政变”一事：1927年2月6曰，唐手下著名的“四大镇守使”，即昆明镇守使龙云（云南昭通人）、蒙自镇守使胡若愚（云南罗平人）、昭通镇守使张汝骥（云南曲靖人）、大理镇守使李选延（云南文山人），联合发动所谓“兵谏”，迫使唐继尧交出兵权。他的4个旧手下倒也顾及他的体面，给他一个有名无实的省务委员会总裁，让唐继尧“光荣”下台。这件事情对唐继尧打击很大，他当即病倒不起，“愤懑吐血”，不到3个月就去世了。

右边白虎山延长到案山前面，有一山石，形成朝山，可惜此山形态凶恶，呈现一种反叛之相。这又令人联想到顾品珍倒唐一事：1921年春，驻川滇军第一军军长顾品珍在得到滇军实力派人物叶荃、杨蓁等人的支持和熊克武等川军将领的帮助后，率部回滇倒唐。1921年2月7日(农历庚申除夕)，顾部进逼昆明，唐继尧被迫下野。带着王九龄、唐继虞、李秉阳等亲信幕僚、由卢汉率次飞军保护，取道蒙自、海防，亡命香港。

《葬书》曰：“青龙蜿蜒，白虎顺俯。形势反此，法当破死。故虎蹲谓之衔尸，龙踞谓之嫉主。”按《葬书》取象意义，青龙为贵神，白虎为凶神。因此，青龙应当高大蜿蜒，屏蔽有力；白虎必须降伏低头，温驯拱卫，不可欺主。

唐继尧两起两落，部下两次反叛将其打倒，与其祖茔风水格局如此相像，不知这是历史与自然的巧妙结合，还是冥冥之中自有天意?[注2]

另外，从砂法四灵——官鬼禽曜砂来看，唐继尧祖父的墓葬也有一些独特之处，有其值得探究的地方。官、鬼、禽、曜者，吉龙之余气，妙穴之贵证。无此则力轻，有此则福厚。官、鬼、禽、曜者谓之四灵。俗称：无官不贵，无鬼不富，无禽不荣，无曜不久。

所谓的官砂，也称官星，指的是案山背后的连带成分，其主权势。唐继尧祖父墓葬案山背后的官砂，高达数十丈，相当陡峭。唐继尧还不到30岁就做了云贵都督，相当于现在的省部级，唐继尧发迹如此迅速，简直就是“火箭干部”，属爆发户系列。

所谓的鬼砂，是龙脉结穴之山背后拖撑的山，鬼山多生于横龙主山背后，鬼砂主财富。唐继尧祖父墓葬主山背后的鬼砂，相当雄厚，唐继尧发迹后，财力不薄，单就筹建云南大学的前身——东陆大学所需银两来看，唐继尧的经济实力非同一般。

所谓的禽砂，它是水口砂的一种，指水口中突起的大石，主名誉。唐继尧祖父墓葬水口处的禽砂，不是那么的理想。唐继尧声名显赫，有其护法护国之功，受其赞誉，但也有其军阀杀戮之过，受到人们的指斥。

曜砂亦称曜气，指穴场周围众砂上所生的尖利巨石。曜砂是青龙白虎起峰，泥岭峰为土曜，起石峰为火曜。唐墓曜砂不佳，唐继尧官位不久，福祚不长，不知是否与此有关?

一个好的龙穴，定是官鬼禽曜齐全，主有官贵仕途，出官贵大小，还要看龙砂水局水口星的大小。唐继尧祖父墓葬，有如此齐全的风水要素，可以说在中国乃至全世界都是独一无二的！

四、结束语

中国神秘文化特别是风水文化可谓源远流长，精华和糟粕共存，科学和迷信间杂。我们学习和探究风水，应取其精华，去其糟粕，坚信科学，破除迷信。我们通过学习和探究风水知识，提高风水文化素养，让认识得到深化，让思想得到升华，热爱祖国的大好河山，感恩大地母亲的馈赠。生命无非是一个过程，所有的生命来自于大地，最后都要回归大地，和大地融为一体，才能得到永生！

附注：

1、据当地村民杜某介绍，此坟于1958年因修公路而被锠，该墓葬已历时120年，棺木完好如初，揭开棺盖，其人如刚刚睡去一般，众皆惊异，第二天，连棺带人不翼而飞，众更大惊。其后墓碑围石等陆续被村民搬走，现仅存一破石狮子，其墓葬成了耕地。

2、云南省建设厅总规划师韩先成撰文说，此龙虽贵，可惜是破军星出脉（破军星极贵只能为将为相），又加之内堂白虎钻怀，终不免被心腹之人所害，还有唐坐滇池，唐见水则化，至使唐英年早逝，犯了地名。

关键词：

风水宝地 孙加荣 唐继尧