第09章 断应期 断应期是最关键的一环,也是最难定夺的一项硬功夫,因为应期没断准,只能说断对了一半。 应期大致有两种: 一种是可以推断出具体年、月、日、时的。 二种是不可以用具体日期来确定的,往往预测结果同时也是应期。 比如前面测药有作用否,断出无效用,即是结果也是应期。又如测婚,失恋了,有问什么时候能忘却对方,这是没法推测出的具体日期,不能说你会在2003年7月12号3点12分忘记对方。有的学员在笑。为什么要笑?因为大家都知道感情这东西是无形的,它无法具体时间来确定。它只能渐渐消失、渐渐忘却、渐渐淡化。不可能一下子就像一刀切的那样齐刷刷地断开。感情问题是无法判断有具体时间表示的,说时间也是个大致时间,不可能太具体,离婚可以有具体的时间。 另外还可结合社会常理进行应期推测,如近期事,按日推,长期事按月、年推。如办出国手续,应期超前、落后都不行,理论应期和实际应期应相结合,应期超前也主事情办不成,如摸奖,在午到未日这段期间是摸奖期间。而理论应期是在巳日或申日才能摸到奖.其它日子都不行。巳日应期超前,申日应期落后。这不符合实际摸奖期限,这种理论应期超前、落后现象,都难以摸到奖 测有时间限制之事,理论应期超实际办事时效以外的,主事情办不成。如果理论应期少于办事情实效期。也主事情办不成。(这就是应期超前或落后),这种应期超前或落后于办事时限的情况,无论卦的组合如何好,也主事情办不成。 ◎测未日之前能否中奖? 子月 甲辰日(寅卯) 《贲》 《家人》 官 寅、 官 卯 玄武 财 子X 父 巳 白虎 兄 戌、、应 兄 未 螣蛇 财 亥、 财 亥 勾陈 兄 丑、、 兄 丑 朱雀 官 卯、 世 官 卯 青龙 财子水入日墓,与世爻见不着面。世爻卯木逢空,无生克权。(值月之爻亦会入墓) 已日,子水可以不入墓,但世爻卯仍是空。 午日,午冲子水,如卯木不空可以摸着奖,现在空说明摸不着。 未日,卯木入墓,也不能摸着奖。 酉日,冲卯木世爻出空,本可摸着奖,但摸奖日期已过。这就是理论应期超过摸奖时限,断摸不着奖。 应期是应事的日期。应事有两种结果:一种是吉,一种是凶。吉的应期与凶的应期,判断方法大致道理相同,但也存在一些差异。现在就这两个方面的应期判断方法叙述如下: 一、吉的应期推断方法 断应期,实质就是找所测之事在卦中出现的病,多数体现在用神或世爻上的病,在病得治之时就是吉的应期。凶的应期,也是忌神病得治时就是凶的应期。 事情的吉凶成败绝大多数由卦中的原象来定,应期以进行时来推。 治病是需要对症下药的,病的种类不同,用药的方法和药的类别就有所区别。 下面将六爻中病的体现形式和种类作一介绍,并将对症下药的药和治愈方法一同列出: 断应期总结出这样简单的几句话是: “动待合,静待冲:衰待旺,旺待墓;冲待合,合待冲;空待出,墓待破:伏待引,吟待冲” 什么意思昵? 动待合:就是用神动,待合来解。以合来定应期,看何日、月合住用神,解了这个动的原象,这个含用锺的地支所代表的日、月就是应期。 静待冲:静为病,待冲来解。以冲来定应期。看何日、月冲用神或冲合用神的爻解了这个合的原象,这个冲用神及冲合用神爻的地支所代表的日、月就是应期。 衰待旺:衰为病,待旺相才是应期,因为用神或世爻休囚,没有生克权,只有在旺相有生克权之时才能应事。这种应期断法一般在测运气和事情发展状况时使用。 旺待墓:确切地说旺待合、待墓,这个旺不是一般的指的是太旺,待入墓、待合的曰、月才是应期。 冲待合:用神或世爻逢冲.待合的日、月解除原象的冲就是应期。 合待冲:或泄爻被合,待冲的日、月解除原象的合就是应期。 空待出:用神爻逢空为病,待冲空、出空之时为应期。 墓待破:用神或爻入墓为病,待破墓、出墓之时为应期。 伏待引:用神伏藏,待引拔得出之时为应期。 吟待冲:指的是卦遇伏吟,并且世爻或用神也在伏吟之内,待冲之时为应期。因为伏吟卦变相同的五行,就好像没有实质的变化,只有待冲破这种伏吟的原象,有了新的发展和变化是应期。 这是指卦有一处病的断应期是这样的,卦中要有多处病,仍按上述方法去治,只有将卦中用神与世爻所有内部治就为应期。 这是指用神或他爻有病,笔者经过长期实践预测还发现,时候还要看用神的原神,是否受伤、受制或逢空入墓。总之一句话还要看原神有无生克权,有的时候根本不用看的原神。 那么什么时候得看用神的原神来定应期呢?什么时候不必看原神直接根据用神状态来判定呢? 这一分关键,笔者经过大量的实践终于悟出了其中诀窍,为了抑制盗版,保护在本中心直接购书读者的切身利益,这一诀窍不在此公开。凡买正版书的读者可以来信、来电咨询。笔者将毫无保留的免费点破其中的奥秘。 联系地址:辽宁瓦房店市鹏程家冈9垮楼--单元201室 邮编:116300 收信人:曲宝兵。 电话:0411-5675001 凡买盗版书的读者,恕不奉告,请谅解。 还有一种特殊断应期的方法,就是如果卦中只有一个动爻,有时候这个动爻或变爻所值的日、月便是应期。 综合举例: ◎测何时能拿到款? 己巳月庚辰日(申西) 《雷火车》 《泽山咸》 官 戌、、 、、 未 父 申X世 、 酉 财 午、、 亥 兄 亥、、 申 官 丑、、应 、、 午 子 卯0 、、 辰 问待何日能拿到款,就可以按进行时往前推。 应爻生世,说明对方能给。世爻临日得生为气,但世爻旬空为病。用神财爻个火临月旺相,又有动爻卯相生。但用神午火安静,待世爻出空后,再遇午日冲用神子水,便是应期。 (讲什么?) 世爻发动为病,出空就解了,出空自己就能去拿,世但爻化进神, 说明款可提前拿到。 此卦的详细推论过程和结果,请见《六爻详真》一书。 ◎测弟外出何日归。 午月丁亥日(午未) 干宫:火地晋 (游魂) 坎宫:地水师 (归魂) 六神 伏神 本 卦 变 卦 青龙 官鬼巳火 ----- ○→ 兄弟酉金-- -- 应 玄武 父母未土 -- -- 子孙亥水 -- -- 白虎 兄弟酉金 ----- 世 ○→ 父母丑土-- -- 螣蛇 妻财卯木 -- -- 官鬼午火 -- -- 世 勾陈 官鬼巳火 -- -- ╳→ 父母辰土 ----- 朱雀 子孙子水 父母未土 -- -- 应 妻财寅木 -- -- 关键看用神兄弟在卦中有何病,在兄弟爻的病得治之时就是应期。 此封蛾有巳酉丑三合局,由于日建亥冲巳,破了三合局,巳酉丑不能合成局,对兄弟爻酉金来说,可以看作是入丑土变爻墓,所以经过冲合的结果卦中原像是兄弟爻入墓这个病,因此只有待兄弟爻出墓时才能回来。 断:子日合墓兄弟便可回来。 果然子日回来。 ◎测邮购的书籍何日能收到? 亥月 己未日(子丑) 《水天需》 财了、、 勾陈 兄戌、 朱雀 了申、、世 青龙 兄辰、 玄武 父巳官寅、 白虎 财子、应 螣蛇 用神父爻巳火休囚、伏藏、月破,待出现逢值不破之时。断己巳可收到。果然在己巳日收到。 用神为伏神的应期: 1、伏神值临日。 2、冲伏神。 3、冲飞神。 在确定具体应期时,这三种方式哪个近。哪个就是应期。 ◎测儿子出走何日回? 申月 丙子日(申酉) 坎宫:水火既济 震宫:雷地豫 (六合) 六神 伏神 本 卦 变 卦 青龙 兄弟子水 -- -- 应 官鬼戌土 -- -- 玄武 官鬼戌土 ----- ○→ 父母申金-- -- 白虎 父母申金 -- -- ╳→ 妻财午火 ----- 应 螣蛇 妻财午火 兄弟亥水 ----- 世 ○→ 子孙卯木-- -- 勾陈 官鬼丑土 -- -- 妻财巳火 -- -- 朱雀 子孙卯木 ----- ○→ 官鬼未土-- -- 世 l、以子孙爻卯木为用神,得日建生旺相有气。卦中连续动相生。说明儿子安全。 2、子孙卯木动与变爻未士还有应爻形成亥卯未三合将用神子孙合住。现冲未土破合,儿子可回。 果然儿子在丑日回来。 学员问:亥卯未合而不化或合化成功,如何论?合待冲,冲哪个爻?冲卯、冲未还是冲亥? 答:冲哪个都行,哪个冲为先就以哪个为应期。 ◎测同事外出何时回? 条件:已知同事当天就可回。 辰月 辛丑日(辰已) 《坤》 《地水师》 子 酉、、世 子 酉 螣蛇 财 亥、、 财 亥 勾陈 兄 丑、、 兄 丑 朱雀 官 卯、、应 父 午 青龙 父 巳X 兄 辰 玄武 兄 未、、 官 寅 白虎 测同事以应爻卯木为用神,在三月为有余气。安静待逢冲之时,就是酉时。在这个大范围确定后,再洋细断到分令时上。酉时冲卯,为动,动待合待墓便可回来。所以在酉时的未分令时(为墓)即:6:11-20分;及戌分令时(为合)}即:6:40-50分,可回。 果然在酉时的未分令时人回来了。(占同事当然以兄弟爻为用,怎么变成应爻?) 有关分令时的分化请详见笔者的《六爻详真》一书。 测弟在外何日回? 丙寅月 己酉日(寅卯) 《困》 《需》 父 未、、 子 子 勾陈 兄 酉、 父 戍 朱雀 子 亥○应 兄 申 青龙 官 午X 父 辰 玄武 父 辰、 财 寅 白虎 财 寅X世 子 子 螣蛇 分析:测兄弟何日回,以兄弟爻酉金为用神,看兄弟爻酉金状态,只要打破原有的状态,人就能回来。 很多学员都断卯日,人回来,原因是酉金安静待逢冲 之时人就回来,这种想法和思维总体上是对的,但实际不是卯日回。而是戌日回? 很多学员不理解为什么足戍日回而不是卯日回? 这一卦有些难度,很多学员都判断错了,究其原因就是六爻内部生克冲合关系没有熟练,忽视变爻的合冲作用。但我一点破就十分简单。 此卦三爻午火发动辰土合住用神酉金,动爻午火也克酉金;只有戌日,冲辰破了酉辰之合,午火又入墓不克兄弟酉金,兄弟自然就回来了。这卦主要矛盾是辰土合酉金。午火克酉金是次要矛盾,一般来说;主要矛盾得到解决,就可视为应期。 有的学员会问:既然如此,断卯日也对呀,卯冲酉也破辰酉之合,而为什么是戍日不是卯日。 答:这个问题很简单,因为按着进行时推,戌日在卯日前面,先经戍后经卯,前面讲过,先遇到哪个哪个就是应期。(午火化辰土已被日辰合成静爻如何再去合用神?) ◎陈某测父病,父近期得病。 辛未月 辛巳日(申酉) 《大畜》 《贲》 官 寅、 官 寅 螣蛇 财 子、、应 财 子 勾陈 兄 戍、、 兄 戌 朱雀 兄 辰、 财 亥 青龙 父午 官 寅○世 兄 丑 玄武 财 子、 官 卯 白虎 此卦只有一个爻独动,用神父母午火虽伏,世得日建引拔,已经得出,父母爻临日建旺相,所以父亲病不大。可以很快治愈。 这卦可谓“神兆基于动”,可以按动变爻所值的日子来推应期,所以断丑日出院。 果然在丑日出院。(为什么是丑日?因为寅木为午火原神,原神动就要有生克权,但寅木动化丑土月破,暂时失去生克权(此卦是问应期不是问吉凶故原神不惧月破),待丑土值日不破时即为应期) 这卦可断寅日或丑日为应期,哪个在先就先论哪个,由于丑日在先,所以断丑日出院果验。 ◎测女婿何时到,已知条件是下午7:OO还没到。 丁丑月 丁丑日(午未), ‘ 《大壮》 《临》 兄 戌、、 子 酉 子 申、、 财 亥 父 午○世 兄 丑 兄 辰○ 兄 丑 官 寅、 官 卯 财 子、应 父 巳 子孙申金为用,申金入日、月墓为病,入墓待出墓。断辰时的寅分令时冲申出墓,人可到。即:7:20一30分。 实际是7:29来到。 断卦的应期应灵活运用,要根据所测事的现实去断卦,如测年内之事,能断到月就不错了;如测一天的事可精确到时上,如测一个时辰之内的事,可精确到分令时上。 二、凶的应期推断方法 一般多数在忌神旺相,用神严重受克之时,为凶的应期,有时卦中原神动而生用,逢原神被制时为凶的应期(前提是卦中已有仇神动克原神生忌神,而此仇神又不受制,逢岁运引发才可断凶期,若仇神不动只凭原神在岁运中受制就断凶期,岂不是永远没有好事或坏事了),有时不吉之事是不可以确定具体日期的。如测工作能不能调成,你推断出调不成,即是结果也是应期,此类事情无法确定是哪日办不成。 另外除了以病药为总原则推断成期外,有许多卦应期与病药用神没有太大关联,从理论上看很难理解,这种特殊情况有些特殊规律,有待于我们进一步研究,有70%卦例利用病药原理可断出应期。有20%左右的卦例是根据特殊规律推断应期的。另外有10%左右的卦例应期没有任何规律性,或者说我们暂时还没有掌握它们的应期规律。经过大量实践发现,只有一个动爻的卦中,应期往往就是动爻,变爻所值的日月,正应了古人的一句话,“神兆基于动”。卦中多爻动就只能用正常病药原理断应期。 午日 《遁》 《鼎》 父 戌、 官 巳 朱雀 兄 申○应 父 未 青龙 官 午、 兄 酉 玄武 兄 申、 兄 酉 白虎 官 午X世 子 亥 螣蛇 父 辰、、 父 丑 勾陈 此卦内因世爻化子孙回头克,这是最不利的因素。一般来说,最怕世爻或用神发动化回头克,这是最不利的变化,凡是这种情况往往后患无穷。 现在世爻午火临日建为第一层次,变爻亥水暂时克不动午火。待日、月改变,午火层次降低,变爻亥水升为第一层次时,必有凶险。 所以推断亥月有凶。 实际:亥月便死了。 (但日辰始终有用,即使入亥月世爻仍算临日辰不是吗?)
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