|
陶渊明有一张没有弦的琴，作为自己的文房玩物。人家问他：“无弦之琴， 有何用处？”诗人答道：“但识琴中趣，何劳弦上音。”这是“琴趣”二字的 来历，可知琴趣不在于音声。后人以“琴趣”为词的别名，可谓一误再误。以 琴曲为琴趣，这是一误；把词比之为琴曲，因而以琴趣为词的别名，这是再误。 宋人词集有名为“琴趣外篇”的，现在还有六家：欧阳修、黄庭坚、秦观、晁 补之、晁端礼，赵彦端。此外，叶梦得的词集亦名为“琴趣外篇”，可是这个 集子后来已失传了。所有的“琴趣外篇”，都不是作者自己选定的书名，而是 南宋时出版商汇刻诸名家词集时，为了编成一套丛书，便一本一本的题为某氏 “琴趣外篇”。于是，“琴趣外篇”就成为词的别名了。 琴曲本是古乐、雅乐，在音乐中占有很高的地位。庚信 《昭君辞》 云： “方调弦上曲，变入胡笳声。”可知以琴曲来奏胡前曲，非变不可。李冶《敬 斋古今注》云：“诸乐有拍，惟琴无拍。琴无节奏，节奏虽似拍，而非拍也。 前贤论今琴曲，已是郑卫，若又作拍，则淫哇之声，有甚于郑卫者矣。故琴家 谓迟亦不妨，疾亦不妨，所最忌者，惟其作拍。”这一段话，很有意思。琴是 上古的乐器，所奏的乐曲，当然很原始，其时还没有节拍，或者说，还没有节 拍的概念。音乐讲究节拍，大约起于周代的云韶乐，到了汉代，乐府歌碎都有 “曲折”，曲折也包含节拍在内。从此以后，人们已不知道古乐、雅乐中的琴 曲，原先是一种没有节拍的音乐。唐人以胡笳十八拍变入琴曲，那就是李冶所 谓“甚于郑卫”的“淫哇”了。 在人们心目中，琴曲是那样高雅、古朴，不同凡响，而词本是民间俗曲， 它们是怎样联系到一起的呢，原来，宋人为了提高词的地位，最初称之为“雅 词”，后来更尊之为琴操。这可以说是对词曲的莫大推崇。然而这个比拟却是 不伦不类的，因为词的曲子与琴曲是完全不同的，对这一点，宋人也并不是不 知道，苏东坡有一首《醉翁操》，自序云： 琅邢幽谷，山川奇丽，泉鸣空涧，若中音会。醉翁喜之，把酒临 听，辄欣然忘归。既去十余年，而好奇之士沈遵闻之往游，以琴写其 声，曰《醉翁操》，节奏疏宕，而音指华畅，知琴者以为绝伦。然有 其声而无其辞，翁虽为作歌，而与琴声不合。又依楚辞作《酿翁引》， 好事者亦倚其辞以制曲，虽粗合韵度，而琴声为词所绳约，非天成也。 后三十余年，翁既捐馆舍，遵亦没久矣，有庐山玉涧道人崔闲，特妙 于琴，恨此曲之无词，乃谱其声，而请东坡居上以辞补之。 东坡这一段话，也说明了琴曲节奏疏宕，不与词同。醉翁用楚辞体作《醉 翁引》，有人为他作曲，在演奏时，曲子虽然有了节奏，而琴声已失去其古音 之自然。山此可见，苏东坡也知道词与琴曲是完全不同的。东坡的这一首《醉 翁操》，本来不收在东坡词集中，因为它是琴操而不是词。南宋时，辛稼轩模 仿东坡，也作了一首，编入了他的词集，于是后人在编东坡词集时，也把《醉 翁操》编了进去。从此，琴曲《醉翁操》成了词调名。 《侯鲭录》记一段词话云：“东坡云：琴曲有瑶池燕，其词不协，而声亦 怨咽。变其词作闺怨，寄陈季常云：此曲奇妙，勿妄与人。”这段话是引用了 苏东坡瑶池燕词的自序，其词即“飞花成阵春心困”一首。由此也可知为琴曲 而作的歌词，不协于词的音律，如果要以琴曲谱词，就非变不可。苏东坡这一 段话，正可与庚信的“变入胡笳声”对证。 以上二件事，都可以证明琴曲不能移用于词曲。因此，我说，以“琴趣” 为琴曲的代用词，此是一误；以“琴趣”为词的别名，此是再误。 不过，宋代人还是有把“琴趣”直接用作词的别名，他们用的是“琴趣外 篇”。所谓“外篇”，也就是意味着，词的地位虽然提高了，但只能算是琴曲 的支流，还不等于真正的琴曲，只是“外篇”而已。这样标名是可以的，只犯 了一误，而没有再误。可是，毛子晋跋晁补之 《琴趣外篇》 云：“《琴趣外 篇》，宋左朝奉、秘书省著作郎、充秘阁校理、国史编修宫，济北晁补之无咎 长短句也。其所为诗文凡七十卷，自名《鸡肋集》，惟诗余不入集中，故云外 篇。昔年见吴门钞木，混入赵文宝诸词，亦名《琴趣外篇》，盖书贾射利，眩 人耳目，最为可恨。”毛子普这样解释，完全是夹缠。诗文不编入正集，而另 行编为外集，作为附录，这是常有的事，但象晁补之这样，就应当称为《鸡肋 集外篇》，而不是“琴趣”的“外篇”。又何以六家同集都标名《琴趣外篇》 呢？ 元明以来，许多词家都不明白“琴趣外篇” 这个名词的意义， 他们以为 “琴趣”是词的别名，而对“外篇”的意义，则跟着毛子晋的误解，于是非但 把自己的词集标名为“琴趣” ，甚至把宋人集名的“外篇” 二字也删掉了。 《传是楼书目》著录秦观词集为《淮海琴趣》，欧阳修词集为《醉翁琴趣》， 汲古阁本赵彦端词集称《介庵琴趣》，《赵定宇书目》称晁补之词集为《晁氏 琴趣》都是同样错误。清代以来，词家以“琴趣”为词的别名，因而用作词集 名者很多，例如朱彝尊的《静志居琴趣》，张奕枢的《月在轩琴趣》。吴泰来 的《昙花阁琴趣》，姚梅伯的《画边琴趣》，况周颐的《意风琴趣》，邵怕褧 的《云淙琴趣》，都是以误传误，失于考究。 |
|
|
