五,七杀格 一、杀用食制。杀旺、食强、身旺。极为贵格。符合这三点则无人不贵。 1、条件是不能露财、透印。(因为财能转食生杀,印能够去食护杀) 2、天干如果明见财,则财一定要在食神之前,就是要“财先食后”。要是反了,那就麻烦了,后果是因财致祸,终无结果,后来失败。 3、如果天干透印,则必须食神在地支多根。(2个以上) 运:杀重食轻,运要助食。食重杀轻,运要助杀。杀食平均,日主弱要助身。忌官运混,印运夺食。 二、七杀用印。杀印相生得重点不在日主强弱,杀印相生必须是杀印同在月令的一个地支透出,就是同根月令,否则无效。杀重身轻而用印,印即使不同月令,也为有情,(杀用印化)但贵气不大。 运:伤官为美,印绶身旺俱为福地。忌财运。 (印绶用杀,身要一强一弱,身旺透杀孤贫,身弱为佳,忌财运,喜食伤运。) 三、七杀用财(救应)条件是七杀逢食制天干透印了。(印是去食护杀的)则财来破印,食制杀。 运:杀格用财,喜伤、食、财、杀运。忌劫财、印运。 特殊用法:身重杀轻,七杀格又化为印格,这样就用神不清,用财清格。 运:杀弱用财,财旺喜欢食神、比劫、印运不忌。如财弱喜财、杀运。 四、七杀带正官。必须官杀去清,去官留杀或者去杀留官,要注意的是地支可以用冲去官或者去杀的。 运:不论去官留杀还是去杀留官,大运跟身旺弱有关,身轻助身,食轻助食。不可克去取清之物和制杀之神。 五、杀用阳刃。杀无刃不显,逢杀看刃是也。 运:杀用刃,杀重用食伤制,刃重则助杀,最忌官运。 六、弃命从杀。以外格祥之。 六,伤官格 夏木见火,冬金见水,秀之尤秀也。 一、伤官生财。 1、 2、 3、 伤官生财不忌比劫,当作帮身看,财不分正偏。 运:伤官用财,财旺身轻,喜比劫,印运。身强财轻,喜财、伤运。重点在日主强弱。 二、伤官配印,印能制伤为贵。条件要伤官旺,身稍弱,始为秀气,印透也要有根。(夏木逢润,其秀百倍)不可以天干正偏印重叠出现,印多,贫穷之格。伤官配印的基本条件是印旺身弱。要是身强印旺则层次就低了。 运:喜官、杀、印、伤、食。大忌财运。 三、伤官兼用财印,本不并用,只要干头两清而相碍。又必生财者,财太旺而带印,配印者印太重而带财,调停中和,遂为贵格。一种情况是,财太重而带印,两不相碍,另一种情况是,印太重而带财。命局重不平衡在大运中求平衡。如果命中平衡则是普通人。 运:财多带印,运喜助印,印多带财,运喜助财。不在日主强弱,在于求财印的平衡。 四、伤官用杀印。条件是伤多身弱,靠杀生印以帮身制伤,但不能见财,贵。 运:喜印、伤、食。忌财、官运。 五、伤官带杀,贵。关键是伤官与七杀来衡量。和日主的旺弱无关。 运:伤官带杀,喜印,忌财。如果伤重杀轻,印、财为吉。 六、伤官用官。别的都不能用,只有金水伤官可以。条件是金水伤官见官,要财印相随,不可以伤官与官并透。如果孤官无辅,或官伤并透,则发福不大。 特殊的冬金用官而又化伤为财,则为极秀极贵。(不是金水伤官的要化伤为财,伤非其伤,做财旺生官看。) 如果伤官而官杀并透,(合或制)只要干头取清,金水得之也清,不然就没用了。 运:喜财、印。忌食、伤。若局中官露而财印两旺,则比劫,伤官也可行。 七,阳刃格 只有五阳干有,五阴干无。如果刃不在月令上,在年月日时支者,只做帮身用,不算格局。 一、 官杀制刃格局也有高低 1),官、杀露而根深,其贵也大。 2),官、杀藏而不露,或露而根浅,其贵也小。 有官杀制刃带伤食而贵者,因为有印护,或是杀太重而裁损之,官杀混而取清之。(而且阳刃格,利于留杀。) 运: 1、 2、 3、 4、 特殊格局: 1、 2、 二、阳刃用财。条件是财根深而用伤食,以转刃生财,虽不比建禄月劫,不可以取贵,但可以取富。不然刃与财相搏,不成局矣。 八,建禄月劫 一、禄劫用官。条件是官透出为奇,又要财印相随,不可孤官无辅。(用官而孤官无辅,格局便小,难于取贵,若透伤、食便为破格,合去伤官也为贵。) 1、 2、 运: 1、 2、 用官而透财与透印相同处都忌七杀,不同处带财忌食伤,带印不忌。 二、禄劫用财。条件是要带食、伤。必以伤食化之,始可转劫生财,不然就二财相克了。(用财而不透伤食,便难于发端,如果干头透一位而不杂,地支根多,也可以就富但是不贵。)化劫为财与化劫生财,大为秀气。 运:禄劫用财带伤食。财食重喜印绶,不怕比劫。财食轻喜助财,不喜印绶比劫。杀为平运,忌官运。 三、禄劫用杀。(食制)必须制服 运:禄劫用杀食制,食重杀轻,运来助杀。食轻杀重,运助食。 四、禄劫用杀而又带财。(用杀本为不美,如果能去杀存财,就又成贵格。 运:合杀存财。喜伤、食、财、官比劫运。如果合财存杀,用食制,杀轻助杀,食轻助食。 五、禄劫用伤食。泻其太过,也为秀气。唯春木秋金,用之则贵,因木逢火则明,金生水则灵。金水相涵,木火通明也。这是特殊的。 运:喜财、杀。忌印、透官运。如果伤食太重,喜财、印。忌官。 五、禄劫而官杀竟出,必须取清为贵格。如果两官竟出,必须制服,所谓争正官不可无伤也(有伤官制一个)。官杀有而无制服,运行制服,也可以发财,但不可以官杀太重致令身危也。(性命不保)。喜伤、食、比劫。忌印绶、财、官。 |
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