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中国历史的尴尬与迷惑

 谢楚军 2014-10-07

周幽王烽火戏诸侯的玩笑开得太大,把西周王朝玩得灭亡了,历史进入了东周时代。


大家都知道,东周分两段,春秋和战国。也许有朋友问,春秋和战国不就是一个历史时段划分吗?就像三国两晋南北朝的划分一样,有什么值得探讨的呢?


窃以为,这不是一个简单的时代划分问题。稍微有历史常识的朋友都知道,春秋时代是一个自由辉煌的时代,各种学说纷纷登场,思想家如群星灿烂。百家争鸣,热闹非凡。


也许有朋友说,难道这不是历代人向往的理想社会吗?


确实是!可是接下来的历史就惨了。大家都知道战国时代持续几百年的打打杀杀,对社会生产力的破坏无需我多说,大家可以去查阅历史资料。


秦始皇统一六国后,可能是鉴于春秋战国这一段的历史教训,觉得各个诸侯国彼此混战的原因是因为春秋时代的思想太自由了,于是焚书坑儒,加强对思想的禁锢。从此,春秋时代的辉煌远离了中国历史。


西汉的宰相董仲舒提出罢黜百家,独尊儒书后,中国人的思想进一步禁锢。从此,中国历史进入了治乱的周期律,几千年原地徘徊。


这就显得很尴尬了。思想自由了,并没有使社会进步,反而导致了几百年的混战;思想禁锢了,社会也没有进步,几千年的原地踏步。


同时也显得很迷惑。是思想自由好,还是思想禁锢好,谁也说不清。直到现在,还有历史的阴影,典型的就是“一管就死,一放就乱”。


这是不是中国历史的报应呢?通过上面的分析,似乎可以得出一个结论:中国无法进步。


但愿这个冷酷的结论不成立!


我看到过哲学家黑格尔的一句话:“中国历史……颠来颠去只是一个宏伟的废墟,任何进步在那里无法实现。”


在惊叹黑格尔的对中国历史的洞察力的同时,又惊叹如今国内的历史学家为什么在这方面的研究还是空白。难道这些历史学家也陷入了中国历史的这种尴尬么?

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